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祟りの横断歩道

夕食をワイフと食べていると県道からッ衝突音が響いて来ました。

我家の坂道の下県道との三叉路は交通事故の頻発する交差点なのです。

衝突音を聞いた瞬間悪い予感がしました。

「救急車が直に来るだろう！」思っていたのでしたがサイレンは聞こえて来ません。

ワイフが窓から県道を見下ろすと県道にパトカーが駐車して点滅灯が光っています。

もう３年前ですが。横断歩道を歩いていた人がバイクに撥ねられて街路灯に飛ばされ打ち所が悪かったのでしょう、即死してしまいました。当時町内会長であった私は市役所の地域課と戸塚警察署の交通課に文書を提出しました。

「盛徳寺下の横断歩道は重大事故が多発している。点滅信号を設置してほしい」

この要請文に対し戸塚警察の解答は次の様なモノでした。

「５０ｍ先に表の信号があります。真号間の距離は最低でも１００ｍ空ける事になっているので点滅と云えども無理です」

私は改めて次の文書を提出しました。

「盛徳寺下の横断歩道には路面に予告標識(三角マーク２０ｍ手前に付ける事になっている)もないし、事故多発対策の工夫も無い」

すると直に次の措置が取られました。

(横断歩道の手前２０ｍからアスファルト路面が赤く塗装され三角マークも書かれました。

私は振り上げた拳を下したのでした。

バイクに撥ねられた後には３年程生花供えられていたのでしたが、いつの間にか忘れられてしまったようです。事故の起こった場所は古代の奥州古道と新設された県道(柏尾大船線が作る三角地)で昭和３０年代から交通事故が頻発していました。旧道と新道の作る三叉路は死角が出来てしまうのです。小学校の通学路にもなっているし、気になる三叉路なのです。祖母にも

「あの三角地は地縛霊が居るから気をつけなさい」言われてきたのでした。

私は夕飯の箸を置いて事故現場に出かけてみました。

警察官が５人も居て二人は現場検証二人は交通整理一人は東京瓦斯の施設の陰で負傷者の世話を観ていました。

此れが再三事故を起こす三叉路です。３年前バイクに撥ねられと歩行者が街路灯に飛ばされて即死したのでしたが、その同じ街路灯に激突した青い車両があって魔の三角地にドライバーが蹲って警察官が世話を焼いています。横断歩道に点滅信号を設置するよう要望書を提出したのでしたでしたが、道路面を赤く塗装し横断歩道の予告マークを書いただけで済ませれていました。

私は愛用のデジカメのシャッターを切りました。その途端変な音がしてシャッターが閉じた儘作動しなくなってしまいました。家に戻ってワイフに報告すると言われました。

「野次馬するから祟りにあってデジカメが動かなくなったのよ。落ち着いて食事を終えて下さいな！」

デジカメは不調になるはワイフには叱られるは」これも祟りのようでした。中々救急車が来ません。自損事故なので、病院に行かないのかな？何が在るか判らないから病院だけは直ぐに行けば良いのに」想うのでした。地方を歩くと良く「堅牢地神」の祠が祀ってありますがそれも似たモノで、再三土砂崩れの被害があるとその地神の祟りだと思い込むモノです。

これは戸塚区名瀬の妙法寺バス亭横に祀られている双体道祖神と(中央)と堅牢地神塔)です。傾斜地には必ず堅牢地神が祀られているモノです。戸塚区周辺では上永谷辺りには沢山祀られています。

此れは鎌倉市玉縄の、谷戸根地蔵堂の敷地にある、地神塔です。姿は帝釈天を模した武神ですがお顔は馬頭観音のように３面です。厄病神を追い払うには充分な威厳と強さを併せ持っていそうに見えます。

その祟りの原因が地縛霊であるのか地神であるのかは災厄の現れ方の違いだけであって、基本的なメンタリティーは変わりは無いように思います。不思議に交通事故が多発する場所にはそれなりに理由があってＡＢＣ分析を行って対策を講じなくてはならないのでしょうが、「以前不幸に遭遇した霊の祟りだ」と直感するのは、シャーマニズムであって、人間には避けられない感覚なのでしょう。土砂崩れが多発する場所も地質や地下水に原因が潜んでいるのでしょうが、地神が災いしているので、地神を祀れ、中世なら人柱を建てろと言ったのでしょう。

二日後ジャンパーを着た作業員が凹んだ街路灯を観にやって来ました。

声を掛けると「戸塚土木/地建の出張所」の指示で傷み具合を確認に来たのだそうだ。

私は、言いました。

「この横断歩道は事故が多発していて、３年前には歩行者が跳ね飛ばされてこの街路灯に激突して亡くなられました。除霊でもして、街路灯も付け替えられたら良いのではないですか？」

作業員は「変な爺さんが住んでいる！」顔に出ていました。

再三人や車がぶつかって凹んでしまった街路灯、街路灯さんも厄除け祈願して貰いたいでしょう。

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焼酎「赤・黑閻魔」の味？

この秋大分の日田は洪水で大被害でした。私はテレビで洪水の状況を観る度に心配しました。小鹿田焼の窯元は大丈夫だったかな？小石川焼きの窯元は元気かな？粘土質の土が田圃を埋めた光景を視て懸念しました。もう一つ心配なのは日田の酒造メーカーでした。日田は酒処としても著名なのです。日銀総裁を出した井上酒造も谷間の「夜明け」に立地していて、「蛇走り」の被害を受けやすいロケーションです。元々日田は水が美味しい処、良い湧水を求めて谷間の奥に酒蔵を作っているのですから、「蛇走り」の被害を受けやすいのです。

昨日アップしたように私は新宿御苑に菊花展を観に行きました。新宿に行ったら新宿のルーツ内藤家(高遠藩)の菩提寺大宗寺を詣でなくてはなりません。江戸幕府が中山道の府中宿と日本橋との間に「内藤新宿」を作りました。用地は内藤藩の上屋敷でした。新しい宿場「新宿」の繁栄の為には特例を認めます。三悪と呼ばれた「色町」「賭け事」「芝居」で特別緩い条件を認めたのでした。三悪が揃えば江戸っ子は新宿まで足を伸ばします。三悪に身を染めればお咎めが気になります。そこで江戸で最大の閻魔大王が人気になりました。

これは新宿１丁目にある大宗寺の閻魔大王左手に奪衣婆も居ます。写真には写りませんでしたが壁には巨大な釘抜きならぬ「舌抜きペンチ」が懸っているのですが・・・・。

これは閻魔様の向いに祀られている「塩懸け地蔵尊」お塩は高級な天然塩が用意されていました。新井薬師でも川崎大師でも遊女の皮膚病は職業病で。お地蔵さんのお塩を戴いて患部に塗り込むと疣(イボ」も痣(アザ)も綺麗になると信じられていました。

これは大宗寺庫裏の玄関前に置かれているキリシタン灯籠、織部型の灯籠ですが脚部にマリア様が彫られていると説明してありました(見ればお地蔵様でマリア様には見えませんが)。元々は内藤家の墓所に置かれていたモノだそうです。

私達は腹が空いて来ました。当初は花園神社寄りの蕎麦屋に行く予定だったのでしたが、寺の近くにサラリーマンで賑わっている小料理屋がランチサービスをしていたので其処(輝太郎)に入店しました。

これは私達がランチした居酒屋の「輝太郎」です。

壁にはベタベタとメニューが貼られています。殆どが夜の部の酒の肴のようです。此処はリストラ中の角栄建設(渋谷)が転居していた辺りです。私は銀行員時代を思いだしました。出向中の同僚と良く酒場でボヤイテいたモノでした。サラリーマンにとって酒場での憂さ晴らしは大昔から変わらない習癖でした。

壁にベタベタ貼られたメニューを観ながら考えます。春巻きと馬刺しで８７０円か、飲み物は・・・？

其処で眼が焼酎の「赤閻魔・黑閻魔」に止ります。焼酎は安いし二日酔いしないのでサラリーマンには人気でした。特に大分麦焼酎は薩摩焼酎に較べて匂いが淡泊なので、家に帰っても奥様に叱られません。下町のナポレオンや「吉四六」でなくて「赤閻魔」が選ばれたのは此処が大宗寺の門前だからでしょう。

輝太郎の壁に貼られた肴の数々、私のサラリーマン時代なら「春巻き/２８０円」に「馬刺し/５８０円」そしてお酒は何にしようかな？眼は右下の「赤閻魔」に止りました。

春巻き+馬刺し+赤閻魔で千円余りで済みます。勿論赤閻魔は大宗寺の縁から仕入れたモノでしょう。

此れが日替わり定食６８０円でした。魚は鯖の味噌煮右端はカキフライです。何しろ昼も夜もリーズナブルな価格設定です。食後のコーヒーも付きます。

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菊芋を掘って・・・・。

今年はガーデニングを随分楽しみました。６月のスモモも満喫しましたが、夏中茗荷を収穫しました。ハイライトは１０月末から収穫始めた「隼人瓜」でした。折角稔ってくれたので精々食べて食べきれない部分はご近所や友人に配りました。物々交換で「禅寺丸/不完全甘柿」もヨーグルトで毎朝食べました。ソロソロガーデニングも店終いで手入れの季節です。

今年ガーデニングで楽しませてくれた作物や花です。採集して、来春撒く予定です。この他に菊芋と茗荷があるので掘り起こして陰干ししておかなくてはなりません。

此れは千葉県の長生郡の運河沿いの土手に自死していた菊芋以前次にアップしました。https://blogs.yahoo.co.jp/yunitake2000/folder/893299.html?m=lc&sv=%B5%C6%B0%F2&sk=0今年は懐かしいこの花の芋を買って庭で栽培したのでした。既に茎も枯れたし根元の寒菊の為にも掘り起しをしたのです。

そこで、ワイフと庭に出て作業です。先ず、来年植える為に種子の収穫です。夕顔に朝顔に鳳仙花に千日草の種を収穫して保管しておきます。次いでダリアの芋に菊芋を掘り起こして乾燥させて保管します。芋は水分が在ると凍ってしまって最後は腐ってしまうのです。菊芋の茎を伐採すると寒菊が顔を出しました。陽が当たる様になって嬉しそうに見えます。菊芋の根を掘り出すと驚きでした。菊芋の子芋が沢山吊下っているのです。里芋屋薩摩芋を引き抜いた時沢山お芋が顔を出すのも楽しかったモノでしたが菊芋の子沢山には適いません。

菊芋の根を掘り起こすと可愛い丸こいお芋が沢山ブル下がっていました。

一見するとお正月に食べる「くわい」に似ています。味も似ているのでしょうか？

菊芋に付いていた土に草木灰に鹿沼土化成肥料に腐葉土を混ぜてチューリップのプランターやパンジーの鉢や柏葉紫陽花等の用土にします。今ではワンちゃんはワイフが主人だと思ってワイフに懐いて作業の邪魔をします。

菊芋は段ボールに入れてボックスに閉まって置いて来春地面に地下植えする予定です。

それにしても里芋かくわいのようで美味しそうです。段ボール半分はありますので。来年の植えるには量が多すぎます。という事は半分くらいは食べなくてはならないようです。大体私の生家でも菊芋がありました。お寺に自生していたという事は健康食品だと云う事です。町内の漢方薬局の看板に「菊芋入荷」の貼り紙がしてありました。確か菊芋はイヌリンを多量に含んでいて血糖値を抑える薬効があった筈です。身体に良い事は疑いありません.

菊芋の主成分は多糖体のイヌリンです。

ネットでも菊芋は健康食品として良く売られています。出典(楽天https://search.yahoo.co.jp/image/search?fr=top_ga1&p=%E8%8F%8A%E8%8A%8B%E5%81%A5%E5%BA%B7%E9%A3%9F%E5%93%81&ei=UTF-8&xargs=3&b=41

問題はどのように料理するかです。迷った時には「素揚げ」か「唐揚」です素揚げで食べれば菊芋本来の味を賞味出来ます。ワイフに相談して薄くスライスして貰って素揚げして塩を振って先日貰った忍辱と一緒に食べる事にしましょう。

此れは味の素クックパットに出ていた「菊芋の素揚げ」写真出典ですhttps://cookpad.com/recipe/3780328。

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猿蟹合戦の民俗学Ⅱ

今年の春友人と4人で山城の蟹満寺を詣で国宝の釈迦如来を拝観しました。その折にも「猿蟹合戦の民俗学」という表題で。蟹が人間に味方して大蛇と戦う意味を民俗学的に考察しました。

実は今年は隼人瓜が出来過ぎて、食べきれないので近所に配ったりしました。すると結果的には「隼人瓜」と「柿」を交換する事になってしまいました。

緑の瓜が我家で獲れ過ぎの隼人瓜、手前の柿がワイフが交換して来た柿です。日大のセミナーで不完全甘柿として紹介された禅次丸(柿生で発見された種)。日大の山田教授は「猿蟹合戦の説話を不完全甘柿として説明されました。猿は悪意で渋柿をなげたのではなくて、不完全甘柿だったので蟹が貰ったのは総て渋柿だったのでした。

「隼人瓜をあげたら”渋いかも”云いながら柿を下さったわ！」云いながら柿を食卓に並べました。観れば先日日大の山田教授の講座で説明のあった「不完全甘柿の禅寺丸」です。私はワイフに云いました。

日大生物資源学部山田教授の講座、下から二段目に不完全甘柿と柿生の禅寺丸が出ています。

「渋柿と隼人瓜を交換したのではお前は猿蟹合戦の蟹さんだね！」

そんなことがあったので再度「猿蟹合戦の民俗学」と題して書いてみます。

「蟹満寺の故事は仏教説話」

蟹満寺の故事は大凡次の様なお話です。

木津川の畔に住んでいた夫婦の娘が、村人が蟹をたくさん捕えて食べようとしているのを見て、蟹を買い取り、草むらへ逃がしてやります。

此方は蟹満寺の主尊国宝の釈迦如来像。

此方は蟹満寺の扁額です。蟹が大蛇を退治した姿をデザインしています。大蛇が木津川とすれば行基菩薩が木津川の治水に成功した話とも考えられます。

その後、娘は大蛇に求婚され、娘はひたすら観音経の普門品を唱えると、観音様が現れ、お告げをして姿を消しました。

夜が明けてみるとハサミで切られた大蛇と無数の蟹の死骸が残されていました。

たくさんの蟹が命を懸けて娘の恩に報いたのでした。そこでその大蛇と蟹の死骸のあった場所に寺を建てと名付けられたそうです。毎年四月十八日は、蟹供養放生会が挙行されています。木津川は行基菩薩が社会事業に励んだ事から蟹満寺の開基も行基菩薩であり、夢に現れた観音様も行基菩薩と云う言い伝えもあります。

「猿蟹合戦は因果応報の倫理説話」

私達が馴れ親しんだ「日本の昔話の猿蟹合戦は大凡、次のようなストーリーでした。

『蟹がお握りを持って歩いていると、ずる賢い猿が柿の種と交換しようと誘います。蟹は最初は嫌がったが、種を植えれば成長して柿がたくさんなってずっと得すると言う猿の説得に合意して蟹はお握りと柿の種を交換してしまいます。蟹は早速家に帰って「早く芽をだせ柿の種、出さなきゃ鋏でちょん切るぞ」と歌いながらその種を植えるといっきに成長して柿が沢山実ります。

此れは猿蟹合戦絵巻です。猿が青い柿を蟹にぶつけている場面です。出典ウィキペディア

そこへやって来た猿は、柿を取れない蟹の代わりに自分が取ってあげようと木に登ったが、ずる賢い猿は自分が食べるだけで蟹には全然やらないばかりが青くて硬い柿の実を蟹に投げつけ、蟹はそのショックで子供を産むと死んでしまいました。子供の蟹達は親の敵を討とうと栗と臼と蜂と牛糞の協力を得て、見事に猿を仇討したのでした。

これは猿蟹合戦絵巻の後半部分です。蜂と臼と栗と牛糞の助太刀を得て蟹の子供達は見事に親の仇討ちを遂げました。出典同上

仇討の話は世界各国に共通します。「ブレーメンの音楽隊/グリム童話/ドイツ」では、鶏やヤギが協力する話になっています。。

「さるかに合戦」のように、人間が作った道具である「臼」や、「栗」といった植物が脇役を演じるのは珍しく、「馬糞」に至っては、まさに「糞」である。「生き物でないもの」だけでなく、“汚い”と認識されているものが会話し、役だっているのですから驚きです。「臼」は屋根の上から飛び降りて猿を潰して殺すのですからヒーローです。ヒーローが道具であるのは日本昔話だけの様な気がします。付喪神『つくもかみ）は日本民族固有の信仰でしょう。

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台風一過、落ちた隼人瓜

10/22日夜のテレビは衆院選挙速報と台風報道で慌ただしくしていました。

夜半に向けて風も雨も次第に強くなります。未だ開いていない寒菊や夏の間外に出して置いたジャコバサボテンが気になります。屹度漸く咲き出した山茶花も吹き飛ばされた事でしょう。

でも、一番の気懸りは収穫直前の「隼人瓜」です。秋風にブラブラしていた風情は楽しかったのですが、台風で吹き飛ばされたのでは気の毒です。

10/23朝、庭と道路の掃除をしているのでしょう。ベッドの私の耳に、庭からワイフの素頓狂な声が響きました。何か良くない発見があったようです。

台風一過で傷が付いた隼人瓜が庭に転がってしまいました。

私も庭に出ました。案の定庭にはワイフが拾った隼人瓜が並べてありました。

「昨晩は難儀だったね！」庭木や草花に話しかけます。山茶花は未だ咲き始めたばかりでしたので大丈夫でした。ジャコバサボテンなどの鉢類も風除けがあったので大丈夫でした。でも、隼人瓜は得意のブラブラが振り回されたのでしょう。顔に傷が出来てしまっていました。この傷が何れ「痘痕」になるのでしょう。如何しようか？考えます。