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横浜市役所から町内会長を長く務めているので表彰するので市長公舎に出てくるように案内状が届きました。町内会長には好んでなったわけではありませんでした。推挙されれば、特段に断る理由も無いのでお受けしたもので、今迄数度辞めたいとお願いしたのでしたが，”後任は如何なるの？”訊かれる度毎に慰留されて，滔々10年も経ってしまったのです。この間に胃癌の手術脳梗塞と大病を患いましたが、健康も辞任理由にならず今年も”継続せざるを得まい”，覚悟を決めた矢先に副会長の辞任願が届けられもう役員の組閣が困難な状況に陥りました。
町内会の役員は学校との連携など、楽しい事も多いのですが楽し良い事には気付かないで、嫌な場面は良く見聞きするものだから役員のなり手が見つからないのです。
3月2日・・・・、ワイフに連れ添って貰って横浜市市長公舎に出かけました。
横浜市市長公舎って何処に在るのか？思い当りませんでした。
ワイフはネットで調べて野毛坂の東端のようよ、野毛動物園で「掃部山公園」/かもんやまこうえん」の並びだから眺望も良さそうよ・・・・
それに公舎はフランクライトの建築の様よ！」
和の動意を促す事を続けざまに言います。そんな次第もあって先ず戸塚区長の案内で市長公舎に入りました。
フランクライト設計の建築物となれば国内に重要文化財も複数あります。帝国ホテル旧本館、ヨドコウ迎賓館等です。地勢に調和したデザイン、そして今では普通のコンクリートブロックを煉瓦のように積み上げた建物は、機能美であり使いやすく合理的でした。和様の意匠も取り込んで昭和モダニズム建築となり一世を風靡しました。「昭和は良かった！」と言えば昭和30年代の粗末な家で慎ましい家族を想い出しますが、「昭和モダニズム」と言えば「地形と調和した機能的で合理的な建築物、和様の折衷も多い現代建築の始まり、・・・」となります。筆者は大学のあった三田から遠くない高輪教会が最も好きです。同教会から白金の明治学院大学へのウォーキングは桜の実の熟する時/島崎藤村」を髣髴させます何度も歩いたものでした。
これが横浜市市長公舎右半分が昭和2年竣工左半分(２階含む)は平成10年耐震補強と併せて江工事したものだそうです(工事竹中工務店)水平線を強調した地形に調和したデザイン。コンクリートブロックを積んだ技法と言い。ライト風の建築です。
帝国ホテル旧本館建物昨年米国がライトの建物をユネスコ世界遺産に申請しました。
横浜市長公舎は高麗芝の洋風庭園でクリスマスローズが満開で、彼岸桜も膨らんでいました。丘陵の下は野毛や桜木町の賑やかな街並です。庭の西半分は和風で沈丁花の花が福々しく香っていました。
建物も庭もライトの精神で筋が通っています。玄関を入ると見事な唐三彩の宝船が置かれていました。日本風に言えば七福神でありましょう。案内にはあ友好都市上海市からのお祝いと案内されていました。横浜は辛亥革命の孫文を匿い支援した都市でした。この空間で横浜市長は横浜市が世界に開けた都市です、説明されるのでしょう。明治以来中華人民共和国になるまで民間レベルでは日中は寄り添って来たのでした。少なくても昭和の初めまでは・・・・。共和国という字も日本人が作ったのだそうです。
玄関と食堂への間にステンドグラスが嵌められていました。小川三治氏の作品だそうです。波間を飛ぶ雁が描かれていました。丁度季節は”北帰行”です。
雁もシベリア向かって飛び続けて居る事でしょう。
玄関と食堂など迎賓空間との境に飾られたステンドグラス(小川三知作)，洋の技で和の情を良く表現していると思います。
和風庭園には沈丁花が馥郁と香っていました。
現在の横浜市長は林文子氏で全国政令指定都市市長会の座長もされています。
お祝い趣旨は次の通りでした。
1、今年の新成人のアンケートでは横浜への愛着は9割、横浜市市歌が歌えるものも9割超、略10割の人が横浜に住みたいと言っていました。加えてゴミ処理(横浜市は資源循環と呼びます)は世界の標準として認知されています。
2、こうした誇らしい評価は町内会組織がしっかりしているから達成できたもので。町内会のリーダー諸氏への感謝の念は深まるばかりです。
3、今年は公舎にお招きして謝意を表する事にしました。
4、食事もお酒も用意できませんがゆっくり公舎で寛いでお帰り下さい。
横浜市のような組織でさえ、トップが変ると末端まで変わります。林さんが市長になられて5年、”主役は市民である”随分変わりました。
永年勤続者は市長と記念写真を撮ってもらい夕方に帰宅しました。
帰宅際、ワイフにトイレは？訊かれて公舎のトイレに入りました。戸塚区職員が私を心配されてトイレに付いてきて江暮れました。そして、嬉しそうに言って居ました。
「公舎のトイレも厨房も新しくなって使い良くなって嬉しいです。」
怪訝そうな私に彼は言いました。
「私は採用直後此処でお茶汲みをしていたんですよ。その頃は恥ずかしい設備でした。特に水回りっは酷いものでした。」
横浜市はハードもソフトも立派になりました。良い一日でした。
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文明開化からハマトラまで、横浜の歴史的な建物から現代の風俗まで幅広くスケッチいたします。尚、筆者は横浜に長年地方税を納め、現在は町内会長（戸塚区上倉田町）として、地元にドップリ漬かっています。
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３月１３日小学校からお呼ばれしました。”３年５組で「学習発表会」をするので、聞いてください、それと一緒に給食を食べませんか？奥様とご一緒にどうぞ」そんなお誘い”でした。当日は風も無くて陽射しの温もりが心地良い好天気です。ワイフと一緒に小学校に急ぎました。小学校の北隣は日立の工場です。工場との境はクヌギや椎の雑木林になっています。その雑木林には昔から蕗の薹が自生しているのです。私達は教室に入る前に蕗の薹を見つけようと雑木林を歩いてみました。蕗という字は草冠に路と書きます。踏み分け道に顔を出すのがフキなのです。
小学校の裏に広がる雑木林では枯葉の布団の下から蕗の薹が顔を出していました。破れ葉の布団剥いて覘きし蕗の薹
小学校裏の雑木林には蕗が自生していて、いち早く蕗の薹が顔を出します。童よ育て野面に顔出す蕗の薹
蕗の薹はフキの花茎の事です。花茎は陽射しを求めてドンドン成長します。他の雑草が背丈を伸ばし、頭上のクヌギの葉が茂る前が勝負の時間ですから背筋を伸ばして、誰よりも早く御日様を一杯に浴びようと背丈を伸ばすのです。背丈が伸びれば花茎は堅く強靭になります。トウが立った状態になるわけで。トウが立ったら美味しくありません。蕗の薹も「トウをたたせるのが勝負ですし、美味しく食べるにはトウが立つ前が勝負です。
「美味しそう」でも学校の蕗の薹は生徒さんに視て貰う「春ですよ！」挨拶しようとしているのですから採って帰るわけには行きません。
我家に帰れば裏の土手にも梅の木の下にも芽を出してくると期待されます。
自宅に戻ってワイフと蕗の薹を探しに出かけました。ワイフの衣服にはくっ付き虫の種がビッシリついてしまって大変なことになりましたが。食卓には蕗の薹の天麩羅が載りました。口に特有な苦味が拡がりました。
いよいよ給食の時間です。私はワイフと並んだ席が用意されました。今日の給食は胚芽米に中華風の豆腐炒めに白菜の煮つけでした。流石に私の胃袋(切除手術の経過中)には少し重たくて全部は食べきません。ワイフが二膳食べ尽くしてくれました。
給食はワイフと並んで戴きました。
この日の給食は中華風豆腐炒めに胚芽米に白菜でした。
食後は後かたづけして、床を雑巾がけします。一生懸命にする子もいれば手抜きの上手な子もいますでも。大掃除も終わって学習発表会の準備も終えました。午後１時１５分３校時が始まって父兄も続々と教室に入って来ました。いよいよ学習発表会が始まりました。
関心のあるテーマ毎に幾つものグループに別れて調べた成果を発表します。
鳥に関心のある子供達は「柏尾川に棲む鳥」昆虫に興味ある子は「柏尾川に居る昆虫」「魚に興味のある子」そして「桜の木の歴史」「将来の柏尾川」「汚れた柏尾川綺麗になり始めた最近の柏尾川」そして「将来の柏尾川」等様々な視点から身近な河川が公共の財であることを説き解いてゆきます。
戦争も深みに嵌って都会から学童疎開を迎えるに際してその薪炭用に伐採したものを終戦後に植える機運が盛り上がったからでした。この時の記念碑は戸塚区役所東柏尾川岸の公園に建っています。子供達は「桜は戸塚の商店街が植えたものです」はっぴょうしたのでしたが、親が知ったふりして子供に教えたのでしょう。
精霊流しの柏尾川
水金梅(絶滅危惧種の陰に魚や海老が隠れています。毎年子供達と追い込み漁をします。
子供はスクスク育ってゆきます。季節は春に向けて最高の瞬間です。美味しいものが増えて困ります。昼も夜も満足な日々が続いて感謝・感謝です。
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戸塚区長から招待状が届きました。「貴人は町内会長になって10年の間尽くしているので表彰します」とのこと。
この十年私がした事、しなかったことの一つに「新年会」があります。「今更新年会だと言って顔を合わせて一杯飲むのも馬鹿らしいし」、それに準備したり後片付けの人も大変だ。思って、止めにしました。
それが「今年は新年会をやろうよ！」意見が出ました。・・・・と言うのは、子供神輿を買って担ぎ始めて3年がたったのでした。ソロソロ中だるみが心配で気合を入れる意味で新年会を催そうよ！」そんな提案でした。
2014年8月4日町内を練る子供神輿
子供神輿は相応の出費でしたので、法被や太鼓や祭大団扇『うちわ』は毎年少しづつ整備する事にしました。今年は祭り大団扇(3万円を購入し新年会で被露することになりました。、今年は祭り大団扇を買います。その団扇に揮毫をお願いしたい、東戸塚小学校の鈴木国広校長にお願いしました。先生から「なんて書いたらいいの？」尋ねられたそおでしたが、が「それも含めて総てお願いします」答えたんだそうです。
そうしたら。先生は「子供は街の宝」と書いてくださいました。私も訊かれたら屹度、同じ言葉をお願いしたでしょうし、八幡様の神様(大黒様)も頷かれている事でしょう。
先生は全員の期待を一言で祭り大団扇に書いて下さったのでした。
以下は先生のお話です。
『「先生は団扇に何か書いてください」頼まれて大変だったんだよ。団扇には竹の骨があって凸凹しているんだよ、それに、渋も塗ってあるんで、書き難いんだよ。お習字では二度書きは駄目だけど何度も書き加えてレタリングしたんだよ。最後に格好良くしようと思って奥さんに朱印を芋版でを作ってもらってペタンと押したんだよ。君たちは誰もがお父さんお母さんの宝だし、上倉田町の宝でもあるんだよ。そのことを神様の団扇に書いたんだよ。』
これが鈴木校長先生ご夫婦合作の祭団扇です。
乾杯はジュースで済ませましたが、ご馳走は子供達が好きな唐揚げにピザにお寿司を用意しました。
ゲームに1時間遊んで。残りの1時間は音楽会になりました。校長先生のギターに父兄のバイオリンのデュオが素敵でした。”バイオリンを習いたい”子供の眼が輝いていました。
残ったお菓子やお蜜柑はお土産に持ち帰って戴きました。
”今年も良い事がありそうだ”期待が膨らむ新年会でした。全員で記念撮影をして半年後の藪入りの頃に集まる事を約束しました。町内会もこんなに楽しい事ばかりなら良いのですが。
これも素晴らしい校長先生を迎えたお蔭です。挨拶を含めて地域は大幅に教育パワーが増大しました。こんな校長先生は長く学校に残って戴きたいものです。
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私の家は柏尾川の東、三浦半島地盤の西際にあります。向かいの丘は朝陽が燦々とあたっています。窓から眺めると陽の当る向かいの家が羨ましく思えます。向かいは多摩丘陵の東際なのです。多摩丘陵は私の家がある三浦丘陵に較べれば歴史も古く安定しています。
この秋横浜では土砂崩れが発生、２人も亡くなりました。土砂崩れは何れも三浦丘陵で発生しています。
横浜と東京の境に流れる川が境川で柏尾川もその支流の一本です。横浜市と町田市の境は入り組んでいます。相模の国と武蔵野国の境界が入り組んでいるのは。地勢に起因しているのです。
私には向かいの陽の当る家を見ていると思い出すフォークソングがあります。
夢中だったピーターポール&マリー出典http://hide2338001.at.webry.info/200905/article_27.html
ＰＰМが歌った「朝陽の当る家。"The House of the Rising Sun" 」がそれです。中学生の頃皆で歌っていました。特に英語で歌える人はスターでした。この歌はミシシッピ川河口にある大都市ニューオーリンズのフォークソングで、家は刑務所(もしくは少年院)を指すと思れました。一般民家は朝陽の当る家は暑いので一種の侮蔑感を持って観ていたのでしょう。向こうの家は良く日が当たっているものの、実は少年院(孤児院」であって・・・・。被差別の歌」だと思っていました。それが後年ちあきなおみが歌った歌詞を聞いて驚きました。ちあきなおみの訳詩では「私が着いたのは ニュー オーリンズの朝日楼という名の 娼婦館だった、愛した男は戻らなかった・・・・・。」てな具合です。フォークソングをどのように訳すのも訳詩者の裁量でしょうが、娼婦館と少年院では違いすぎます。フォークファンにとっては侮辱と思われるめ迷訳詩でした。ニューオーリンズは夏暑く湿度も質も高いのでが「陽の当る家」は嫌われていたものの、横浜は寒いので陽の当る家が望まれているのです。
宇陀の阿騎野の朝陽逆の位置にお月様が沈んでいったのです。日本人の叙景歌であり同時に心情に根差した歌です。参考http://inoues.net/club/ohuda_akiruno4.html
人がお日様を背にして立ちます。すると右側が東で字の通りお日様が昇る方角になります。逆の左側が西でお日様が沈む方角になります。そこから命は東から産まれて西に沈む(往生する)と確信されました。三輪神社もお伊勢様も東丘陵に南面して建立されました。逆に西は聖の行くところ(極楽)と考えました。ミレーも種蒔きの絵は東向きに「落穂ひろい」や晩鐘は西向きに描きました。
ミレーの落穂ひろい群像は西向きに描かれています。逆に種まく人は東向きに描かれています。 奈良大三輪の神社は大和盆地の東際に在り、西際には二上山があります。
人間は太陽の登る方角に向かって歩くのが自然です。ですから古代の人は外出するときには方角を大事にしました。京都の人は比叡山の方角に先ず一歩進んでから、東山で一泊して目的地に向かった授業で教わりました(方違い)
東の野にかぎろひの立つ見えてかへり見すれば月かたぶきぬ」
来春、日文研では奈良を旅します。伊豆で広い奈良の何処に行こうか？相談したところ１期のＡさんが柿本人万呂のの歌の場面(阿騎野)に立ちたい言われ、上の歌を朗々と歌われました。 情景は春の朝ぼらけの野の雄大な風景に心打たれてその様子を率直に詠んだものでしょうが、
私達の心情は叙景以上のものがあります。
東に朝陽が昇って西に月が沈んでゆく、情景以上のものとは人生や命の輪廻です。その生命感が景色に込められていているのです。
奈良の旅は私達が敬愛する西行法師の生誕地と墓(葛城の弘川寺)を詣で、吉野一泊(宿でＴ名誉教授の西行の講座を受講)の予定です。
学生時代泊まった明日香の民宿にも泊まる予定です。石舞台古墳も桜に飾られるようになりました。
後藤又兵衛の桜も阿騎野の近くです。(軍師官兵衛の最終回で、どうも又兵衛が〆るような気配です)
人麻呂の歌を詠むとワイフの想いも代弁しているように響きます。
「古希も近づいて孫も産まれて嬉しいのだが・・・横を見れば主(即ち筆者)が傾いてきてしまった・・・・。
人生晩年になると東も西も見渡せくるようです。
余生は美しい瑞穂の国を存分に眺めて先に黄泉に行った友人への土産話にしたいと思います。
この調子ならマダマダ行けそうです。
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１２月８日、今年最後の日文研セミナーでした。私は日吉キャンバスの銀杏の黄葉を観がてら慶応大日吉キャンパスに出かけました。私の住む戸塚から日吉に出るには、乗り継ぎが大変です。とりわけ、横浜駅の人波を通り越すのは難儀です。杖を突いて、左腕を肩から吊ってぴょこたんぴょこたん歩きます。東横線は地下５階で、乗り継ぎ階は地下３階です。人にぶつかって倒れたら、リハビリの苦労も水の泡でになってしまいます。こんな身障者か混雑の中を歩くのも健常者には迷惑な事でしょう。
そんな苦労も日吉の駅舎を下りて日吉の銀杏並木を見た瞬間に吹き飛びました。
日吉駅東口から見た慶応大学の銀杏並木この銀杏も傘寿８０歳になって当初デ意図通りの風格が出て来ました。左脇校舎との空間は翌檜の林です。
この日はグランドでソウルの延世大学とのサッカー定期戦が挙行されていました。 真っ青な空に向かって金色の円錐が突き立っているのです。ゴチック建築の尖塔のようにも見えます。日吉キャンバスは東急電鉄の五島慶太が１９２９年(昭和４年慶応大学に用地を寄贈した事に始まります。五島は阪急の小林の手法にならい沿線に東京工業大学を誘致し東横沿線の付加価値を高めていました。東横沿線は学園都市として付加価値が高まっていくことになり今も良いイメージを保ち多くの通学生や住人を抱えて順調な経営を続けています。
駅から校舎に繋がる正面口に銀杏を１００本４列に並べました。大学のシンボルツリーに銀杏を選んだのは銀杏が病気に懸らない、防火壁になる夏には緑陰を提供し秋には見事に黄葉するそんな特長を根拠に選択したのでしょう。。序に唯一の欠点銀杏の実の臭さ対策として雄の木を優先したようで。銀杏のなる木は少ないのです。銀杏は西美のあたる坂道に並べました。そして銀杏が「陽」なら「陰」の木として常緑の翌檜(あすなろ)を銀杏の脇に並べました。翌檜は漢字の通り明日には檜になろうと言う木です。井上靖は「翌檜物語」を発表します。伊豆の湯ヶ島で育った井上靖の少年時代を写した小説で。翌檜は一見すれば檜のようにも見えるものの檜のような大樹には育ちません、一生細い木のままです。でもいつかは檜になりたい・・・心がけこそ尊いものです。デザイナーな大きな銀杏の木の脇に丈こそ低くとも必死に天に向けて梢を拡げる翌檜の志を学生達に見せたいと思って日陰に翌檜を植えたのでしょう。
校舎と銀杏並木との狭い空間には翌檜の林になっています。 日吉キャンバスにはもう一つ歴史の皮肉が隠れています。台地の地下に海軍司令部があったのでした。
地下にはトンネルが阿弥陀くじのように掘られていてトンネルの先の小部屋を繋いでいます。全体で海軍の総司令部でした。海軍の将校達は地下壕の中に潜んで戦艦大和の出撃を命じ人雷(人間魚雷)の出撃を命じたのでした。今見れば核シェルターを見る思いがします。将校は自分が痛い思いをしないで死ねる分のモルヒネを携帯していたそうです。大学の地下に総司令部を置く、そんな計画に学内で反対は無かったのでしょうか？当時の塾長は小泉信三先生でした、総じて大勢に協力的な姿勢が目立ったようです。そんな大学に血の涙を流した人も多かったことでしょう。
日吉キャンバスの地下にあった海軍司令部の塹壕(出典大学のホームページ)http://teishoin.net/blog/005075.html この日は、キャンバスのグランドでは延世大学(ソウル)との定期船戦が実施されていました。韓国の大学生はこのグランドの地下に海軍司令部が在ったのだ、知ったら定期戦を止めよう言い出すような気がします。
セミナーの終わる頃には陽も沈んでいました。大学は西斜面にあるので月(この日は満月)は見えませんでした。 午後５時過ぎ日文研セミナーも無事終了しました。面白かったのはＵさんの私と同期で信頼するＴさんい係るお話でしたのお話でした。
同女のお父上は有名な作家で、ルーツは豊後秋月藩の御典医であったそうです。、殿様の側女との間で子が出来たのが始まりだそうで・・・・今もＴ女は秋月では「お姫様」で通っているとの事だそうです。何のことは無い先日ワイフと見た映画「蜩の記」そのもののような話でした。「蜩の記」はＴさんが書いてこそ良かった想いました。バスの停留所から家まではピョコタン・ピョコタンと歩きます。ワイフに遅れないように必死です。満月がそんな夫婦を見送ってくれます。今年最後の満月です。家に戻ったらお団子を戴く積りです。日吉の駅舎で求めた栗団子です。私のとっても今年最後のお団子です。
お月見団子は栗餡です。
私はもうじき脳梗塞発症一年です。ワイフにも家族にも友人にも心配をかけた１年でした。でも災いのお蔭で、「日向」ばかりでなく「日陰」にも目をやる事を覚えましたし。自然にも友人にも優しさを教えられました。日吉の覆朝の根元には龍の髭が植えてあり髭は真っ青な球を抱いていました。玉は日陰にこそ潜んでいるものです。倒れたら龍の髭の珠を掴んでいたそんな心境です。
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