靖国と戦争。

イメージ 1

中東レバノンでは、今日も国家正義のための戦争が続いている。

８月８日（火）　うす曇り、時々小雨。台風接近のニュース。

終戦記念日がやってくる。

戦没者の追悼と慰霊をめぐり政治が揺れている。

小泉首相の、靖国神社参拝の是非は、自民党の後継者問題も絡んで、政治課題になった。

小泉首相。
「今年も行きます」

「心ならずも戦争で命を落とさざるを得なかった方々へ、哀悼の誠を捧げる」
「これは、ひとりの人間としての、こころの問題です」

「総理大臣たる小泉純一郎として、これまでも毎年一度、参拝している」

「政教分離は政治原則である。靖国のあり方に政府は関与する立場にない」
「靖国への参拝。これは公約です」

「中国や韓国が行くなと言えば、ハイそうしますと言えるのか」
「私の信条です」

経済団体、財界。
靖国問題が、中国、韓国などと経済摩擦になることを恐れ懸念して、参拝自粛を提言。　　　

「困ったものだ」「商売がやりにくくなる」

「圧力をかけられている」「やめてくれ」。
「国益を損なう」

中国、韓国。
侵略、略奪し人民を虐殺した戦争犯罪人を合祀している神社を崇敬し、参拝する政治家とは話などできない。「歴史認識が違う」。首脳会談などもってのほか。

「靖国は、日本軍国主義の象徴」

「日本の歴史認識には誤りがある」
「日本は、わが国を侵略し破壊した」「謝罪すべき」

靖国神社・日本遺族会
東条英機首相ほかの英霊を分祀することは、日中戦争や太平洋戦争を「侵略戦争」と非難し、Ａ級戦犯らを裁いた東京裁判を認めることにつながり、自分達の肉親が侵略に加担したことになる。

「分祀は、認められない」。
「戦犯ではない。一方的で独断的な戦勝国の裁きを受けた、殉難者である」

戦争の総括と歴史認識が問われている。

『終戦の詔勅』

「帝國臣民にして戦陣に死し、

職域に殉じ、非命に斃れたるもの、

及びその遺族に思いを致せば、

五内ために裂く」。（身が張り裂ける）

　この国の山河をを愛し、

　一筋に、恋人や妻や子や　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

親兄弟を守るために銃をとった、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

純真な若者の御霊に永久の冥福を祈る。

戦争の犠牲になった、

すべての国、

すべての人々の御霊、安かれと祈る。

不戦の誓い。忘れまい。

８月９日。午前１１時２分。長崎。原爆が炸裂。

核兵器廃絶。

東京裁判は、戦いに勝った国が、負けた国を裁き、処断するために行なわれた。

あれから６０年。自身の手で「戦争責任」を問い直すことをためらってはならない。

「戦争とはなにか」。「なんだったのか」。

すべての真実をさらけ出して、国民的議論を尽くし、国の姿勢を明らかにすべきである。　　　　　　　　　　　　　　　

国のために命を捧げた人を、純粋に慰霊する場所としての、靖国の杜をくくろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

さまざまな意見

http://blogs.yahoo.co.jp/kabu2kaiba/38530355.html
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik4/2006-08-08/2006080802_01_0.html
http://blogs.yahoo.co.jp/keinoheart/MYBLOG/profile.html
http://blogs.yahoo.co.jp/yaninattyauyo/39383699.html#39843561

１９４５年。終戦の年。

１月。米軍がフィリピン・ルソン島に上陸。
２月。連合軍が独の古都ドレスデンを空襲。
３月。東京大空襲。
４月。米軍が沖縄本島に上陸。
　　　ムッソリーニが殺され、ヒットラーが自殺する。
５月。ドイツが無条件降伏。
６月。天皇臨席の最高戦争指導者会議で本土決戦の方針採択。
７月。ポツダム宣言発表。
　　　鈴木貫太郎首相が宣言の「黙殺」を表明。
８月。広島、長崎に原爆投下。
　　　ポツダム宣言受諾を決定。

８月１５日。正午。玉音放送。天皇の「終戦の詔勅」

この間、米軍の重爆撃機Ｂ２９の大編隊は間断なく来襲し、本土の地方都市に空爆による無差別攻撃を繰り返した。一夜にして都市は壊滅し、多くの人々が命を奪われた。