かわちのはむちゃん

奈良・巣山古墳に湧き水対策？ 葺き石、新たに１２０メートル出土

1月30日15時48分配信 産経新聞




　奈良県広陵町の大型前方後円墳、巣山古墳（４世紀末〜５世紀初め、特別史跡）の周濠（しゅうごう）を取り巻く外堤から、築造当初の葺き石が約１２０メートルにわたって新たに出土したことが３０日、町教委の調査で分かった。これまでの調査とあわせ、葺き石が確認された外堤は計約３００メートルに及ぶ。巨大古墳外堤の広範囲な調査例は極めて少なく、町教委は「当時の古墳築造技術を知ることができる貴重な資料」としている。

　外堤の調査は、周壕の護岸工事に伴い平成１９年度から古墳前方部で実施。葺き石は、外堤の斜面で確認され、西約８キロにある二上山（奈良県葛城市）から運ばれたこぶし大の安山岩などが幅２メートルにわたって敷き詰められている。

　今年度は古墳の東と西側ので調査を実施。丘陵を切り崩して築造された西側では、捨て石（底石）を埋めて基礎工事を施した上に葺き石を積んでいたことが新たに分かった。この場所は豊富なわき水があり、地盤がゆるみやすいために、石で地盤を固めたと考えられるという。

　巣山古墳は全長２２０メートル。大王クラスの墓との説や、巨大豪族・葛城氏にかかわる人物を埋葬したとの説もある。

　町教委文化財保存センターの井上義光副所長は「発掘調査でもわき水に苦労した。築造当時もわき水対策として捨て石を埋めた工夫の跡がうかがえる」と話している。


行きたいのですが〜〜〜。誰か〜見てきてくれませんか〜。

桜井茶臼山古墳から見つかった鏡が照らす“卑弥呼の政権戦略”

1月31日13時6分配信 産経新聞

　女帝・卑弥呼をめぐる大発見のニュースが年明け早々、飛び込んできた。奈良県桜井市の桜井茶臼山古墳で、国内最多となる８１面分の銅鏡の破片が出土し、卑弥呼が中国に朝貢した「正始元年」（西暦２４０年）と書かれたと推定される鏡１面分が含まれていた。「正始元年鏡」の国内での出土は、今回を含めてわずか４面。桜井茶臼山古墳のほかは、瀬戸内海岸や東国などの古墳に限定される。卑弥呼は、中国から下賜（かし）された正始元年鏡を重要拠点の勢力に与えて服従させた−。わずかな鏡の破片から、卑弥呼のしたたかな政権戦略がうかがえる。（小畑三秋）

　■残り物にこそ“福”

　「一度発掘したところをいくら掘り返しても、大したものは出ないのでは」

　昨年初め、県立橿原考古学研究所による発掘調査が始まったころ、周囲の研究者から冷ややかな声ももれた。同古墳の調査は昭和２４年に行われ、すでに鏡片数十点が見つかっていたからだ。

　しかし、いざ掘ってみると、土の中から鏡片が出るわ出るわ−。計３３１点に上り、研究者の度肝を抜いた。大半が数センチ大の破片だったが、なかでも正始元年鏡は、卑弥呼との関係をクローズアップさせ、まさに「残り物に福」が残っていた。

　正始元年鏡といっても、実際に見つかった破片のどこを見ても、「正始元年」の文字はない。見つかった破片は２センチ足らずしかなく、「是」という１文字が確認されただけだった。

　この鏡片は本来、三角縁神獣鏡（さんかくぶちしんじゅうきょう）と呼ばれ、復元すれば直径２０センチ以上になるはずだが、残りの破片はすべて盗掘などで失われた。

　橿原考古学研究所がこの破片をコンピューターを駆使して３次元測量したところ、群馬県高崎市の蟹沢（かにざわ）古墳出土の「正始元年陳是作鏡…」と記された三角縁神獣鏡と、「是」の文字の形が完全に一致。これによって、今回の鏡も本来は「正始元年」と書かれた三角縁神獣鏡であることが分かった。

　■歴史の証言者

　「五尺の大刀二本、銅鏡百枚などを与える。持ち帰って汝（なんじ）（＝卑弥呼）の国中に示せ」。魏志倭人伝には、景初３（２３９）年に朝貢した卑弥呼の使者に対する、中国・魏の皇帝の言葉が記されている。使者は翌年の正始元年、下賜された銅鏡などを倭国（＝日本）に持ち帰ったという。

　卑弥呼は、中国の権威を帯びた銅鏡を各地の勢力に配布して国内を統治したことがうかがえ、その銅鏡こそが、桜井茶臼山古墳出土の正始元年鏡との見方が強い。

　まさに、魏志倭人伝との結びつきを直接物語る歴史の証言者。

　正始元年鏡が見つかったのは、大和政権中枢に位置する桜井茶臼山古墳のほかは、山口県周南市の竹島古墳▽兵庫県豊岡市の森尾古墳▽群馬県高崎市の蟹沢古墳−の３カ所で、いずれも当時の都・大和から遠く離れた地方だった。

　近藤喬一・山口大名誉教授（考古学）は、この３カ所にこそ注目する。当時の大和政権にとって、朝鮮半島や中国とのメーンルートは瀬戸内海だった。近藤氏は「瀬戸内海航路を確実に掌握するため、山口・竹島古墳の被葬者に正始元年鏡を与えた」と推測。豊岡市の森尾古墳に副葬された点については「瀬戸内海が使えなくなった場合、日本海航路を“保険”として確保するため」とし、「群馬・蟹沢古墳にあるのは、東国を押さえるためだった」と指摘する。

　そして今回、桜井茶臼山古墳で見つかった点について「地方に配布する立場にいた大和政権中枢部の人物が保持していたことが、ようやく証明された」と話す。

　■白熱バトル

　わき上がる卑弥呼フィーバーとは裏腹に、「卑弥呼とは無関係で鏡は日本製」とみる研究者もいる。正始元年と記された鏡が中国で１枚も見つかっていないことなどが主な理由だ。

　１月７日、桜井茶臼山古墳出土の鏡ついての発表が行われた橿原考古学研究所での記者会見。

　「卑弥呼がもらった鏡の１枚に含まれるのか」という記者からの質問に対し、菅谷文則所長は「正始元年の鏡を見て、ただちに邪馬台国という単語が出てきそうだが、それに踊らされるべきではない」と強調。「正始元年鏡は、倭国の使者が帰国してから、日本国内で作られたもの」とし、卑弥呼が下賜された鏡ではないとの自説を述べた。

　桜井茶臼山古墳では、見つかった８１面のうち三角縁神獣鏡は２６面で、全体の３分の１だった。「王者の鏡にしては数が少ない。三角縁神獣鏡の価値は、桜井茶臼山古墳の調査によって半減した」との意見も出始め、「何でも卑弥呼に結びつけて大はしゃぎするのは、ナンセンス」という研究者もいる。

　これに対し、卑弥呼の鏡説を唱える研究者らは猛反発をみせる。「三角縁神獣鏡に描かれた文様の変遷は、中国の出土遺物にみられる文様の変遷と共通している」と客観的な根拠を挙げ、「中国製は揺るがない」と反論。「三角縁神獣鏡を中国製でないというのは、鏡をきちんと勉強していない証拠。荒唐無稽（むけい）な論理だ」と批判するなど、早くも白熱したバトルが繰り広げられている。

　６０年ぶりの再発掘で見つかった指先大ほどしかない鏡片。卑弥呼の対中国外交や国家戦略を浮き上がらせる一方、考古学者たちの研究者魂を一気にヒートアップさせた。

この記事をみても、まだ、氷山の一角ではないでしょうかと思います。

巨大祭祀施設の塀跡出土 御所市の秋津遺跡

夕べ、ＮＨＫでテレビでやっておりました。行けたら電車で行きたいな〜！。



1月20日21時18分配信 産経新聞



　奈良県御所市の秋津（あきつ）遺跡から、４世紀前半の前例のない構造の塀跡が見つかり、県立橿原考古学研究所が２０日、発表した。分厚い板と丸太を組み合わせた堅牢（けんろう）な造りで、豪族の巨大な祭祀（さいし）空間を方形に囲っていたとみられる。遺跡は５世紀以降に古代豪族・葛城氏が支配した葛城地域にあり、研究所は「初期大和政権（３世紀後半〜４世紀中ごろ）期に、葛城地域にも一大勢力が存在したことを裏付ける初めての資料」としている。

　遺構が出土した塀は、その形状から、大阪府八尾市の心合寺山（しおんじやま）古墳（５世紀前半）で見つかった「囲形（かこいがた）埴輪」のモデルになったとみられ、実物の存在が初めて確認された。

　塀跡は南北に３基分が出土し、北側から（１）東西３０メートル、南北１４メートル（２）東西４０メートル以上、南北１８メートル以上（３）東西２３．５メートル、南北３メートル以上。いずれも幅約２０センチの溝の両脇に、一対の柱穴が１．８〜２．６メートル間隔で見つかった。溝とほぼ同じ厚さの板を並べ立てて横木で固定し、両側を丸太で補強したと推定される。塀の高さは２メートル前後とみられる。

　２基の塀跡の内側からは、塀とほぼ同時期の掘立柱建物が２棟ずつ見つかった。出土遺物は馬の歯など祭祀用の品が全体の６割を占めているという。

　秋津遺跡は、葛城山と金剛山の東麓に広がる扇状地帯の平地。葛城氏の始祖、葛城襲津彦（そつひこ）が被葬者とされる前方後円墳、宮山古墳（５世紀初めごろ、２３８メートル）から北東約１キロと近く、詳細が不明だった４世紀の葛城地域（御所〜葛城市）を知る重要な資料になりそうだ。

　現地見学会は２４日午前１０〜午後３時。

　和田萃・京都教育大名誉教授（古代史）の話「外から見えないように遮蔽（しやへい）された祭祀空間だろう。巨大で手が込んでいる。これまで知られていなかった葛城氏の初期の拠点と考えられる。４世紀前半の大和盆地に、“東の纒向（まきむく）、西の葛城”の二大勢力があったことがはっきりした。葛城氏が王権と対等な力をつけていく背景を知る手がかりになる」

　■葛城氏　葛城襲津彦（４世紀後半〜５世紀初めごろ）の娘・磐之媛は仁徳天皇の皇后で、履中、反正、允恭の３代の天皇の母。大阪・河内地方に巨大な前方後円墳を造営した古墳時代中期（５世紀）の王権を支え、絶大な権力を持った。対朝鮮外交で力を蓄えたといわれるが、実態は謎に包まれている。

聖徳太子の弟の墓？ 大阪・塚穴古墳に人工築山、風水意識か

1月14日22時33分配信 産経新聞

　聖徳太子の弟、来目（くめの）皇子（生年不明〜６０３年）の墓として宮内庁が管理する大阪府羽曳野市の塚穴古墳（７世紀前半）で、大規模に盛り土を施した人工の築山（つきやま）状遺構が見つかり、市教委が１４日、発表した。飛鳥時代の皇族クラスの墓は、中国で流行した風水思想に基づいて山を背に築かれたともいわれており、塚穴古墳も風水思想を意識して背後に築山を築いた可能性が浮上、来目皇子説を補強する資料となりそうだ。

　塚穴古墳は墳丘の一辺が５４メートルの方墳。墳丘北側を発掘したところ、粘土や砂などを交互に積み重ねた厚さ約１メートルの築山状遺構が幅２２メートルにわたって確認された。調査区域一帯は現在も周囲より数メートル高くなっており、市教委は、築山状遺構は当初、高さ３メートル、幅４０メートル、長さ１００メートル以上にわたって広がっていたと推測している。

　風水思想では、墳丘北側に山、南側に谷が広がる場所が古墳にとって最適な場所ともいわれ、聖徳太子墓（大阪府太子町）などは丘陵斜面に築かれている。塚穴古墳は比較的平坦（へいたん）な場所にあり、理想的な立地にするため、墳丘北側に人工の築山を設けた可能性もあるという。

　塚穴古墳では、平成１８年の調査で墳丘南側に長さ１００メートル以上の外堤が確認されている。今回の調査や現在の地形をもとに推定すると、外堤を含めた古墳の規模は１３０メートル四方で、飛鳥時代の大豪族、蘇我馬子の墓とされる石舞台古墳（奈良県明日香村）の８５メートル四方を大きく上回り、国内最大級になるという。

　日本書紀などによると、来目皇子は６０２年に新羅征討将軍に任じられ九州へ赴いたが、翌年に病死。「河内の埴生（はにゆう）山の岡の上（現在の羽曳野丘陵）に葬られた」とされている。現地説明会は行われない。

　大阪府立近つ飛鳥博物館の白石太一郎館長（考古学）は「墳丘周囲に立派な盛り土の施設を設けており、有力皇族の墓の可能性がさらに高まった。来目皇子の墓とすれば、新羅征討将軍の死に際し、墓を特に立派なものにしたことも想定される」と話した。

国内最多81枚分の銅鏡破片＝大半は大型、直径40センチも−桜井茶臼山古墳で

1月7日17時55分配信 時事通信

　大和政権の大王級の墓とされる奈良県桜井市の前方後円墳「桜井茶臼山古墳」（3世紀末〜4世紀前半、全長約200メートル）を発掘調査している県立橿原考古学研究所は7日、これまで12種類、計81枚分の銅鏡の破片が確認できたと発表した。1カ所の墳墓から出土した銅鏡としては、平原遺跡1号墓（福岡県糸島市）の40枚分を超え過去最多とみられる。
　今後の調査でさらに増える可能性もあり、同研究所は「不明点が多かった大王級の大型前方後円墳の副葬品の一端が明らかになった。古墳を研究する上で画期的な発見だ」としている。
　同研究所によると、見つかった銅鏡の破片は384点。分類したところ、少なくとも12種類、81枚分が確認できたという。破片の大半は1〜2センチ程度で小さいが、復元すると直径20センチ以上の大型鏡が半数で、最も大きいのは直径40センチ程度。
　国産と中国製が混在しているとみられ、中国の神人や獣形の文様を持つ三角縁神獣鏡が最も多く計26枚分あった。うち一つには「是」の文字が刻まれており、調査の結果、蟹沢古墳（群馬県高崎市）など3カ所で出土している正始元年（240年）の銘がある鏡と同型と判明した。「是」は作者名の一部だという。