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縄文時代の遺構に 「落とし穴」 がある。 地面に竪穴を掘って、獲物の猪や鹿を落とし込み捕まえる。 以前ラッコが係わった現場では、 長く続く山肌の斜面に ８基ほどの 大きな縦抗が検出された。 長径２ｍ〜２ｍ５０�僂曚鼻�短径８０�僉腺隠蹐曚鼻� どれもかなり深く、１６０cmを超えるものも あった。 急な斜面にこれだけの穴を掘りぬくのはさぞ大変だったろう。。 （数千年後にそれを調査する方も大変だったよ=3） 穴は直線状に並んでいるのではなく、 ランダムなジグザグに配置されていた。 ここを避けて進んでも先の穴に落ちる…って寸法だ。 坂道なので、上から見ると穴の存在はかなり見えづらい。 獣たちを追い立ててこの坂へ向かわせる。 「なんとしても捕まえるっ！」 という意思が伝わってくる。 穴の底には２本(時には数本) の木杭が立っていて、 落ちた獣はこの杭に足や胴を絡め取られ脱出出来なくなる。 杭は尖らせてあっただろうが、これで刺し貫く意図は無かったらしい。 ラッコが気になったのは穴の上部。縁の部分だ。 イラストのように、さほど深くない穴(…と言うより窪み) が 穴の縁をぐるり取り囲むように 点々と確認された。 ほぼ等間隔。 この周辺の土が、やや粘り気のある赤土だったので、 遺構に詰まっていた黒っぽい土との見分けは容易だったのだ。 これは こういう事なのではないか …とラッコは思う。 ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ つまり、対角線に当る穴と穴に細い棒を渡し、 その上から木の枝や草を被せてカムフラージュするのだ。 まず間違いないだろう。。 しかし残念な事に、この現場を任されていた 調査員リーダーは、 「いいよ、図面取るの 面倒だよ。無視！」 と言って 掻き崩してしまった。 ラッコはちょっと抵抗したが却下。結局記録されなかった。 随分昔の話だけど、未だに心に引っかかっています… ◆おことわり◆ 2010/8/17(火) の再録です。。 |
日本の歴史
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エラそうに御説を述べる事はしません(出来ません)。見知ったことを紹介するコーナーです。逆にここで疑問・質問を発信するかも…デス！
コメント（2）
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あの高松塚古墳の、最初の発掘時に撮影された８ミリフィルムが発見されたそうです！ ＤＶＤ作るらしいです。 早く見たいものです。。。 日本の古代史研究をする上で、古代人の生死観を理解する事は重要です。 盗掘や開拓・開発による破壊を免れた高松塚や藤ノ木古墳などは、 ほんとにほんとに貴重なんですよね。 （↑去年11月、奈良県のゴルフ場で起った事件） 誕生を祝うセレモニーがあったかどうかは不明ですが、葬送の儀式はキッチリ行なっていたらしいです。 死者を悼むその気持を理解できないわけが無い。 納得処（？）に辿りつくことが出来た時には感動とオドロキがあります。 「ネズミ」 っていうのが、「ネ」 に 「スミ」 。 つまり、「根の国 に 住まう もの」 っていう意味だったって 知ってましたか？ どこからか1匹のネズミが現れ、 「内はホラホラ。外はスブスブ」 と言って彼に地下の穴（洞）の存在を教え、 窮地を救ったというエピソードが神話にあります。 （オオアナムチ は、のちの オオクニヌシ） ネズミやウサギやトリ（鶏）に助けてもらうというシーンがあるのが面白い。 あとの9つの動物はどうだったかなぁ・・・？ 日本神話の成立と十二支が大陸から伝わった時期は どっちが先なんだろうか・・・。 ◆おことわり◆ 2010/7/2(金) の再録です。。 ※梅原猛氏の「黄泉の王（よみのおおきみ）」によると、
高松塚古墳の被葬者は「弓削王子」。 この本、面白かったです。お勧めです…（あ、絶版かも。。） |
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江戸っ子は、デンタルケアに熱心でした。 ドラマ 「ＪＩＮ-仁-」 でも、仁先生の 「房楊枝（ふさようじ）」 による歯磨きシーンがありましたね。。 ↑こ、これは…（笑） 中東やアフリカでは、今もこのタイプのものを使ってる国、地域が多い。 材質は違っていても、仁先生が使っていたのと基本構造はほぼ同じ。使用方法も同じです。 江戸時代にあった 「楊枝」 は、柳やクロモジという木が使われていて、 １５ｃｍ程の長さにそろえた木の枝を細く削り､ぐつぐつ煮て柔らかくし、 一方の先端を、木槌で叩いて・潰して・房状にして、そいつで歯の汚れを擦り取る。 「房」 というコトバからは 「ふさふさ〜」 な 印象があるけれども、しょせん木で出来てるから硬い。 これが歯茎に刺さると痛いので、ブラシにあたる「房」部分は、横に動かすのではなく上下に(縦に) 動かす。 あと、現代の歯ブラシと比べて不便な点は、 「房」 を構成する繊維が千切れて歯に挟まること。 そして最大の欠点は、歯の裏側が磨けないこと だ。 江戸っ子が 朝起きてまずする事は歯磨き。 「ＪＩＮ-仁-」 公式ページのコラムにあったけど、これは「虫歯を防ぐため」ではなく、 単に、「朝起きたときの口の中のネバネバがキモチワルイから」 らしい。 なので歯磨きは１日１回。朝だけ。 食後に…とか、寝る前に…という習慣ではなかったんですね。 また、「房楊枝」 の 「房」 の反対端がペーパーナイフのように薄く平たく形成されていて、 それで 舌苔 をこそぎ取れるようになっていたものもある。（上↑の錦絵の右上） なかなか芸が細かいではないか=3 そうは言っても 「人に良い印象を持ってもらいたい」 という「エチケット」としても認識されていた。 異性にモテたい男女は、 「私はこうして身づくろいをしっかりと…♪」 とアピール。 また、「ケチケチしないで毎日使い捨てにすることが粋」と されていたそうです。 見てくれを重要視した江戸ッ子気質が、こんなところでもうかがわれますね。 でも比べれば、町民よりも武士のほうが熱心に歯磨きしていたらしいです。 これは、発掘された骨…ってか、 「歯」 の状態から分かったこと。 虫歯が少なかったそうです。 歯のお手入れをしないと出世できなかった のかも。。（←サラリーマンの悲哀） さらに、なんと江戸時代には、すでに 「歯磨き粉」 が あった。 塩を使うこともあったらしいけど、製品としての「歯磨き粉」 が ちゃ〜んとあったんです。 「房州砂」 という砂を水に漬け→上澄みをすくい取り→それを乾燥させることで得る細か〜…い・サラサラな砂に、 丁子、ハッカ、時には 「じゃ香」や「白檀」(共に高級品！) などの香料を混ぜたものでした。 また、江戸時代初期(1625年）に、丁字屋喜左衛門という人が売り出した歯磨き粉『丁字屋歯磨』『大明香薬』は、 上記の方法によって得る砂よりも もっとキメ細かい砂に、幾つかの漢方薬を配合し、 歯を白くする・口臭を消すという謳い文句で売り出し、大評判になったと伝えられています。 「デンタルケア」 に関しては、同じ時代のヨーロッパやアメリカと比べても遜色ない …って言うか、一般庶民レベルでの衛生・エチケットに対する意識は、かなり進んでいたと言えます。 新しもの好きで、いかに自分を「粋」「いなせ」 に見せるかに心を砕いていた江戸っ子。 かわいい… と言うか、人生を謳歌しようという前向きな姿勢・気質を、 ラッコはとても好ましく感じます。。 ちなみに、現在のようなカタチの 「歯ブラシ」 の最初は１９０３年（大正3年）。 小林富次郎商店（現在のラ イオン）が発売した 「萬歳歯刷子」 。 ブラシ部分に豚毛を使用したものでした。 |
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縄文時代の遺構に 「落とし穴」 がある。 地面に竪穴を掘って、獲物の猪や鹿を落とし込み捕まえる。 以前ラッコが係わった現場では、 長く続く山肌の斜面に ８基ほどの 大きな縦抗が検出された。 長径２ｍ〜２ｍ５０�僂曚鼻�短径８０�僉腺隠蹐曚鼻� どれもかなり深く、１６０cmを超えるものも あった。 急な斜面にこれだけの穴を掘りぬくのはさぞ大変だったろう。。 （調査したラッコも大変だった=3） 穴は直線状に並んでいるのではなく、 ランダムなジグザグに配置されていた。 ここを避けて進んでも先の穴に落ちる…って寸法だ。 坂道なので、上から見ると穴の存在はかなり見えづらい。 獣たちを追い立ててこの坂へ向かわせる。 「なんとしても捕まえるっ！」 という意思が伝わってくる。 穴の底には２本(時には数本) の木杭が立っていて、 落ちた獣はこの杭に足や胴を絡め取られ脱出出来なくなる。 杭は尖らせてあっただろうが、これで刺し貫く意図は無かったらしい。 ラッコが気になったのは穴の上部。縁の部分だ。 イラストのように、さほど深くない穴 (…と言うより窪み) が 穴の縁をぐるり取り囲むように 点々と確認された。 ほぼ等間隔。 この周辺の土が、やや粘り気のある赤土だったので、 遺構に詰まっていた黒っぽい土との見分けは容易だったのだ。 これは こういう事なのではないか …とラッコは思う。 つまり、対角線に当る穴と穴に細い棒を渡し、 その上から木の枝や草を被せてカムフラージュするのだ。 まず間違いないだろう。。 しかし残念な事に、この現場を任されていた 調査員リーダーは、 「いいよ、図面取るの 面倒だよ。無視！」 と言って 掻き崩してしまった。。 （私はこの現場ではこの人の助手をしていた） ラッコはちょっと抵抗したが却下。結局記録されなかった。 随分昔の話だけど、未だに心に引っかかっている。。 |
