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随処に無事なるを、処処無著（むじゃく）なるを、一念心の解を生ずること無く、空の所依（しょえ）無きが如くを、因縁空、心空、法空を見て、逈然（けいねん）として無事なるを達得せば、他（か）の凡聖の名に礙（さ）えらるることを逃れんと。
心空、法空。鑑覚聞知照燭（かんかくもんちしょうそく）する底を見よと。即今聴法する底の人を識取せよ、光影（こうよう）を弄（ろう）する底に坐せと、今も臨済和尚が音声。
■４６
問う、
如何なるか是れ五無間の業。
師云わく、
父を殺し母を殺し、
仏身血を出だし、和合僧を破（は）し、
経像を焚焼（ふんしょう）する等、
此れは是れ五無間の業なり。
云わく、
如何なるか是れ父。
師云わく、
無明是れ父。
你（なんじ）が一念心、
起滅の処を求むるに得ず。
響きの空に応ずるが如く、
随処に無事なるを、
名づけて父を殺すと為す。
云わく、
如何なるか是れ母。
師云わく、
貪愛を母と為す。
你（なんじ）が一念心、
欲界の中に入って其の貪愛を求むるに、
唯だ諸法の空相なるを見て、
処処無著（むじゃく）なるを、
名づけて母を害すと為す。
云わく、
如何なるか是れ仏身血を出だす。
師云わく、
你（なんじ）清浄法界の中に向（お）いて、
一念心の解を生ずること無く、
便ち処処黒暗なるは、
是れ仏身血を出だすと。
云わく、
如何なるか是れ和合僧を破（は）す。
師云わく、
你（なんじ）が一念心、
正に煩悩結使（ぼんのうけつし）の
空の所依（しょえ）無きが如くは、
是れ和合僧を破（は）すと。
云わく、
如何なるか是れ経像を焚焼す。
師云わく、
因縁空、心空、法空を見て、
一念決定（けつじょう）断じて、
逈然（けいねん）として無事なるを、
便ち是れ経像を焚焼すと。
大徳、若し是の如く達得せば、
他（か）の凡聖の名に
礙（さ）えらるることを逃れん。
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