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＜コリン・ロスは近著の中で、「解離性同一性障害をもつ人々は、複数の人格を持っているわけではない」として、交代人格が患者の空想の産物だと考えているようである。
多重人格の患者は、先述のような動機づけから、別人格を複数つくりあげ、それぞれが別個の存在であることを、おそらく（自らに）証明するために、換言すれば自己欺瞞のために、相異なる身体的、心理的特徴をそれぞれの人格に賦与し、それぞれを独立した個人と見なそうとするのではないかと、考えることもできる＞と。
＜次に引用するのは、・・・ビリー・ミリガンの症例である。これは、レイゲンという名前を自称する、「憎悪を管理」する役割を担うとされる交代人格が、主治医と対話しているところを録画したビデオを、“主人格”のビリーが見せられる場面である。
・・・いまはじめて、ビリーは目で見て、理解した。・・・怖いもの見たさから、レイゲンが好ましくない者たちを含めて、紙片にある２４の名前を話すのを、夢中になって見守った。レイゲンが、皆にいろんなことを教えたという“教師”について話す間、ビリーはあんぐり口を開けて聞いていた。だけど、“教師”って誰だろう。
「“教師”はひとつにまとまったビリーだ。だけど、ビリーは自分が“教師”だと知らない」
と、レイゲンがスクリーンから言った。
それを見ていたビリーは脱力発作を起こした。このように、それまで回避していた自らの責任を認め、引き受けざるをえない段になると、強い抵抗が発生する。それは、責任を認めるという行為の本質を考えればわかるように、それが（単に）苦痛だからということではなく、自分が一人前の社会人になること、あるいはすでにそうであるのを認めることに対する抵抗なのではないか。
このように、自らの行動の責任を負わなければならないのは、当然のことながら、他の“人格”を生み出した基本人格たるビリーである。ここでの問題の核心は、ビリー自身が現実の中で自ら起こした行動の責任を一個の社会人として背負うことばかりでなく、自らが普通の感情をもつ、実はそれなりに統合された一人前の社会人であることを是認することにあるのではなかろうか。
そうした自立という観点から考えると、多重人格障害は、社会的自立を控えて、あるいはその中途で挫折する形で初発する精神分裂病と、（それと比べて表面化は少々遅いことが多いにしても））ある意味で似通った疾患ということになる＞
上記のことからも、解離性同一性障害を考えるには、
●現実の中で自ら起こした行動の責任を一個の社会人として背負うとともに、自らが普通の感情をもつ統合された一人前の社会人であることを是認することから、眼をそむけて責任回避しようとする根源的な動機に起因しているということ
●そうした自立という観点から考えると、多重人格障害とは社会的自立の発達過程が挫折する形で初発する精神分裂病の一形態とも考えられるということ
といった作業仮説を検討してみる価値があるであろう。この作業仮説が有効である限り、少なくとも器質性の疾患ではなく、心的機構の作動範囲内で解離性同一性障害を理解していくことができる。
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