禅膳はぜんぜん。

学んで愈愈遠し、漸く入れば漸く深し

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阿部譲二（４）


例えば、前回に引用した以下の文面のように、阿部さんは恵まれた社会階層の一部の人々に対して、塀の中からチクリと言いたいことを言って、恵まれない人々の溜飲を下げる。

＜健康保険をくすねる医者や助成金を懐に入れる詩学の理事長なんか、代議士先生と同じで、お上の金を盗るから無事なので、民間の金を盗ると、それがどうでもいいような種類の金でも、検事や裁判官は途端にエンジンがかかって、驚くほどマメで気前のいい仕事をするのだそうです＞

これと同様に、チクリとやる。
＜その時々の法と過去の判例ばかり覚えて、資格を得た判事に、裁かれる身の不幸と恐ろしさは、喧嘩の相手よりずっと恐いものだと、私たちには思えたのでした＞と。

一方で、一分の真理でも含んでいるかと思わせる主張を、阿部さんは塀の中の面々の口を借りて巧妙に挿入する。こういうのも、山本夏彦先生のご指導か入れ知恵か。

＜「相手が拳銃を構えていても、座布団をこうして突っ込んでいけば平気なのだ・・・」
こんな出鱈目が、耳の底に知識として残ってしまった若い衆は、これは肝炎か梅毒でも移されたのと同じというほどの災難でしたけれど、目を輝かしているのが全部よその若い衆でしたから、私は知らん顔で本を読み続けたのでした。
　こんなところが、ゴロツキ稼業の本当に嫌なところで、いつ喧嘩の相手になるかわからない者には、間違った知識を持っていてもらった方が得なのです。そんなことやったら座布団ごと後ろに吹っ飛ばされて、たいていハンバーグのようになっちまう、なんて本当にことを教えてなんかやらないのです。

　岩崎老人も、まさにこの手の奴でした。
「あんな馬鹿もん、もし寝てる間に両眼を潰されたら、これは間尺に合わないから止めたのだが、中学生の合宿でもあるまいし、いい年した再犯の懲役なら、密告（チツクリ）されて困るような販促なら内輪（シンネコ）でやるもんだ。甘えんだよ」

　他の連中は、刑さえ追加を喰らって増えなければ、満期で結構ということらしいが、老先の短い自分は、官の機嫌（ヅケ）をとってでも、仮釈放をもらって一日も早く出たいので、事情と立場がちがうのだ、と言い、「皆で楽しく懲役ホテル」なんてのは、甘ったれた考えで、此処は個人の事情がぶつかり合う、押しくらまんじょうか、プロレスのバトル・ロイヤルのようなものだ。と、このあたりに理屈は、さすが長く寄場で揉まれて来た爺様だけに、他のつけ焼刃や聞きかじりとは違っていました＞

そして、最後にこの爺様の理屈を追加する。
「親孝行なんて、誰でもとっくに一生の分が充分済んでいるのに、誰も知りもしない。誰でも、生まれたときから五つの年齢までの、あの可愛らしで、たっぷり一生分の親孝行は済んでいるのさ、五つまでの可愛さでな」と。＞

この話の章の題名が、『老エゴイストのスゴイ理屈』というのである。

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阿部譲二（４）


例えば、前回に引用した以下の文面のように、阿部さんは恵まれた社会階層の一部の人々に対して、塀の中からチクリと言いたいことを言って、恵まれない人々の溜飲を下げる。

＜健康保険をくすねる医者や助成金を懐に入れる詩学の理事長なんか、代議士先生と同じで、お上の金を盗るから無事なので、民間の金を盗ると、それがどうでもいいような種類の金でも、検事や裁判官は途端にエンジンがかかって、驚くほどマメで気前のいい仕事をするのだそうです＞

これと同様に、チクリとやる。
＜その時々の法と過去の判例ばかり覚えて、資格を得た判事に、裁かれる身の不幸と恐ろしさは、喧嘩の相手よりずっと恐いものだと、私たちには思えたのでした＞と。


一方で、一分の真理でも含んでいるかと思わせる主張を、阿部さんは塀の中の面々の口を借りて巧妙に挿入する。こういうのも、山本夏彦先生のご指導か入れ知恵か。

＜「相手が拳銃を構えていても、座布団をこうして突っ込んでいけば平気なのだ・・・」
こんな出鱈目が、耳の底に知識として残ってしまった若い衆は、これは肝炎か梅毒でも移されたのと同じというほどの災難でしたけれど、目を輝かしているのが全部よその若い衆でしたから、私は知らん顔で本を読み続けたのでした。
　こんなところが、ゴロツキ稼業の本当に嫌なところで、いつ喧嘩の相手になるかわからない者には、間違った知識を持っていてもらった方が得なのです。そんなことやったら座布団ごと後ろに吹っ飛ばされて、たいていハンバーグのようになっちまう、なんて本当にことを教えてなんかやらないのです。

　岩崎老人も、まさにこの手の奴でした。
「あんな馬鹿もん、もし寝てる間に両眼を潰されたら、これは間尺に合わないから止めたのだが、中学生の合宿でもあるまいし、いい年した再犯の懲役なら、密告（チツクリ）されて困るような販促なら内輪（シンネコ）でやるもんだ。甘えんだよ」

　他の連中は、刑さえ追加を喰らって増えなければ、満期で結構ということらしいが、老先の短い自分は、官の機嫌（ヅケ）をとってでも、仮釈放をもらって一日も早く出たいので、事情と立場がちがうのだ、と言い、「皆で楽しく懲役ホテル」なんてのは、甘ったれた考えで、此処は個人の事情がぶつかり合う、押しくらまんじょうか、プロレスのバトル・ロイヤルのようなものだ。と、このあたりに理屈は、さすが長く寄場で揉まれて来た爺様だけに、他のつけ焼刃や聞きかじりとは違っていました＞

そして、最後にこの爺様の理屈を追加する。
「親孝行なんて、誰でもとっくに一生の分が充分済んでいるのに、誰も知りもしない。誰でも、生まれたときから五つの年齢までの、あの可愛らしで、たっぷり一生分の親孝行は済んでいるのさ、五つまでの可愛さでな」と。＞

この話の章の題名が、『老エゴイストのスゴイ理屈』というのである

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阿部譲二（３）


とにかく、阿部譲二の語りには言葉のリズムがある。その言葉に読者のこちらがつまずかない、ひっかかりがほとんどなく、トントンと読みが運ぶ。

＜歯医者さんのCMのように牙をむき出した唐獅子や、中国の大陸間ミサイルのように入道雲を抜けて飛びあがった昇り竜、新潟三区に向かって背中の滝をはねる朱鯉、とこんなのが群れているのが府中彫り物動植物園なのです。
その中ではとても珍しく、タトゥー（刺青）と看板を出し、サンプル写真を表に張り出して、外国の港町に店開きしている刺青屋ででもやってもらったような、大きな赤い薔薇が一輪、緑の葉まで二枚付けて、胸毛の無い白い左胸に鮮やかに彫ってあったのです。

この赤い薔薇が仕事の縁起だという松沢英司は、同じ東京の出身なので話の合うこともあって、私とはとても仲よくしていました。
「検事の奴、事件の情があるとまとめてくれずに、バレただけ別々に起訴したので、裁判官も喜んで二度仕事をして、二年と一年六月、合計三年六月ですから、まとめてくれたらせいぜいが二年六月まででしょう。情が憎まれるとたまったもんじゃありません」
　窃盗という罪名から、ウカンムリと呼ばれる泥棒仲間の中で、松沢英司は自分の罪名を隠したりせず、ケロリとしていました。

　健康保険をくすねる医者や助成金を懐に入れる私学の理事長なんか、代議士先生と同じで、お上の金を盗るから無事なので、民間の金を盗ると、それがどうでもいいような種類の金でも、検事や裁判官は途端にエンジンがかかって、驚くほどマメで気前のいい仕事をするのだそうです。

「・・・この季節にパクられていると、どうしてもカリカリしちまうんです。たとえて言えば、鯛や鮪が沖に群れているに、陸で漁船の船底に開いてしまった穴を直している、かわいそうな漁師の・・・」

「僕はウカンムリっていっても、お婆さんのオヤツ代まで手当たり次第って連中とは違って、専門のある特殊技能者なんです」

・・・塀の外にいる時の松沢英司は、仏滅を除く毎日、黒の礼服とエナメルの靴に身を固め、白のタイをプレーンに結んで、いｔ一流ホテルの宴会場に出かけていくのだそうです。

・・・ついこの間まで赤の他人だった新郎新婦の、しかも周囲のれんちゅうですから見とがめる者もまずいない楽な仕事だし、何百万円もかけて下手糞な学芸会みたいなことをやっている恥知らずの金持ち、と知っていればアガリをかっちゃめるのも気がとがめません。と、松沢英司は鼻を上に向けて張り、シーズンたけなわの今、塀の外の華やかな漁場を思うと、ついつい不機嫌になってしまって・・・。＞


まあ、泥棒も三分の理というか、面白がるばかりにはいかないが、三分の理も通らないケースもあるであろうし、また事実はいろいろの方面から立場を変えて見ないことには真実はなかなか見えて来ないということか

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阿部譲二（２）


「塀の中の懲りない面々」の引用の続きである。

＜月曜に落ちてきた宇都宮出身の若いゴロツキは、塀の外で見たことのある顔でしたが、私を見つけるとやって来て、最近では誰もやらないような、渡世の先達にする昔風のご挨拶をやって見せたのです

　まるでもう富士山に捨てられた空缶のように、ゴロゴロいる若いゴロツキですが、たくさんの中には稀にこの手の、堅気の世界ですと、お茶や書道を習ったり、古典に取り組んだり、年寄りには親切を心掛けたりといった若者のような、珍しいのも混じっているのです。

　このたぐいの若い衆は、つとめて古式の作法を覚えたり、私たちの言うスジっぽい昔気質の侠客を目指している。今では東京の鬼ヤンマほどに少なくなってしまった、しゃっちょこばった少数派です。・・・・

男っぽいつとめかた、なんてことにももちろんのこと精一杯だった宇都宮でしたから、他の生ま狡いチンピラどものあざ笑いを、全身にみなぎらせた気取りではじき返し、爪先がチリチリと痛むほどの寒さというのに、太い眉の上に玉の汗を浮かべて、黙々と務めていました。・・・

「いい気合いだぜ、宇都宮の」
と声を駆けてやると、僅かに眼尻をほころばせました。これはきっと、侠客たるものはうれしい場面でも、子どもみたいに顔中で喜んだりなんかしないもの、と決めているに違いありません。・・・腕まくりした作業衣から出ている太くて頑丈な宇都宮の二の腕を、流石というかなんというのか、医師の目で睨んだドク西畑が、野球をやるのかというようなことを尋ねると、宇都宮は堅気相手のくだけた口調で、
「高校生のころは、甲子園を目指して夢中にやったけど、五年ほど前、考えるところがあって縁を切り、今ではナイターのテレビも見やぁしねえ」
と、随分変わった返事をしたのです。・・・

「お尋ねなので、申し上げます若輩者のたわごとがお気に障られたら、どうかご容赦を願いあげます」
ドク西畑のロイド眼鏡が思わず下にずれてしまうような大時代な口上に続いて、野球は恥知らずのまかり通る、任侠道を修業中の身では、目にもしたくない浅ましくて下種なしろものと、その頃やっと気がついたのだ、と宇都宮がいったのでした。

　そして、擦ってもいないのにデッドボールだとアピールするバッターや、グラブを掲げダイレクトのように見せかける野手など、草野球でもよくあるプレイをあげて、
「これはフェイントや作戦ではなく、ただのいやしい嘘ですから、堅気衆の道にだってはずれてます。それは、巨人軍は紳士たれだなんて、紳士はバレモトの嘘なんざ、遊びでだって口になさらぬ旦那方でしょうに・・・」＞

これは確かに、数十年前は＜しゃっちょこばった少数派＞であろうが、今では確かに化石のような珍種であろう。今ではこの宇都宮、どんなヤクザ任侠さんになっているであろうかと、興味も湧くってもんだ。＞


このような「スジっぽい昔気質の侠客」道を心がける、その心的機構はどうなっているのであろう。ある程度の広がりをもった行動体系を維持する領域に関して、メタ的な条件づけができているのであろう。そのメタ条件づけが形成された契機は、どんな時のどんな状況に在ったのであろうか、映画とか小説とかのメディアが絡むのか、それともどんな心的状態の折にどんな現実の任侠に出会ったというのであろうか。

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■阿部譲二（１）


阿部譲二(著)、「塀の中の懲りない面々」、文藝春秋、昭和６１年（1986）＞、随分昔に読んだ本であるが、塀の中の様子が、どこまでが本当かどうかは別として、多少とも真実味のある覚えが感ぜられて、また、日頃なじみのない塀の中の言葉づかいが多少とも手ごたえがある思いがして、さらには、話の内容が軽やかに語られることによって、面白く読まされる。

物相（もつそう）は物相飯（もつそうめし）で聞き知っていたが、アルミの飯椀とは知らなかったし、配役（はいえき）とは知らず、「はいやく」という表社会の用語しか知らなかった。（相（もつそう）とは、アルミの飯椀に米飯を盛って、それをひっくり返して同型の「物の相」を写して、複数個を繰り返し造ることを意味していると）。（配役（はいえき）と同様に、役席（やくえき）も「やくせき」と呼ばずに表社会と区別して「やくえき」と呼ぶ）。


始めの方に、以下の記述がある。
＜懲役も、この府中のように再犯のベテランばかり専門に収容している刑務所にくるようなのになると、ウブな初犯と違って、いろいろと要領が良くなります。私も自分の仕事に飽き果てると、担当看守の目を盗んで、しょっちゅう忠さんの仕事場に遊びに行っては、見学したりペラをまわし（雑談をかわし）たりしていました。・・・・

「忠さんや。一日の内の半分ほどは道具を研いでるんだね。まるでお茶を呑んでは煙草ばかりのんでいる植木屋の仕事を見てるみたいで、セッカチには面白くねえや。先に全部磨いでおいて、俺が見に来たら、一気にやって見せなよ」
若い私が生意気を言うと忠さんは、「セッカチだと思ったら、自分んで直すといいよ。戦争ではセッカチな兵隊から先に死んでいって、俺の分隊では野戦病院に入院してた奴の他は、俺と植木屋だったのだけが生き残ったんだ」
眼尻で笑った忠さんは、そんなあことを呟くのでした。「ウソだ。植木屋と忠さんだけだなんて、話が面白過ぎる。盗っ人は講釈師じゃないんだから与太言っちゃいけないや」
忠さんはケロケロ笑うばかりでした。＞


まあ、知らない故に、新鮮なものいいであり、興味をひく文体である。

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