【第一三計 打草驚蛇】故事其之貮≪乙（完結編）≫：昭奚恤に鎌を掛けて、真相を探る。

承前　　故事其之貮　─　甲

「大王様に申し上げます。虎というのは百獣（あらゆる獣）を求めて喰らうものでございます。

　その虎が狐を捉え、これを喰らおうとしました。そこでその狐はこのように申しました。

『其方（そなた）はくれぐれも我を喰ろうてはならぬぞ。

　何故なら我は天帝により、百獣の長とされたのだ。もし今其方が我を喰らえば、それこそ天帝の命に逆らう事となろう。

　もし我の言が信じられぬというのであらば、我が其方の為に先を行き、其方は我の後より随（つ）いて来てみるが良い。

　百獣が我の姿を見るや、皆恐れて逃げ去って行くであろう。』

　それを聞いた虎は、『良かろう。』と承知し、狐の後から随いて行きました。

　すると狐の申した通り、行く先々で出会う百獣は、皆恐れて逃げ出して行きます。

　その光景を見て虎は、百獣が本当に狐を恐れて逃げ去っているのだとばかり思いますが、本当は狐ではなく、その後ろにいる虎の姿を見て逃げ去っていたのでございます。

　つまりはこれと同じ事にございます。今、大王様の有する楚の国土は方五千里にも及び、大王様の有する帯甲（たいこう）【※５】は百万もの大軍を為し、それ等を専ら昭奚恤唯一人の手に委ねられておられまする。

　それ故に北方の諸侯は昭奚恤自身を恐れているように見えて、その実は大王様の有される甲兵（こうへい）【※６】を恐れておるのでございます。

　それこそ正に只今の喩え話で言う処の、百獣が狐（昭奚恤）ではなく、その実は虎（楚宣王）を恐れておるが如きものにござりまする。」

　以上の江乙の語りが、「虎の威を借る狐」という故事成語の由来である。

　意味は「小人（つまらぬ人物）が権力を笠に着て威張り散らす事。」又は「そのような人」を意味するようになった。

　だがこれだけだと、まるで昭奚恤が奸臣・佞臣の類で、江乙が忠臣であるかのように錯覚してしまいがちであるが、実は昭奚恤ではなくこの江乙の方こそが、この「虎の威を借る狐」であった。

　江乙は元は魏王に仕えていた人物で、魏の使者として楚へ来て以来、ずっと楚に住み続けていた。そして楚宣王に上手く取り入り、いつの間にか楚宣王の側近となっていた。

　しかし側近となって楚王の傍近くに侍るようになってからも、どうも旧主君である筈の魏王との繋がりが切れておらず、魏の為に魏の間諜として内通しており、楚の機密を魏へ流していた疑惑が濃かった。

　その事を昭奚恤は薄々勘付いていて、江乙に警戒の目を光らせていた。

　昭奚恤は楚において「三閭（さんりょ）」と総称される三大名門氏族──────屈氏（くつし）・昭氏・景氏（けいし）──────の中の昭氏の生まれである。

　これ等三氏ともその氏祖は嘗ての楚の公子（楚王の子）であり、何百年も前に王室から枝分かれした、楚における最高位の名門氏族であった。

　昭奚恤はそのように、血統が高貴なだけが取り柄の貴公子ではなく、政治家としても優れていた。

　三閭は先祖代々楚の重要な官職を世襲して来た重鎮の家系なので、他国から流れ着いて間もない江乙とでは、国内における存在の重みも国全体での信頼も全く比較にならない。

　だからこそ江乙にとって、昭奚恤こそは正しく目の上の瘤であり、どうにかして排除しようと策動し、昭奚恤の事を「虎の威を借る狐」だと当て擦ったのである。

　これ以外にも江乙は、事あるごとに楚宣王に対して、昭奚恤を貶める為に讒言を吹き込んでいたようである。

昭奚恤に鎌を掛けて、真相を探る。

了

[彩帆好男]

この虎の威を借るのように、助長や、馬鹿など本来の故事とはいささか異なった意味で日本語として使用されているシナの故事はけっこうあるようですね。まあ英語でもそのような現象があるゆえ（ローマ語より）こうした現象が言葉の成立しなる見方をすることも一興かもしれませんが。

あ、来て下さり、感謝します！

「助長」の由来は知りませんが、「馬鹿」の由来は確かに現在使われているのとは意味が違いますね。
「呉越同舟」とか、「先ず隗より始めよ」とかもその類のようで。

英語やラテン語の故事成語だか、諺の方は、あんまり知らないですね（＾＾；）。

＞2012/8/17(金) 午前 0:48・2012/8/17(金) 午前 1:19の内緒さん

どうも御待たせしました。


＞この三閭と子常を出した囊（どう）氏の関係はどうなのでしょうか？家格とか。

＞囊氏も楚王室の流れで、一時はその権勢並ぶものなきで飛ぶ鳥を落とす勢いだったようですが…。

やっぱり単純に考えて、成立からの歴史の古さから、家格は三閭の方がずっと上なんじゃないですかね？
嚢氏の氏祖って、楚共王の令尹（宰相）を務めた公子貞（子嚢）ですから。

子嚢は楚穆王か楚荘王の公子ですから、それより何百年も前に枝分かれした三閭の方が、王族として格上じゃないでしょうか？
しかも嚢氏は氏祖である子嚢の孫の嚢瓦（子常）の代で滅んだ訳ですよね。

呉軍との「柏挙の戦い」で、孫武の作戦に敗れ去って討死しちゃって。人徳がなくて恨みを大層買ってたようですし。
三閭はそれ以降も続いたのですから、やはり三閭の方が上でしょう。

魯で言えば権勢こそ三桓氏でしたが、それよりも成立以来の歴史の古い家系の公族大夫がいたでしょうし。
斉（姜斉）で言えば国・高よりもずっとずっと古い、崔杼の崔氏みたいな存在が。


＞それとも三閭は戦国時代まで生き残った権門なのでしょうか？晋の六卿みたいに熾烈な権力闘争の結果ですか？

そこはどうもよく判りませんね。史書に詳しく書かれてないので。
それに晋ほどの熾烈な権力闘争はなかったと思いますが。
晋と後は斉の大夫同士の権力闘争ぶりは、極端に激しく感じますね。


ガッカリさせて申し訳ないですが、三閭につていは史料が乏し過ぎますね。
三閭の三氏の歴代当主とか、それらの歴史とか、不詳な点だらけです。

[さざんか]

江乙という人物が、楚に入り込んだ目的が、最初からスパイとしてきたということも考えられますね。だとしたら、昭奚恤は潰すべき標的だったかもしれませんね。

それにしても、この虎の威を借るの喩え話はよくできてますね。

昭奚恤は、前回の話で、鎌をかけられたことにすぐに気づく様子などからも、人物としては、賢いし、人格もそんなに悪くはないような感じは受けましたが、この話から察すると、優秀で立派な人物のようですね。

恐らくは江乙は魏の間諜だったのでしょう。
この他にも楚宣王に対して、昭奚恤の事を悪く言い触らしてたみたいですから。

昭奚恤に関する逸話は、この他にはよく知らないのですが、有能な宰相だったようです。
それに名門の出だったので、信頼も厚かったのではないかと思われます。楚宣王は些か疑心暗鬼に駆られたようですが。


この故事成語は弁舌の達者な江乙が、この朝議の場で咄嗟に捻り出したものなのかどうかまでは分かりませんが、悪知恵が働く人間だったのでしょう。
同じように、弁舌の達者な人間によって考え出された比喩が元で生まれた故事成語に、「蛇足」もあります。
「余計な事、不必要な物事」という意味の比喩として、現代でも使われてますね。

[さざんか]

間諜として国の内部に入り込むというのは、それなりに勇気がいることでしょうし、よほど有能でないと出来ないことですから、それなりに大した人物だったのでしょうね。

蛇足もそうですか、たしかにこの故事はいかにも譬喩話のようですものね。
しかしどちらも、すぐに意味がわかり易い成語で、ほんとによくできてますね。

善悪は別として、少なくとも江乙は有能だったのでしょう。でないと一国の君主に上手く取り入る事は出来ないでしょうから。
それに無能な人間にスパイなんて困難な仕事は務まりませんし。


それで、さざんかさんが上で言われた事・・・・


＞昭奚恤は、前回の話で、鎌をかけられたことにすぐに気づく様子などからも、人物としては、賢いし、人格もそんなに悪くはないような感じは受けましたが、この話から察すると、優秀で立派な人物のようですね。

これに関する逸話を『韓非子』の中から見付けました。

昭奚恤が執政していたある時に、米蔵や秣小屋が放火される事件が起こったそうです。
当初は誰の犯行かは分からなかったのですが、そこで昭奚恤はヤマを張りました。

屋根を葺く為の茅を売る商人を捕えて調べるよう、官吏に命令しました。
その結果、その茅商人の犯行だった事が判明したというのです。

つまり推理小説の鉄則にもあるように、「その犯行で最も利益を得た者が犯人だ。」を地で行ったのですが。
だからやはり賢明な人物だったようです。

[さざんか]

なるほど、今は推理小説などで、よくある推理ですが、昔は、それを自分の中で推理して山を張るというのは、すごいことですよね。
きっと冷静で偏らない目を持っていたのでしょうね。そして又、この人はそういうバランスのとれた平等な目というか、偏執的ではない性格の人だったのではないかという気がします。イメージとしては。

かも知れません。ただこの昭奚恤という人物の逸話がほとんどなくて、人物像がどうにも把握しづらいですね。

記事内でも語りましたように、例え楚王の後ろ楯があっての事とはいえ、北方の諸侯たちがそれなりに一目置いて警戒していたというのですから、優れた手腕と見識と聡明さを併せ持っていたとみていいかと思います。

そして多分、人格的にも悪人ではなかったと思います。

[さざんか]

そんな気がしますね。

ですね（＾＾）。