【第二六計　指桑罵槐】故事其之肆≪戊≫：優孟の諷諌　Ⅱ──────賢宰相・孫叔敖の子を窮乏より救う。 ( 歴史 ) - ＹＡＭＩＮＡＢＥｔｈｅＳｅｃｏｎｄＯｐｅｒａｔｉｏｎ

【第二六計　指桑罵槐】故事其之肆≪戊≫：優孟の諷諌　Ⅱ──────賢宰相・孫叔敖の子を窮乏より救う。




承前　　故事其之肆　─　丁

「楚独自の陣法を布いて戦をしても、商（しょう）【※１５】・農（農民）・工（職人）・賈（こ）【※１６】は各々の生業を怠る事なく、兵卒（歩兵）も車兵も親睦し合っているのは、いずれも己の事（仕事、業務）を守って他者に干渉したりしない事です。」

　次は「典」について。

「蔿敖（孫叔敖）が令尹となって以降、楚では令典（れいてん）【※１７】を作成しました。

　進軍する時は右翼は将軍の轅（ながえ）の向かう所に従い、左翼は草を集めて宿営の準備をしている。

　茅を旗印に翳している前軍は敵の伏兵に備えて進み、中軍は策謀を巡らし、後軍は精鋭で固めて殿軍を務めている。

　百官はそれぞれ（日月や鳥獣などの）物を象った旗幟に従って動き、軍政は厳しく戒めずとも立派に行われているのは、単（ひとえ）にその典（令典）をよく用いているが為であります。」

　最後に「礼」について。

「楚王の人の用い方は、同姓（王族、血縁者）の者たち同士の中で、人物に差がない場合には、少しでも血縁の近い者を任じ、異姓（王族外）の者たち同士の中で、優劣の差がない場合には、少しでも付き合い古く、交わりの長い者を任じております。

　人材を登用するに当たって、有徳の者を見落とす事なく、恩賞を与えるに当たって、功労ある者を見落とす事もありません。

　老人は特に優遇し、他国から来た者に対しては恩恵を与え、暮らしに困らないよう便宜を図っております。

　また身分の貴賤によって、衣に装飾する飾りには区別があり、貴い地位の者には一定の威厳があり、賤しい地位の者にはそれぞれの地位に応じた威儀の差があるのは、礼（礼節、礼儀）が乱れておらぬ証です。」

　以上のように士会は論じて、次のように撤退を勧めた。

「このように徳が立てられ、刑が行われ、政が無理なく営まれ、事が時宜に適っており、典がよく守られ、礼が乱れておりません。このような国を相手に、如何様にして敵対出来るというのでしょうか？

　凡そ適宜を見て進み、危難を知って退くは、兵事の正道であります。弱き者を攻め取り、乱れている者を攻め取るは、これまた兵事の正道です。

　ここは一旦退き、暫く軍を整え、武力の充実を図られるが宜しかろうと。

　まだ弱くて乱れている国が他にありましょう。それ故何も楚ばかりを考える必要もありますまい。」

　♗　交戦か、撤収か

　しかし晋軍の中軍の佐の先穀【姓は不明、氏は先（せん）、名は穀（こく）】は、一戦も交えずして退却する事を恥だと思って反対した。

　そして命令もないのに、勝手に手持ちの軍勢を率いて楚軍に攻め込んだ。

　このように晋軍は統制が取れていなかったので、引き摺られるようになし崩し的に、楚と交戦する羽目となった。こうして「邲の戦い」は幕を開けた。

　一方の楚軍では楚荘王と孫叔敖が、鄭を降して和睦した事で、目的を達成した以上、晋軍と戦う意味はないと判断して、楚へ帰還しようとしていた。

　だが同じく楚荘王の寵臣である伍参【姓は不明、氏は伍（ご）、名は参（さん）】が、晋と一戦交える事を望んでいたので、孫叔敖が反対した。

「昨年は陳に攻め込み、今年は鄭に攻め込みと、休む間もない。

　もし晋と戦って勝てねば、それこそ参（伍参）の肉を喰らった所で、尚飽き足らぬであろう。」

　それに対して伍参は反駁した。

「もし勝てたなら、令尹（孫叔敖）は軍略を弁えていなかった事になりましょう。

　そして勝てなかったとしたら、その時はこの参の肉は晋の陣中にありましょうから、令尹が我が肉を喰らう事は叶いませぬな。」




後続　　故事其之肆　─　己

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コメント（2）

老人優遇はシナ社会の特徴の一つでしょうか。

ミレニアム単位のライバルである北方民族に対してシナ人は、「あやつらは曽祖父の名前も知らない野蛮人」と侮蔑していました。

北方民族は生活環境ゆえ高齢者優遇などできず、寿命も短かったため三世代が限界だったゆえ曽祖父まで記憶している余裕がなかったことにつけこんだかのような気もしますが。

2013/7/18(木) 午後 7:52 [ 彩帆好男 ]

どうも御待たせしました。

「何でここで老人の話が出るのか？」と思ったら、記事内で一文が出てましたね（笑）。
そこは話の本筋でもないですが、まあいいでしょう（＾＾；）。

生活環境と寿命のせいかどうかは分かりませんが、遊牧民族には文字がないからではないでしょうか？
そのために族譜というものもなく、その他記録とか文書がないから、祖先の名前を知らないのでしょう。元からそんな事に関心もないのでしょうけど。

農耕民族と違って弱肉強食な世界なので、自然に若い世代が主導権を握り、老人は冷遇されたりするのかも知れません。尤も自発的に陰に回っているのかも知れませんが。

2013/7/20(土) 午前 8:55

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