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Ⅱからの続き
★⑪☆㊃斉王冏亡き後の朝廷で、誰が朝廷での主導権を握るかで内輪揉めが起こった。
㊄長沙王乂が権力を独占しようという動きに出た事で、㊅成都王穎と㊆河間王顒の反感を買った。
㊅成都王穎と㊆河間王顒の二王は㊄長沙王乂討伐の挙兵をしたものの、恵帝を奉じた㊄長沙王乂の軍に一旦は敗北した。
だが途中から討伐に参戦した㊇東海王越の策略により、㊄長沙王乂は身柄を拘束され、後に処刑された。
⁅八王５人目死亡⁆＝八王残り【㊅㊆㊇】
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★⑫☆㊄長沙王乂亡き後の朝廷で、㊅成都王穎は恵帝の皇太弟と、丞相（じょうしょう）の地位を承認された。
そうなると㊅成都王穎もまた同じ轍を踏み、権力を濫用して皇帝同然に振る舞うようになり、㊆河間王顒と㊇東海王越の二王の反感を買った。
だがこれまで些か異なるのは、専権を手にした者に対抗する側の陣営内でも、仲間割れを起こしていた事である。
㊆河間王顒と㊇東海王越の二人も御互いに険悪になっていた。
だが㊇東海王越は一先ずは狙いを㊅成都王穎に絞り、恵帝の末弟（一番下の弟）である豫章郡王熾（よしょうぐんおうし）と手を結んで、㊅成都王穎打倒を目指して挙兵した。
この司馬熾（豫章郡王）こそ、後に即位して、晋（西晋）の第３代皇帝・懐帝（かいてい）となる。
挙兵の際に㊇東海王越は恵帝の身柄を確保して、皇帝親征の大義名分を形作ったにも関わらず、無念にも㊅成都王穎の軍に敗れた挙句、恵帝の身柄を奪われてしまった。
八王残り【㊅㊆㊇】
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★⑬☆一敗地に塗れた㊇東海王越と豫章郡王熾は、元は塞外の遊牧民族で中原に移り住んでいた匈奴（きょうど）や鮮卑（せんぴ）といった精悍な異民族を傭兵として雇い、反撃に出た。
これに乗じて異民族が勢力を増大させた事がキッカケとなり、各地に「五胡（ごこ）」と称される匈奴・鮮卑・羯（かつ）・氐（てい）・羌（きょう）の五大異民族が割拠して、中原の覇権を争う乱世、「五胡十六国（ごこじゅうろっこく）時代」が後に幕を開ける。
そして㊇東海王越の弟・司馬騰（しばとう）が、兄が敗れた事で王浚（おうしゅん）という将軍と共に途中参戦した。
その結果、㊅成都王穎を敗退させた上に、㊅成都王穎を皇太弟廃位に追いやり、前回の借りを返した。
八王残り【㊅㊆㊇】
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★⑭☆㊅成都王穎を破った㊇東海王越は、㊆河間王顒を攻めた。㊆河間王顒は講和を申し出たが、㊇東海王越はその話を蹴り、㊆河間王顒の軍を攻めて壊滅させた。
八王残り【㊅㊆㊇】
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★⑮☆先に敗れ、囚われていた㊅成都王穎は、逃亡したものの、再び捕えられた。その後に処刑された。
⁅八王６人目死亡⁆＝八王残り【㊆㊇】
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★⑯☆恵帝が死んだので、東海王越は豫章郡王熾を擁立して、第３代皇帝（懐帝）に即位させた。㊇東海王越は懐帝の輔弼に当たった。
八王残り【㊆㊇】
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★⑰☆懐帝即位から間もなくして、八王最後の一人（㊇東海王越を除けば）となっていた㊆河間王顒は、懐帝の詔勅で呼び出され、朝廷に向かう道中で㊇東海王越の命令によって暗殺された。
この㊆河間王顒の死を以て、残るは㊇東海王越唯一人になる事で、通史上では長かった八王の乱がやっと終結したと言われる。
⁅八王７人目死亡⁆＝八王残り【㊇】
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★⑱☆だが乱を最後まで生き抜き、最終勝利者となったこの㊇東海王越も、これまでの例と全く同じく、権力欲を露わにするようになった。
当初は乱で乱れた帝国の再建に努めようとしていたが、いつしか自身の勢力を拡大しようとして、僭越な行為が目に余るようになった。
㊇東海王越は自身の独裁権力を確立しようとして、まずは懐帝の詔勅と偽って丞相を自称した。
そして権力掌握の障害になり得る存在を抹殺しようと画策した。
嘗て一時的ながらも先帝（恵帝）の皇太子に立てられた事もある清河王覃（せいがおうたん）を殺した。
次に宮中まで軍を率いて、懐帝の外戚や側近を殺戮した。これが元で懐帝と㊇東海王越の対立は決定的となった。
八王残り【㊇】
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★⑲☆先の一連の行為から、㊇東海王越はすっかり天下の避難を浴び、天下の人心を失った。
そして懐帝が先帝（恵帝）と違っていたのは、懐帝には比較的気概があり、唯々諾々と流されるだけの無気力な皇帝ではなかった事である。
その為に懐帝は㊇東海王越を酷く恨み、㊇東海王越討伐の密勅を下した。
それで危険を察した㊇東海王越は国都・洛陽（らくよう）を脱出し、地方で再起を賭けた謀反を図った。
八王残り【㊇】
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★⑳☆懐帝は天下中に討伐の密勅を下した事で、亡命先でそれを知った㊇東海王越は、憂憤の余り発病し、開戦する事なく病死した。
こうして乱の当事者たる八王全員がこの世を去った事で、八王の乱は名実共に完全に幕を閉じた。
⁅八王８人目死亡⁆＝八王残り【】
とまあ、以上が八王の乱の顛末なのですが、如何でしたでしょうか？
途中からチンプンカンプンになりませんでしたか？（笑）なるたけ解り易いように書いたつもりなんですけど・・・（＾＾ゞ
それにしても実に醜いですなあ・・・・何ともドロドロで、あまりにもグダグダ過ぎます。血を分けた一族同士でもここまで醜く殺し合えるものなのかと・・・（ーー|||）。
元凶となった賈皇后を殺せば終わるとばかり思われていたのに、こんなにグズグズと後を引くとは夢にも思っていなかったんでしょうな。
この一連の乱の内容、ハッキリ言ってほぼワンパターンです（＾＾；）。
◎義憤に駆られた（少なくとも表向きは）諸侯王が、「朝廷を専断し、悪政を布く僭臣を討つ」という大義名分を掲げて挙兵。
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◎朝廷を不法に牛耳るボス化していた僭臣を殺して、挙兵の目的達成。
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◎僭臣を討伐した功労者が新しく執政の座に着き、皇帝の補佐役となる。
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◎権力の魔力に取り憑かれたのか、はたまた元々腹黒い野心を隠してただけなのか、新しく朝廷の執政権を握った諸侯王が、前の僭臣と同じく皇帝を蔑ろにし始め、好き勝手のし放題に振る舞うようになる。
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◎新しく僭臣と化した為政者を討つという大義名分を掲げて、別の諸侯王が挙兵する。（以降は同じパターンの繰り返し）
とまあ、こんな調子で最後の最後まで「ミイラ取りがミイラになる」の繰り返しです。
しかもこの乱に異民族を傭兵として従軍させた事で、五胡がそれぞれ独立する力を得て、次々王朝を打ち立てては泡のように消えて行くという、乱れて落ち着かない世の中となります。
晋（西晋）王朝は一旦は滅び、南へ亡命して新しく「東晋（とうしん）」として再出発しますが、緩やかに衰退と滅亡を辿るのみで、再び天下を鎮める事は叶いませんでした。
そして戦乱は五胡十六時代から南北朝時代へと続き、隋が天下統一を再び果たすまで、乱世は２８０年も続きます。
その嘗ての秦、新、晋と同様に（・・・って、皆一致して「シン」だけど、これって何の符号だ？）隋も短命に終わり、再び乱世になります。
それを制した唐が天下統一を果たす事で、ようやく天下は長い平和な治世を迎えられるのです。
後漢末三国時代の幕開けとなった黄巾の乱の勃発が１８４年、唐による天下統一が６２８年（？）なので、支那大陸は後漢・三国・晋（西晋）・五胡十六国（東晋）・南北朝・隋・唐初期と、足掛け４４０年以上もの長きに亘って、慢性的な戦乱の時代が続いた訳です。
話を戻して、こんなにもドロドロの内紛劇が続いたのも、確かに当事者たちの人間性にも問題があったのでしょう。
けどそれ以上に、前時代の魏の滅亡を教訓とし、その逆を行こうしたは良いけれど、それが行き過ぎたのが最大の原因ではないでしょうか？
つまり皇族（諸侯王）に強大な軍事力を与え過ぎたのが祟ったのでしょう。魏は皇族を冷遇し過ぎたのでしょうが、晋は逆に皇族を優遇し過ぎたのです。
本当に中央（皇帝）と地方（諸侯王）のバランスを取るのは困難みたいですね。
結果から見るに、呉楚七国の乱以降の前漢が、地方（諸侯王）政策が一番バランスが取れてて上手く行ってたと思います。
少し長くなりましたが、【魏晋編】は以上で終了です。次節からは【唐宋編】に入ります。
☮支那史に見る中央と地方の相剋＝唐宋編⓵☮
さて、隋末の乱世を制し、天下を平定した英傑・李世民（りせいみん）によって打ち建てられた王朝である唐。
今更ながらですが、隋も唐も我が国では「遣隋使（けんずいし）」「遣唐使（けんとうし）」という役目があったように、これら二王朝に対して朝廷から外交使節を派遣していた訳ですが。
国際色に富んだ帝国として繁栄した唐の最盛期が、太宗（たいそう）・李世民の曾孫に当たる第６代皇帝・玄宗（げんそう）の治世です。
また玄宗は短期間ながらも唐の天下を簒奪し、支那史上唯一の女帝となった武則天（ぶそくてん）の孫でもあります。
楊貴妃（ようきひ）とのロマンスで有名な風流天子の玄宗ですが、この玄宗の時代に、戦乱と唐王朝滅亡の種が蒔かれます。
ここからは今は亡き歴史作家・陳舜臣氏の大作『中国の歴史』シリーズ（平凡社出版）の第７巻【隋唐の興亡】と、第８巻【宋とその周辺】の中から引用します。
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第７巻Ｐ．２５７〜Ｐ．２５９
≪引用開始≫
節度使（せつどし）を初めて設けたのは、睿宗（えいそう）の景雲年間（７０４−７０８）ですが、既に玄宗の時代と言って良いでしょう。これが彼の失政の一つに数えられています。
唐が全国を十道（後に十五道）に分け、直接に軍事や行政に携わる長官を置かずに、ただ巡察使（じゅんさつし）を任命した事は前述しました。
広域の軍政の大権を握った長官が割拠して、半独立国化する事を恐れたからです。
そのような危険がある事を知りながら、地域的に軍事政治の裁決権を持つ節度使を設けたのは、それだけの必要があったからでした。
第一に府兵制度が崩れたので、特に辺境では軍隊の再組織を行う上で、強力な権限を持つ長官の存在が必要とされるようになりました。
次に緊急事態が予想される辺境では、軍隊の指揮者が行政権を兼ねて持つ事が望ましかったのです。
近代帝国主義時代の植民地総督に似ています。あらゆる事を独裁出来る人物がいて、初めて非常事態に有効に対処出来るのです。
（中略）
なお安禄山（あんろくざん）は、河東（かとう）、范陽（はんよう）、平盧（へいろ）の三節度使を兼ねていたのです。
危険性はあっても必要であるというのなら、一人一節度使の原則を守るべきでした。玄宗の失政は一人に三節度使を兼ねさせた事にあった、というべきでしょう。
≪引用終了≫
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この「節度使」の存在こそが、唐王朝滅亡の最大の原因となりました。この節度使が指揮統括した地方の軍政区画を「藩鎮（はんちん）」と呼びました。
中央（皇帝）と地方（藩鎮・節度使）は潜在的な敵対関係となっていました。
結論を先取りして言えば、唐王朝は遂にこれら節度使（藩鎮）を、最終的な統制下に収める事に失敗したのでした。
この他にも宦官の政治的壟断も加わり、唐王朝は衰退して行きました。
上記引用文の中に名前の出ている安禄山こそが、その王朝滅亡の最初の元凶となりました。
☮支那史に見る中央と地方の相剋＝唐宋編⓶☮
安禄山は節度使としての権力・財力で編成した軍隊を私兵化して、天宝１４（７５５）年に謀反を起こしました。有名な「安史（あんし）の乱」です。
「安」は安禄山の姓で、「史」は安禄山配下の武将の史思明（ししめい）の姓です。
安禄山は皇帝を僭称し、「燕（えん）」の建国を宣言しました。
破竹の勢いで進撃し、玄宗に宮廷や国都を捨てさせ、逃亡させる事態にまで至る程でした。
しかし反乱指導者の安禄山は、病状が悪化した事で精神のバランスを崩し、人間不信と猜疑心に凝り固まるようになりました。
それの影響もあって世継ぎ問題の拗れから、太子（後継者）に立てていた息子の安慶緒（あんけいしょ）によって、挙兵から僅か二年後の至徳２（７５７）年に暗殺されてしまいます。
安慶緒には父に寵愛されていた異母弟の安慶恩（あんけいおん）がいました。
このままでは廃嫡されて弟の安慶恩に取って代わられた後に、誅殺される恐れが現実味を帯びて来たので、破滅する前に先手を打ったという事です。
こうして安慶緒は燕の二代目皇帝に即位したのですが、元々暗愚で人望のない安慶緒には、反乱軍を纏める力などなく、やがては配下の武将・史思明によって暗殺され、折角手に入れた帝位を奪われてしまいます。
即位から二年後の乾元２（７５９）年の事でした。奇しくも親子揃って同じ在位期間でした。
それで今度は史思明が燕の三代目皇帝に即位したものの、何の符号か安親子と全く同じ轍を踏みました。
即位からこれまた同じく二年後の上元２（７６１）年に、史思明は末子の史朝清（しちょうせい）を太子に立てようとした事で、長男の史朝義（しちょうぎ）の恨みを買い、暗殺されました。
安禄山の時と全く同じ動機で、嫡子の手で殺されるという全く同じ死に方をしました。
そうして史朝義は燕の四代目にして最後の皇帝として即位しました。
そしてこれまた即位から二年後の宝応２（７６３）年に、唐軍に敗走して追い詰められた史朝義は自害しました。
こうして勃発以来八年にも及んだ安史の乱は、ようやく鎮圧されたのでした。
燕の歴代の四帝とも、在位期間が均等に二年ずつというのも、何とも奇妙な偶然です。
しかも安・史のどちらも、父親世代が後継者対策を誤った事で拗らせた挙句、廃嫡と誅殺の危険に脅えた嫡子によって殺されるという、死に方まで奇妙なまでに符号しています。
国都・長安から落ち延びた皇帝の玄宗一行の中には、言うまでもなく最愛の楊貴妃もいましたが、楊貴妃にもこの乱の責任の一端はあるという事で、兵士たちの怨嗟の的となって、大きな責任のある楊貴妃の従兄弟の楊国忠（ようこくちゅう）と共に死に追いやられました。
玄宗は乱の最中に責任を取る形で退位し、太上皇（たいじょうこう）となりました。
代わって玄宗の三男・李亨（りきょう）が宦官の献策によって即位し、唐の第７代皇帝・粛宗（しゅくそう）となりました。
だが粛宗の代でも安史の乱は終結せず、粛宗の息子（玄宗の孫）である李豫（りよ）こと第８代皇帝・代宗（だいそう）の代でやっと終結しました。
この乱以降、中央朝廷の統制からしばしば逸脱しがちとなり、半ば独立国家同然の地方軍閥と化した節度使の存在は、常に皇帝や中央朝廷を悩ませる存在となりました。
唐王朝の抱えた政治課題は、国外問題では辺境の異民族対策であり、国内問題ではこれら藩鎮（節度使）、宦官の跋扈ぶりを抑制し、中央の統制下に組み敷く事でした。
玄宗以降の歴代皇帝たちもそれなりに努力をし、ある程度までは成果を上げた事もありましたが、完全に達成し、真の安定を取り戻せぬまま、唐王朝は滅亡を迎えました。
唐の滅亡後は「五代十国時代」という、７０年以上も続く群雄割拠の戦国乱世となりました。
宋（北宋）が天下を統一する事で、五代十国の乱世を最終的に制し、太平の世をもたらします。
☮支那史に見る中央と地方の相剋＝唐宋編⓷☮
話を少し先取りし過ぎましたが、以下の引用文では、安史の乱後の節度使の話となります。
★☆★☆★☆★☆★
第８巻Ｐ．１４〜Ｐ．１５
≪引用開始≫
安禄山（あんろくざん）の乱後の唐のもう一つの大きな課題は、軍閥化した地方の藩鎮（はんちん）、すなわち節度使の力を如何にして弱めるかという事でした。
節度使は世襲が常識のようになっていたのです。そこで世襲を止めさせようとした所、激しい抵抗を受けました。
国都長安（ちょうあん）でさえ節度使の軍隊が反乱を起こし、徳宗（とくそう）は一時、近郊の奉天（ほうてん）という所に避難しなければならない始末でした。
（中略）
その後は藩鎮とは妥協して小康を保ちましたが、問題を後に残したままでした。
憲宗（けんそう）は祖父・徳宗の後を受けて、藩鎮問題をある程度解決したのです。これは徳宗がそれに備えて、十分な財力を遺してくれたおかげでもありました。
祖父の備蓄によって禁軍（皇帝直属の軍隊）が増強され、地方の軍閥を上回る力を付けるようになったのです。
服従しない各地の節度使を討伐し、ようやく朝廷の威光を遠い地方に及ぼす事に成功しました。
藩鎮そのものは存続しますが、兵力は大幅に削られ、徴税も一州だけに限定され、朝廷から監軍（かんぐん）という御目付役が派遣されました。
監軍には宦官（かんがん）が任命され、宦官の力は益々強くなったのです。
地方軍閥の力は憲宗によって弱められましたが、これは後に地方に反乱が起こった時、平定する力を削ぐ事にもなりました。
唐の滅亡の一因が地方軍の弱体化にあった事を思えば、政策というものは難しいものだと痛感させられます。
≪引用終了≫
★☆★☆★☆★☆★
以下も続けて節度使に関する引用です。
★☆★☆★☆★☆★
第８巻Ｐ．４９〜Ｐ．５０
≪引用開始≫
安禄山の頃の節度使は、広大な地域に割拠し、世襲するという有り様だったのです。
その弊害を除こうとして、色んな試みがなされ、一応節度使の性格を変える事には成功しています。
かつては世襲されていた節度使は、二年か三年で更迭する短期の職となっているのです。
地方に節度使あるいは刺史（しし）として出る者は、これを踏み台にして、更に昇進したいと望んでいます。
一旦地方に出て大いに稼ぎ、軍資金を貯めてから、中央に返り咲こうというのが、当時の官僚の典型的なコースでした。
中央に戻って昇進するには、地方在勤の時に成績を上げなければなりません。
節度使の勤務評定は、「羨余（せんよ）」と「進奉（しんぽう）」の額によって決まると言って良かったのです。
地方からは中央へ、税収の中から一定の額を送らねばなりません。それを「上供（しょうきょう）」というのですが、それを送るだけでは当たり前の事になります。
税収五十の所を七十も取り立てますと、その差額の二十がいわゆる「羨余」です。羨余が多ければ多い程、地方官の成績が良いとされます。
その羨余の中から中央へ上供以外に送るものを「進奉」というのです。
この制度は地方官に出来るだけ税金を搾り取れ、というに等しい事になります。
羨余の中から進奉し、残りは節度使や地方官のポケットに入るのです。
節度使は元々辺境守備の軍隊の司令官の事です。天宝初年には十節度使が置かれました。
安禄山はこの内の三節度使を兼ねて、唐王朝に大きな脅威を与えています。
安史の乱後、辺境だけではなく、いわゆる内地にも置かれるようになったのです。
節度使は普通、観察使を兼ねていましたから、軍司令官と民政長官を兼任する強い権限を持ち、「藩鎮」と呼ばれるようになりました。
唐は行政上の必要もあって藩鎮を増やしたのです。中唐から晩唐に懸けて、藩鎮の数は四十から五十前後になっています。
唐の行政は中央から直に州に及んでいました。州の数は三百数十もあり、これでは把握が困難だったのです。
もう少し広域な行政区が必要であったので、数州あるいは十数州を含む藩鎮の存在は、ある意味では便利であったのでしょう。
憲宗の元和年間頃になると、文官や禁軍（近衛軍）の高級軍官が節度使に任命され、前述したように任期も短くされたのです。
河北を除いて、その半独立的性格は薄れ、節度使の官僚化には成功したのですが、官僚の点数主義によって、庶民が悩む事になりました。
庶民だけではありません。節度使は羨余を増やそうとして、兵士への給与を出来るだけ削減しようとします。待遇の悪さに兵士たちの反乱が方々で起こるようになりました。
食い詰めた無頼の徒が、他にどうしようもないので、藩鎮の兵士になる例も多く、兵士の質はあまり良いとは言えません。
気に入らないと騒ぎを起こし、中央任命の節度使を追放する事もありました。
≪引用終了≫
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ここからは特に問題藩鎮として唐王朝にとって頭痛の種だった、河北地方の三藩鎮に関する引用です。
★☆★☆★☆★☆★
第８巻Ｐ．５２〜Ｐ．５３
≪引用開始≫
安史の大乱を唐王朝が何とか切り抜ける事が出来たのも、その乱が南方に及ばなかったのが一因と言われています。
かつては瘴癘（しょうれい）の地と見られていた江淮（こうわい）が、今では豊饒（ほうじょう）の地となっているのです。
上供や進奉も、この地方からのものが北方よりもずっと多くなりました。
北方の大藩鎮──────河北三鎮≪魏博（ぎはく）・成徳（せいとく）・盧竜（ろりゅう）≫などは、中央への上供を全く行っていません。
そればかりか、しきたりによって藩鎮のの人事も中央が介入出来なかったのです。これを「河北の旧事」と言います。
この河北三鎮は安史の乱の降将が節度使に任命された所で、初めから中央との関係が薄かったのです。
しばしば問題を起こしていますが、反乱さえ起こしてくれなければ良いので、中央としては税収までは期待していなかったのです。
（中略）
これまでの北方藩鎮では、しばしば兵乱が起こっています。
彼らは「驕兵（きょうへい）」と呼ばれ、不満があると武器を取って起ち上がり、節度使を追放し、自分たちの意に適った人物を擁立するのが常でした。
Ⅳへ続く
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- 練習用
今の会社の出世競争に陰湿なにおいが漂うのは地位と経済力が密接にリンクしているからだと思います。要は管理職にならないと給料が上がらない。管理職になるには上司の推薦がいる・・・となれば上司のイエスマンばかりが試験に受かる形になります。よって上司が生殺与奪権を握ることになります。
一方権限と経済力を分けると、、、たとえば江戸時代が親藩・譜代は石高が総じていえば低かったようにガス抜きという一面もあったにせよ、役割が明確になったのだと思います。
家康の家臣であった本多正信あたりはそれをよく認識していたと思います。
2016/2/27(土) 午後 8:36
また、綱吉時代の政権担当である柳沢吉保あたりもわきまえていたようで、仕事をする気がない連中は官職が高くて仕事がない部署に配属、仕事に燃えた連中は官職が低いがやりたいことができる部署に配属したといいます。
やる気がある部下たちは自分のやりたいように仕事にまい進できるし、怠け者の部下たちは「楽ができる」と喜んだそうです。
2016/2/27(土) 午後 8:54
組織外部の人間といえば今の世の中ではコンサルタントや社外取締役があると思います。私の感覚でいえば二つともいりません、正直無用の長物、もっと言えば害毒です。
そもそもコンサルタントなんて寄生虫そのものであるケースが多いと思っています。単に社内秩序を乱しているだけです。
本当であればそうしたチェック機能は労組が持っているはずでしたが、労組は労働貴族と呼ばれるように経営側と結託して自分たちの利権をせっせと確保しているだけです。
民主党も労働者の味方ではなく、労働貴族の味方という事でしょう。
こうした労務問題を語るにはもっともっと昔の原点に帰る必要があるのかもしれません。
2016/2/27(土) 午後 8:58
引退以来初のコメ＆ナイス☆、どうもありがとうございました。
まさしくそういう弊害を解消する為に、権限と報酬の分離システムを導入したらどうなのかと思います。
��
http://blogs.yahoo.co.jp/zodiac3721/14655722.html
��
http://blogs.yahoo.co.jp/zodiac3721/14655744.html
上記の�兇任癲嶇修△觴圓砲聾⊂�なく、権ある者には禄少なく」「本多正信・正純の親子の出処進退」という節でその話はしました。
日本は今こそ嘗ての智恵を思い出した方が良いのではないでしょうか？
柳沢吉保も切れ者だけあって人事に巧みだったのですね。
なるほど、そういう効用均衡のスタイルもありましたか・・・・それはさすがに思い付きませんでした（＾＾；）。
怠け者に高い報酬を与えるのはどうなのか？とも思えますが・・・・
2016/2/27(土) 午後 10:00
そして私は会社勤めの経験がない為、話を他から聞くしか知りようがないのですが。
そうですか、社外取締役とかコンサルタントとか、少なくとも千葉日台さんの会社では役に立ってないのですね。それでも高い報酬を得ているのですよね？
労組ってアレ、本当に必要ですかね？悪いイメージしかないもので。
経営陣の決定に何でもかんでも反対ばっかりしてるという負のイメージしかないんですけど。
労働組合の存在を骨抜きにして、立ち枯れさせるように仕向けた方が良さそうですね。
それで会社の重役とかは、いっその事志願制にしたらどうかと。
予め権限が強くなるのと引き換えに、報酬がガクンと落ちる事を承知で志願するのなら、今よりも重役の質が向上するのではないでしょうか？
そうすれば労組もあるいは制御出来るかも知れませんね。
2016/2/27(土) 午後 10:02
久しぶりのコメントです。
私はユニオンショップの労組にいたために組合の存在は否定しません。もともと左ですし・・・それは除いたとしても私自身は基本的には反権力ですので企業経営者が決してノーブルとは思っていません。なので対抗する勢力は必要という考えです。
ただ、一つ思うに経営側と組合は好敵手、もっと言うとWinWinの関係であるのが理想だと思っています。
会社の業績が良くなったのに従業員に還元しない経営陣をたたく以外には、基本的には会社をよくするためにそれぞれの切り口が違うだけでゴールが一緒というのが理想だという事です。これは私のブログで何回か記事にしたことがあります。
重役の志願制と報酬ダウン、経費の決済率のアップは一体だと思っています。その代り重役が退任した時の相応の名誉授与は必要だと思っています。
2016/3/5(土) 午後 7:52
千葉日台さんも嘗ては労組のメンバーでしたか。経営陣の横暴を抑制する為の制御装置の一種として、労組は必要なのですか。
ただ思想が些か気になってしまいます。経営陣の思想に対抗する為のカウンター的な思想が、既に破綻が実証されたマルクシズムを採用していては、最後は失敗に終わると思います。
この思想は結局、経営者は勿論、所属してるメンバーさえも不幸にしますからね。それは諸外国も辿った道だそうですから。
労組があまりに強過ぎるのもまた有害です。経営陣と労働組合の力がバランス良く拮抗していませんと。
2016/3/5(土) 午後 9:24
＞経営側と組合は好敵手、もっと言うとWinWinの関係であるのが理想
＞会社の業績が良くなったのに従業員に還元しない経営陣をたたく以外には、基本的には会社をよくするためにそれぞれの切り口が違うだけでゴールが一緒というのが理想
私は労組を組織内でどう位置付ければいいのか、今一よく分かりませんが、記事にある効用均衡理論の羊羹方式と焼き魚方式を併用するのがいいのではないでしょうか？
その「重役の志願制と報酬ダウン」「経費の決済率のアップは一体」「その代り重役が退任した時の相応の名誉授与」の他に、社内の監察体制を整備する事でしょうか？
組織から半ば独立した存在で、経営陣を監察する機関を創設するとか。労組よりもそちらの方が良くないでしょうか？
範囲を定めて経営陣の決定に対する拒否権を認めるとか。
問題や不祥事を起こしたり、あまりに人格や行跡の好ましくない経営陣の一員を弾劾・罷免出来るとか。
纏まらなくてすみませんが、大雑把な思いつきだけで言ってます・・・・（ーー；Ａ）。
2016/3/5(土) 午後 9:25