【第一一計　李代桃僵】故事其之貮≪乙≫：衛の公子兄弟の哀れな最期──────衛宣公、道義を見失い、嫡子を殺す。 ( 歴史 ) - ＹＡＭＩＮＡＢＥｔｈｅＳｅｃｏｎｄＯｐｅｒａｔｉｏｎ

【第一一計　李代桃僵】故事其之貮≪乙≫：衛の公子兄弟の哀れな最期──────衛宣公、道義を見失い、嫡子を殺す。




承前　　故事其之貮　─　甲

　衛懿公は衛の国人に甲冑や武器を与えて戦わせようとしたが、国人は上下揃って戦意がなかった。

　衛人は皆、口々に皮肉や当て擦りを言った。

「君公（衛懿公）の御気に入りの鶴どもに戦わせれば良いではないか。

　鶴どもは君公より大夫の官位と俸禄を授かっているのだ。何故我々が命を懸けて戦う必要があろうか？」

　臣民の戦意のなさに愕然とした衛懿公は、賢臣として信頼厚かった二人、石祁子【姓は不明、氏は石（せき）、名は祁子（きし）】と宰相の甯遠【姓は不明、氏は甯（ねい）、名は遠（えん）、諡号は寧荘子（ねいそうし）】を頼った。

　石祁子には決断の意を示す玦（けつ）【※６】を与え、甯遠には敵を防ぐ意を示す矢を与え、

「これを以て国を守り、国の利益となる事を選んで行動せよ。」

と命じた。

　更に自分の夫人には繡衣（しゅうい）【※７】を与えて、

「二子（石祁子と甯遠）に相談するが良い。」

と言い伝えた。

　そうして衛懿公は自ら兵車に乗って出陣し、熒沢（けいたく）【※８】の地で狄の軍勢と戦った。

　♚　無惨な最期──────喰らわれる君主

　その結果、衛軍は大敗した。

　衛懿公は自身の旗を畳まず、ずっと掲げ続けていたのが祟って、敵に自身の居所を知られてしまい、集中砲火の攻撃を浴びたのである。その結果、衛懿公は戦死したのであった。

　衛懿公が更に無惨なのは、単に戦死したのみならず、死後に亡骸の肉を狄人によって食べられてしまった事である。

　亡骸の肝臓だけが打ち捨てられ、それ以外は全身食われ尽くされ、跡形も残らなかったという。

　衛懿公こそは数千年にも及ぶ長い支那史上において、一国の君主の身であるにも関わらず、死後に人に食べられるという憂き目に遭った、支那史上唯一の極めて珍しい例である。

　♛　滅びる祖国

　ともあれ君主が戦場で討ち取られ、勝敗は確定した。狄軍は大勝した勢いに乗じて、そのまま一気に衛を攻め滅ぼしたのであった。

　すなわち狄軍は衛の国都・朝歌（ちょうか）【※９】を陥落させ、朝歌から逃げる国人を追撃し、再び河（か）【※１０】の畔で衛人を撃破したのであった。

　宋の国君・宋桓公【姓は子（し）、氏は宋（そう）、名は禦説（ぎょえつ）、諡号は宋桓公（そうのかんこう）】が船団を繰り出して、黄河まで衛から逃げ延びて来た民を迎えに来た。衛の遺民となった国人たちを船に乗せて、共に黄河を渡った。

　生き残った衛人たちが七百三十人、そして衛国内の邑（ゆう）【※１１】である共（きょう）【※１２】・滕（とう）【※１３】からも人々が落ち延びて来て、合わせて五千人にも膨れ上がった。

　周王朝創建から間もない時期に建国され、聖人・周文王から枝分かれした血統を持つ名門の諸侯国・衛は、こうして無惨にも一旦は滅亡の憂き目を見たのであった。

　衛の遺民たちは公族の申を国君として推戴し、同年（紀元前６６０年）に即位させた。これが第２０代国君・衛戴公である。

　そして都（朝歌）を奪われたので、取り敢えずは曹（そう）【※１４】という邑を仮住まいとした、すなわち暫定的に一時的な国都とした。

　春秋覇者（しゅんじゅうはしゃ）【※１５】として周王に代わって事実上、天下中を差配している斉桓公【姓は姜（きょう）、氏は呂（りょ）／斉（せい）、名は小白（しょうはく）、諡号は斉桓公（せいのかんこう）】は、難儀している周天子や傘下の諸侯を保護するという、覇者としての責務の一つを果たす為に、あれこれと手厚く世話を焼いた。

　斉桓公は息子の一人である公子無詭【姓は姜（きょう）、氏は呂（りょ）／斉（せい）、名は無詭（むき）／無虧（むき）】に命じて、兵車三百乗と甲士（こうし）【※１６】三千人の軍勢を率いさせ、衛の新都・曹の守備と治安維持に当たらせた。

　斉桓公は衛戴公に対しては、乗馬、五称（ごしょう）【※１７】の祭服、（恐らくは祭祀の犠牲用かと思われる）牛・羊・豚・鶏・狗（いぬ）をそれぞれ三百ずつ、門戸を作る材料等を贈った。

　そして衛戴公の夫人に対しては、魚軒（ぎょけん）【※１８】と重錦（ちょうきん）【※１９】三十両を贈った。

　このように日々の暮らしに不足を感じずに済むよう、斉桓公は世話をしたのであった。

　♜　昭伯頑の子たち

　さて、ここから暫し、話をまだ衛戴公が即位するより過去の時点に戻す。

　最初の方で掲載した系図をここでもう一度、以下のように掲載する。

　第１５代・衛宣公には五人の公子（息子）がいて、その内、夷姜の生んだ子が太子伋、公子黔牟、公子頑（昭伯）の三人であり、宣姜の生んだ子が公子寿、公子朔（衛恵公）の二人である。

　第１９代・衛懿公が狄軍に殺された事で、衛恵公の系統はたった二代で断絶した。

　そこで衛の国人たちは、嘗て陰謀の犠牲となり、即位する事なく死んだ太子伋の血統を継ぐ子孫を立てようと思ったが、太子伋の子も既に死んでいた。

　そして太子伋の身代わりとなって死んだ公子寿には子がいなかったので、子孫はいない。

　そこで太子伋とは生母を同じくする二人の弟の血統に目を付けた。上の弟が一時期衛恵公を放逐して、即位した事のある公子黔牟である。下の弟が公子頑である。

　この二人もやはり既に死んでいた。だが公子黔牟には子がいなかったものの、公子頑には息子が二人、娘が三人いた。

　男子が申（衛戴公）と燬である。女子が斉桓公の夫人となった長衛姫（ちょうえいき）と、宋桓公の夫人と、許穆公【姓は姜（きょう）、氏は許（きょ）、名は新臣（しんしん）、諡号は許穆公（きょのぼくこう）】の夫人である。

　この内の長衛姫は、亡命政権となった衛に派遣された公子無詭の生母でもある。なので衛戴公にとっては甥に当たる。

　また姉妹の中に宋桓公の夫人がいるのであれば、先に狄軍に追われて黄河まで逃げ延びた衛人たちを、宋桓公が船団で迎えて助けたのも頷ける。

　驚くべき事にこの五人の兄弟姉妹の生母は、何と、あの宣姜である。

　宣姜の実子である第１６代及び第１８代・衛恵公が即位したばかりの頃、衛恵公はまだ幼少だった。

　斉人は衛恵公の異母兄である公子頑に、夫（衛宣公）の死によって未亡人となった宣姜を娶るように勧めた。

　公子頑は固く辞退したものの、無理に勧められて、とうとう娶る事となった。

　これは実に奇妙な婚姻である。そもそも公子頑にとって宣姜は、亡き父親の妻であるから、義理の母に当たる。これだけでも普通に考えれば、結婚するなど倫理に背く。

　しかも実兄（太子伋）を讒言で陥れ、死に追いやった憎むべき仇でもある。このように無理な要素が揃っているにも関わらず、何故結び付けられたのかが不可解である。

　しかも間に子を五人も生している。二人とも一体どういう思いでいたのであろうか？

　そしてこの公子頑と宣姜の間に生まれた五人の子たちは、寿・朔（衛恵公）兄弟から見れば異父弟、異父妹たちであり、同時に兄の子たちでもある事から甥・姪でもある。何とも奇妙で捻じれた血縁関係となっている。

　だがそれはともかく、公子頑・宣姜夫妻の長男である申が、衛の国人からの推戴を受けて、衛戴公として即位する運びとなったのであった。

　♝　名君の即位と治世

　だが惜しくも衛戴公は、即位した同年に死んだので、その治世は一年にも満たなかった。

　そこで衛戴公の弟の燬に順番が巡って来た。燬は祖国・衛が内乱にばかり見舞われるので、危難を避ける為に、生母（宣姜）の生国の斉に避難して暮らしていた。

　春秋覇者たる斉桓公は衛がしばしば乱れるので、覇者たる責務を果たそうと、諸侯の軍勢を率いて狄を攻めた。

　そして衛の為に楚丘（そきゅう）【※２０】の地に新しく城砦を築かせ、そこを衛の新しい国都とさせた。こうして内乱続きだった衛は、一先ず落ち着きを取り戻した。

　そして斉国内にいた燬を擁立して、紀元前６５９年に即位させた。これが第２１代国君・衛文公である。

「文」という諡号はあらゆる諡号の中でも最高評価のもので、それに次ぐのが「武」である。

　その諡号が示すように、衛文公は名君であった。「衛の中興の祖」と讃えられた衛武公以来、久々の名君の出現であった。

　衛文公は即位以来、租税を軽減化し、刑罰を公平に行い、自身も民と労苦を共にして、衛の民心を収攬した。

　贅沢を戒め、国君の身でありながら、大布の衣（たいふのい）【※２１】を着、大帛の冠（たいはくのかん）【※２２】を被って質素倹約な生活を送り、財貨を増やすよう努めた。

　農民を導いて農業に励ませ、商人の往来を盛んにし、工人を手厚く遇した。

　教育を重視し、学問を奨励し、生活に適宜な手段を教え授けた。

　能力ある者を百官に任じ、適材適所を図った。

　その統治の成果が表れて、軍事力を成長させた。治世当初は革車（かくしゃ）【※２３】が僅か三十乗程度に過ぎなかったが、治世の晩年には革車三百乗を保有するまでに至った。

　この時代の兵車（革車）は軍事力を測るバロメーターであり、台数が多ければ多い程強いという事になる。

　軍事力の向上とはすなわち、国力が上がり、国が富んだ事の証明でもある。

　公子州吁が衛桓公を殺して以来、頻繁に内紛が立て続き、疲弊していた衛は、衛文公の治世において漸く休息し、活力を取り戻す事が出来たのであった。

　♞　後の覇者への仕打ち

　そんな名君であった衛文公に唯一残念な点があるとすれば、晋の公子重耳【姓は姫（き）、氏は晋（しん）、名は重耳（ちょうじ）、諡号は晋文公（しんのぶんこう）】に冷淡であった事であろうか。

　北方の大国・晋において、後継者争いが元で晋公室で激しい御家騒動が起こった。

　公子重耳はその内乱で命を狙われ、国外へ出奔する羽目となり、天下中を流離う流浪の身に落ちぶれた。

　そんな公子重耳が衛文公の治世１６年目の紀元前６４４年に衛を訪れた。

　だが衛文公は哀れな身の上となっていた公子重耳を何故か礼遇しなかった。

　そんな衛文公の非礼に堪えかねて、公子重耳とその一行は国都・楚丘を去った。

　そして衛の五鹿（ごろく）【※２４】の地まで来た時に、飢えて近隣の領民に食を乞うた。

　だが領民は公子重耳とその一行に対し、何故か悪意を抱き、食器に飯ではなく土を盛って差し出した。その非礼な仕打ちに公子重耳は怒った。こういう経緯から、公子重耳は衛を怨んだ。

　公子重耳は後に晋へ帰還し、即位して晋文公となる。斉桓公に続く春秋覇者となり、晋の最盛期を築いた名君である。

　そんな公子重耳の人物や器量を見抜けなかったのであろうか？しかも公子重耳に付き従っていた側近たちも皆、一国の宰相が務まる程の傑物揃いだったにも関わらず。

　どちらも御互いに苦労人であるのに、何故衛文公は冷淡にあしらったのか、何故嫌ったのか、どうにも理解に苦しむ。

　この公子重耳の流浪についての詳細は、【第三六計　走為上】の故事（リンク先工事中）で語る。

　♟　燬請ふ従はん

　だがその一事を除けば、衛文公は祖父・衛宣公の子殺しに始まり、三世代にも亘って続いた慢性的な内乱に一先ずは終止符を打ち、疲弊した国と民に休養を与えた。

　そしてこのような逸話がある。『春秋左氏伝（しゅんじゅうさしでん）』の【僖公（きこう）十八年】の項に記されているが、衛文公が狄に勝ったとある。

　衛文公の治世１８年目の紀元前６４２年の事である。狄が邢（けい）【※２５】と結んで衛を攻め、衛の菟圃（とほ）【※２６】という邑を包囲した。

　そこで衛文公は群臣一同を宮廷に集め、自身の庶兄や伯叔父といった衛の公族たちも集めて、国を誰かに譲っても良いという決意を伝えた。

『苟（いやし）くも能（よ）く之（これ）を治めば、燬（き）請ふ（こう）従はん（したがわん）。』

【現代語訳：もしもこの国難を凌げ、よく国を治められる者がおれば、この燬（衛文公の諱）はその者の命に従おうぞ。】

　そう言っても誰も聞き入れなかった。すなわち誰もわざわざ名乗り出なかったという事である。

　それを見て衛文公は国人が上下共一丸となっている事を見て取り、初めて衛の訾婁（しろう）【※２７】の地に出兵した。

　すると狄軍は衛軍の威容を恐れて撤退したのであった。これにより衛懿公の代に国を滅ぼされ、奪われた雪辱を果たした形になった。

　尤もこの時の相手だった狄が、衛懿公を殺した相手の狄の部族だったかどうかまでは定かではない。

　狄というのは北方出身の遊牧系異民族の総称であって、特定の民族や部族の名ではないからである。

　そして邢の方は、衛文公の治世最後の年となった、治世２５年目の紀元前６３５年に、衛文公によって攻め滅ぼされた。世人は衛文公が同姓の諸侯を滅ぼした事を批難した。

　♔　衛の後世Ⅰ──────内乱に斃れる聖哲の高弟

　そんな国を見事に立て直した衛文公も、治世２５年目の紀元前６３５年に死んだ。

　その後は太子鄭【姓は姫（き）、氏は衛（えい）、名は鄭（てい）、諡号は衛成公（えいせいこう）】が即位し、第２２代国君・衛成公となる。

　だがこの衛成公も、第１６代と第１８代と重祚をする事となった衛恵公と同じく、第２２代と第２４代を重祚する事となる。

　これは骨肉の争いではなく、宮廷での臣下の大夫との政争が原因で、一度放逐されたのであった。

　このように折角衛文公が立て直した衛も、衛文公の死後は内乱が何度も激しく続く有様に戻ってしまった。

　後世「儒教の祖」と崇められ、聖人とされている孔子【姓は子（し）、氏は孔（こう）、名は丘（きゅう）、字は仲尼（ちゅうじ）】も、その生涯の政治活動において、生国の魯の他は、衛には色々と多く関わった。

　当人だけでなく、弟子たちも大夫や官吏として魯や衛に仕えたりした。

　その孔門（孔子の門下）でも高弟クラスであり、剛毅朴訥で気性の荒い事で知られた仲由【姓（又は氏）は仲（ちゅう）、名は由（ゆう）、字は子路（しろ）】は、最後には衛で仕官していた。本名の「仲由」よりも字の「子路」の方が人口に膾炙している。

　衛文公から数えて七世代目の子孫である衛の前太子蒯聵【姓は姫（き）、氏は衛（えい）、名は蒯聵（かいかい）、諡号は衛荘公（えいのそうこう）】と、その嫡子で父・蒯聵よりも先に即位した第３２代／第３８代国君・衛出公【姓は姫（き）、氏は衛（えい）、名は輒（ちょう）、諡号は衛出公（えいのしゅつこう）】との父子間で、君位を巡って抗争が起きた。

　我が子よりも先に即位し損ねた父が、現在君位に在る我が子から、国君の座を奪おうとして、乱を仕掛けたのである。

　仲由はこの時、衛の有力大夫・孔悝【姓は姞（きつ）、氏は孔（こう）、名は悝（かい）】の邑宰（ゆうさい）【※２８】を務めていた。

　仲由の主君であった孔悝の母・伯姫【姓は姫（き）、名は不明、通称は伯姫（はくき）】が蒯聵の姉（衛出公の伯母）という関係で、孔悝は母方の叔父である蒯聵とその一派の策略により、脅迫される形で無理矢理乱に協力を強要される羽目となってしまった。

　孔悝の臣下として仕えている身ゆえ、主君の難儀を見捨てる事は出来ないという事で、仲由は孔悝を救う為に内乱に飛び込んだ。

　その為に仲由は蒯聵の陣営に殺されて命を落とし、そればかりか死後に亡骸を醢（ししびしお／しおから）【※２９】にされるという惨たらしい目に遭った。




後続　　故事其之貮　─　丙（完結編）

「第一一計李代桃僵」書庫の記事一覧

コメント（2）

顔アイコン

＞サイパンさん
＝＝＝＝＝＝＝＝
素朴な疑問です。「集中砲火の攻撃を浴びたのである。」とは？いかなる兵器によるものだったのでしょうか。

2016/7/22(金) 午前 1:20
＝＝＝＝＝＝＝＝

当シリーズ≪甲≫でのコメントと同様、このコメントも残念ながら頂けません。

これも先日上梓しました警告記事で挙げた、

Ⅲ．文字数が少な過ぎてたったの一行にすら満たない、中身のない一言コメント

Ⅳ．一応は記事内に書かれている事柄ではあるが、別に重要でもない、枝葉末節的でどうでもいい箇所のみに反応したコメント

の二点に該当しますので、≪甲≫でのコメントと同様に削除するに至りました。

Ⅲについては額面通りに受け取って、「文字数が一行分を超えてる」などとは、どうか言わないで頂きたいです。
要は記事の重要な部分に何一つ触れていないのが問題なのです。

2016/7/23(土) 午前 0:28

顔アイコン

これまでにサイパンさんから頂いたコメントは、どんなものであれ一度も削除した事はありませんでしたが、先日注意事項を公開したにも関わらず、ずっと容認し続けていると、折角書き上げたあの警告記事が空文化してしまいます。

なので今回思い切って両方とも削除に踏み切りました。本当にこういう事はしたくないからこそ、ああいう注意書きを列挙したのですが。
なのに今回こういう事になり、誠に残念です。

ともあれ「集中砲火」の疑問の件に答えますと、それは単なる比喩ですよ。紀元前の古代世界に火力を用いた兵器など存在してた筈がありませんから。
よく「誰々は批難の集中砲火を浴びた」という言い回しを使うじゃないですか。それと同じ事です。
文字通りに砲弾や銃弾を発射してた訳ではなく、要は「狄軍の集中攻撃を受けた」という意味に過ぎません。

2016/7/23(土) 午前 0:30

日	月	火	水	木	金	土
					1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30

ＹＡＭＩＮＡＢＥｔｈｅＳｅｃｏｎｄＯｐｅｒａｔｉｏｎ