【第四計　以逸待労】計略の概要 ( 歴史 ) - ＹＡＭＩＮＡＢＥｔｈｅＳｅｃｏｎｄＯｐｅｒａｔｉｏｎ

第四計　以逸待労


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解題の「剛を損して柔を益す。」の箇所は、『易経』の卦に関するもので、不可解なので省略した。
「逸」とは「優勢・有利な立場・状態」の事であり、「労」とは「劣勢・不利な立場・状態」の事である。自軍が「逸」の時はそれを保ち、自軍が「労」な時は仕掛けず、自軍が「逸」、相手が「労」になるまでじっと待つ。
この計略は諺にある「待てば甘露の日和あり。」「待てば海路の日和あり。」を、軍事面やそれ以外で実践するものと言える。つまり積極的に攻勢に出るのではなく、相手の疲労や弱体化を辛抱強く待つ計略である。
だからと言って、待っている間は決して何もしないで、無為に過ごす訳ではない。相手の士気・戦闘力・態勢等を弱めさせる為に、様々な施策を打ち出す、いわば「積極的防御の戦術」である。
『孫子（そんし）』の第六篇『虚実篇（きょじつへん）』の中の一節に曰く。

『凡（およ）そ先に戦地に処（お）りて敵を待つ者は佚（いつ）し、後れて戦地に処りて戦いに趨（おもむ）く者は労す。

　故に善く戦う者は、人を致して人に致されず。

　能（よ）く敵人（てきじん）をして自ら至らしむるは、これを利すればなり。

　能く敵人をして至るを得ざらしむるは、これを害すればなり。

　故に敵佚すれば能くこれを労し、飽けば能くこれを饑（う）えしめ、安ければ能くこれを動かす。』

【意味：敵よりも先に戦場に到着して、敵が来るのを待つ者は、余裕を持って戦えるが、反対に敵よりも遅れて戦場に到着する者は、苦戦を強いられる。

　だから戦巧者は、相手を自分の作戦に乗せ、決して相手の作戦には乗らない。

　敵に作戦を起こさせるには、そうすれば有利だと思わせる事である。

　反対に敵に作戦を思い止まらせるのは、そうすれば不利だと思わせる事である。

　故に敵が優勢であれば、あらゆる施策を講じて疲労させ、敵の糧食や補給が充実していれば、補給路を断って飢餓や物資不足に追い込み、敵の備えが万全であれば、策略を用いて備えを崩す。】

　同じく『孫子』の第七篇『軍争篇（ぐんそうへん）』の中の一節に曰く。

『故に三軍は気を奪うべく、将軍は心を奪うべし。

　この故に朝の気は鋭（えい）、昼の気は惰（だ）、暮（くれ）の気は帰（き）。故に善く兵を用うる者は、その鋭気を避けてその惰帰（だき）を撃つ。これ気を治むるものなり。

　治を以って乱を待ち、静（せい）を以って譁（か）を待つ。これ心を治むるものなり。

　近きを以って遠きを待ち、佚（いつ）を以って労を待ち、飽を以って飢（き）を待つ。これ力を治むるものなり。

　正正（せいせい）の旗を邀（むか）うることなく、堂堂（どうどう）の陣を撃つことなし。これ変を治むるものなり。』

【意味：故に敵軍の士気を削ぎ、敵将の心を乱す事が出来るのである。

　人の気力というのは、朝は旺盛で、昼は惰れて、暮には休息を求める。

　それ故に戦巧者は、敵の士気が旺盛な時は戦いを避けて、敵の士気が低下した時を狙って攻撃する。これが気（士気）を掴むという事である。

　自軍の態勢を整え、敵の態勢の乱れるのを待ち、じっと動かず鳴りを潜めて、敵が仕掛けて来るのを待つ。これが心（心理）を掴むという事である。

　有利な地に布陣して遠くから来る敵を待ち、十分に休養を取って敵の疲労を待ち、十分に食べて敵が飢えるのを待つ。これが力（戦力）を掴むという事である。

　隊伍を整えて進軍して来る敵、強固な陣を構えている敵とは、正面から当たるのを避ける。これが変（変化）を掴むという事である。】

以上引用したように、こちらが戦いの主導権を握り、終始優勢な立場に立って戦えるように、あらゆる方策を用いて、敵を疲労させたり、食糧・物資などを枯渇させて、劣勢な状態に追い込むのである。
自軍の方が劣勢な場合は、いきなり直接的に打って出る事は避け、専ら防備に徹して、相手の失策や弱体化を待ち続ける。
そうしていれば、一日が朝から昼へ、昼から夕へ、夕から夜へ、夜から朝へと変化し、一年の季節が春から夏へ、夏から秋へ、秋から冬へ、冬から春へと移り変わって行くように、彼我の力関係にも変化や逆転する時が訪れる。
つまり両者は流動的・相対的なものであって、「逸」は常に「逸」ではなく、「労」も常に「労」ではない。強く優勢な敵も、弱く劣勢な敵も、両者ともいつまでも同じ状態のままで固定されている訳ではなく、いつかは変化する時が来る。
その間に優勢な方は逆転されない為に、主導権を奪われないように意を払い、劣勢な方は策略を駆使しながら、相手の力を削いで行く。

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