第八計暗渡陳倉

【第八計　暗渡陳倉】故事其之壹≪丁（完結編）≫：この計略名の由来となった故事「明修桟道、暗渡陳倉」──────天才兵略家・韓信の巧妙な陽動と隠密奇襲作戦。




承前　　故事其之壹　─　丙

　二人目は淮陰県の南昌郷の亭長であった。

　信用がなかったので生業に就けないでいた韓信は、居候としてこの亭長の家に上り込んだ。

　最初は韓信の面倒を見ていたものの、理由は不詳だが次第に韓信を疎んじるようになった。

　そして遂には面倒になって食事も出さなくなり、そんな邪険な扱いに怒った韓信は、亭長の家を出て行った。

　そんな含む所のある相手であるが、曲がりなりにも世話になった事に変わりはないので、この南昌の亭長も召して御礼をしたのであった。

　楚王信は亭長に百銭を下賜しながら、こうも付け加えた。

「貴公は小人（しょうじん）【※３８】であるな。折角我に徳行を施しながらも、最後までそれを貫き通せなかった。

　一旦世話を引き受けたのならば、最後までし通すものだ。」

　こう言われて、亭長は何ともばつの悪い思いとなった。

　そして最後の三人目は意外な事に、淮陰で屠殺業をしている若い男であった。

　嘗て衆人環視の中で韓信に股下を潜らせて大恥を掻かせた、気性の荒い無頼漢であった。

　つまり韓信に「股夫（臆病な股潜り男）」という不名誉な綽名と評判を、世間に浸透させた張本人である。

　現在一国の王となった韓信ならば、王としての権力を用いれば、この男を殺すなり何なりと容易に意趣返しが出来る。

　男は目前の玉座に坐している人物の正体が、最初は知れなかった。

　だが間もなくして、嘗て自分の股を潜らせて恥を掻かせたあの韓信だと知り、大いに驚き、それと同時に恐怖ですっかり蒼褪めてしまった。

　楚王が韓信であるならば、何故自分がこうして宮中に召し出されたのか、その理由は誰でも察しが付くというものである。

（あんな真似をやらかしたからにゃ、俺はもう生きちゃおれん・・・・これから間違いなく殺される・・・）

　男はすっかり絶望し、死を覚悟した。

　だが楚王信はこの男に復讐する所か、逆に中尉（ちゅうい）【※３９】の官職を授けたのであった。

　これにはさすがに男も大いに面喰い、言葉もなかった。楚王信は大臣・将軍たちにこのように告げた。

「この者こそは壮士であるぞ。

　嘗てこの者が我に股下を潜らせ、我を辱めた時、どうしてこの者を殺す事が出来なかったであろうか？

　殺そうと思えばあの時に、いくらでも容易く殺せたのだ。

　だがそこでこの者を殺した所で、何の名声も功も得られなかったばかりか、罪人として捕えられた挙句、刑を下されて終わっていたであろう。

　それ故にこれまでその屈辱を堪え忍び続けて来た事で、今こうして王にまでなれたのだ。」

　これは推測だが、韓信がこの無頼漢の荒くれ者を中尉に任じたのは、逆説的であるが自分を恥辱に堪え忍ぶ事を覚えさせた結果、王にまで立身出世が出来た事に対する感謝を表したのではなかろうか？

　こうしてこの屠殺業上がりの新米中尉は、恐懼しながらも甚く感激し、楚王信に感謝した。

　こうして楚王信は三者三様に応じて、それぞれの恩義に酬いたのであった。

　それ以降この三者の消息は、史書には記述されていないので不詳である。

　♘　結

　韓信が史上最初の暗渡陳倉策を用いて三秦を平定した翌年（紀元前２０５年）の事。

　劉邦が「彭城の戦い（睢水の戦い）」で項羽に惨敗した事で、劉邦の下を離反した魏を攻める為に、韓信は漢軍を率いて赴いた。

　そして今度は魏軍を相手にまたも奇想天外な策を講じ、鮮やかに魏軍を破り、稀代の天才兵略家としての凄味を再度示す事となる。

　この話の詳細は本書庫の次回の故事（リンク先工事中）で語る。


この計略名の由来となった故事「明修桟道、暗渡陳倉」──────天才兵略家・韓信の巧妙な陽動と隠密奇襲作戦。
了

【第八計　暗渡陳倉】故事其之壹≪丙≫：この計略名の由来となった故事「明修桟道、暗渡陳倉」──────天才兵略家・韓信の巧妙な陽動と隠密奇襲作戦。




承前　　故事其之壹　─　乙

「まず項王が一度（ひとたび）怒り、大声を発すれば、千人皆ひれ伏します。

　しかしながら、賢将に任せ切る事が出来ませぬ。これは単に「匹夫の勇」と申すに過ぎませぬ。

　項王は人と会った時はの態度は恭しく、人情味もあり、言葉も柔らかにございます。

　人が病に罹れば、涙を流して泣き、己の食事を分け与える程にございます。

　ところがいざ配下の者が功を立て、その功に酬いて封爵（ほうしゃく）すべき段ともなると、項王は打って変わって出し惜しみし、結局は配下に与える事はありませぬ。

　これは「婦人の仁」と申すに過ぎませぬ。」

　♝　大将軍の任命式──────韓信の諸々の献策Ⅱ

　更に韓信の話は続く。今度は項羽が天下の主の器ではなく、天下の人心が項羽から離れている事を説いた。

「項王は天下の覇者となりて、諸侯を臣下として従わせているものの、関中に居を構えず、彭城を都としております。

　また、義帝との約定に違い、縁故を以って諸侯を王としている事は不公平でございます。

　項王が義帝を彭城より放逐し、江南の地へ遷させた事に倣って、諸侯は故国へ帰るや旧主君を追い払い、良い土地を独占し、自ら王として立っております。

　項王の通り過ぎる所、無惨な殺戮と破壊を受けぬ所なく、天下中の人々は項王を深く怨み、百姓（ひゃくせい）【※２７】は親しみ懐く事なく、ただただその脅威に怯えているのみにござります。

　それ故項王は名こそ覇者であっても、その実は天下中の人心を失っているのでございます。

　故に古くから言い伝えられている、

『其（そ）の彊（つよ）きは弱めを易し。』

【現代語訳：強引なものは、却って人心が離れて行くので弱め易い。】

という言葉の通りなのでございます。

　もし今、大王様が項王とは真逆の方法を採られ、天下の武勇ある者に御任せ為さる事が出来るのであらば、誅滅出来ぬ者など誰かおりましょうや？

　天下の城邑（じょうゆう）【※２８】を分け与え、それらに功臣を封じたならば、服さぬ者がどこにおりましょうや？

　義兵（大義を掲げた軍）に東方の地へと帰郷したいとの想いが募っている士卒たちを従わせたならば、打ち破れぬ相手など誰かおりましょうや？」

　♞　大将軍の任命式──────韓信の諸々の献策Ⅲ

　韓信の話は更に続く。漢中・巴蜀に接する三秦の三王たちが、秦人から忌み嫌われている事、それとは正反対に劉邦が秦人や天下の人心を得ている事を説いた。

「今隣接する地を守っている三秦の王たち（雍王章邯・翟王董翳・塞王司馬欣の三王）は、嘗ては秦の将軍たちで、秦の子弟たちを率いて戦う事、数年に及びました。

　戦死させたり、逃亡させたりした兵士の数は数え切れません。

　その上、皆を欺いて反乱軍に投降しました。

　その後、項王が新安（しんあん）【※２９】の地に到着するや項王は、投降した二十余万人もの秦の士卒を欺いて、全て無惨にも阬殺（こうさつ）【※３０】しました。

　その際にただ章邯・董翳・司馬欣の三将のみが殺戮を免れ、生き長らえたのでございます。

　秦の父兄たちはこの三将に対し、怨み骨髄に徹しております。

　今では楚がその威光を以て、この三将を秦の王として立てましたものの、斯様（かよう）な経緯から、秦の民は同じ秦人であるにも関わらず、これら三王に敬愛の念など抱いておりませぬ。

　それに引き替え、大王様が武関（ぶかん）に入られた時はと申しますと、民に秋毫（しゅうごう）【※３１】も危害を加える事もなく、秦の過酷な法律を廃し、秦の民に対し、「法三章（ほうさんしょう）【※３２】（法は三章のみ）」と約束為されたのでございますから、大王様が秦の王として立たれる事を、秦人で望まぬ者はおりませぬ。

　その上に諸侯との間で交わされた盟約で、本来ならば大王様が関中（秦）に王として臨まれる筈であった事実を、関中の者たちは皆知っております。

　にも関わらず、大王様が関中では王となれず、この漢中の地へ強引に入らされた事を、秦人で恨まぬ者はおりませぬ。

　以上の事から、もし今大王様が兵を起こし、東進なされば、三秦の地は檄文を飛ばしただけで忽ち平定され、大王様の手に帰する事でありましょう。」

　以上で韓信は語り終えた。これらを聴いた劉邦は大いに満足した。

　それと同時に、韓信の才覚を見抜けなかった事、登用するのが遅過ぎた事等を悟り、甚く後悔したのであった。

　♟　乱の再燃──────東進の好機の訪れ

　それから然程時を置かずして、漢王劉邦に東進に打って出る契機が訪れた。

　それは同年（紀元前２０６年）内の事、倒秦に起ち上がった群雄の一人である田栄【姓は嬀（ぎ）、氏は田（でん）、名は栄（えい）】が、自国の斉で同族同士の内紛を起こした事が切っ掛けとなった。

　倒秦後の彭城での論功行賞で、露骨なまでに私情を剥き出しにした、項羽の不公平な処遇により、田栄に何一つ酬いなかった事で、項羽を大層恨んだのが動機であった。

　♔　田栄の怨恨と田氏一族の内訌

　事の発端はこの時より２年前の紀元前２０８年、まだ項梁・項羽・劉邦を始めとした諸侯・群雄が秦打倒に励んでいた頃の話である。

　田栄は弟の田横【姓は嬀（ぎ）、氏は田（でん）、名は横（おう）】と、従兄弟の田儋【姓は嬀（ぎ）、氏は田（でん）、名は儋（たん）】と共に、秦末の動乱に乗じて旗揚げし、田儋が斉王として立ち、田栄・田横兄弟は田儋を王として盛り立て、仕える事とした。

　そして斉王儋（田儋）自ら救援に向かった先で、後の雍王で、当時まだ秦の将軍であった章邯率いる秦軍と交戦した。

　だが斉軍は名将であった章邯の手腕の前に敗れ、その結果、斉王儋は戦死したが、田栄はどうにか逃げ延びる事が出来た。

　しかし章邯の秦軍は田栄が逃げた先まで追撃し、包囲した。

　絶体絶命の危機に陥った田栄の救援に項梁が駆け付け、章邯の軍勢を撃退したのであった。

　こうして田栄は項梁によって命を救われた。

　所が斉王儋の死後に国元では、同族の田假【姓は嬀（ぎ）、氏は田（でん）、名は假（か）】が新しく斉王として即位してしまった。

　田假は旧戦国時代の斉最後の王となった、斉王建【姓は嬀（ぎ）、氏は田（でん）、名は建（けん）、諡号はなし】の弟である。

　だが田栄は田假を斉王として認めず、斉王儋死後のどさくさに紛れて、勝手に即位した事に激怒した。

　田栄は斉王假（田假）を攻めて楚へ追放した。

　そうして空位となった斉王の座に、亡き従兄弟・田儋の子である田市【姓は嬀（ぎ）、氏は田（でん）、名は市（ふつ）】を擁立して即位させた。

　そして自らは宰相に就任し、弟・田横を将軍に任命して兵権を握らせた。

　章邯と戦っていた項梁は、田栄に援軍要請をしたが、田栄はその交換条件として、項梁・項羽等の御膝元である楚に逃げ込んだ、前斉王・田假の首を差し出す事を要求した。

　だが項梁は、

「田假は与国（よこく）【※３３】の王であり、困窮して今や我が下に属しておるのだ。そのような者を殺すは不義と言うものであろう。」

と言い、自分の庇護下にある田假を殺す事を拒んだのであった。

　その為に田栄も救援要請を蹴ってしまい、交渉は決裂した。

　斉が援軍を却下した結果、項梁は章邯に敗れ、遂に戦死した。

　この一事が元で項梁の甥の項羽は、「田栄は叔父に一度命を救われておきながら、恩を仇で返した」「田栄が援軍を拒んだせいで叔父が死んだ」「叔父は田栄に殺されたも同然」とばかりに、結果的に項梁を死に追いやった田栄を甚く怨むようになった。

　秦討滅後の諸侯への封建の際に、その事を根に持っていた項羽は、（例え劉邦に対する備えという意図があったとは言え）項梁の直接の仇である章邯にさえ王に封じて酬いたと言うのに、田栄には何一つ恩賞を与えず、そのまま放置した。

　それとは反対に項羽は斉の領土を、斉・膠東（こうとう）・済北（せいほく）の三国に分割して、田栄の亡き従兄弟・田儋の子である田市を膠東王に封じた。

　残り二国には同じ田氏一族である二人、田都【姓は嬀（ぎ）、氏は田（でん）、名は都（と）】を斉王に、田安【姓は嬀（ぎ）、氏は田（でん）、名は安（あん）】を済北王にそれぞれ封じたのであった。

　このような経緯から、田栄は項羽を大層怨むようになった。

　それ以降は屈辱を堪えながら機会を待ち続け、遂に紀元前２０６年に決起したのであった。

　田栄は済北王安（田安）を攻め殺し、斉も攻めて斉王都（田都）を楚へ亡命させた。

　そして甥（従兄弟の子）の膠東王市（田市）を再び斉王に即位させ、自身も再び宰相となった。

　だが項羽を恐れた田市は、すぐに自身の根拠地の膠東へ逃げてしまい、叔父（父の従兄弟）の田栄の面子を潰し、田栄の苦労を台無しにしてしまった。

　これに激怒した田栄は田市を殺してしまった。

　こうして三分割された斉は再統一され、田栄は今度こそ自らが斉王として即位したのであった。

　秦が滅んで一旦は鎮定されたものの、こうして再び乱が再燃したのであった。

　乱を起こされ、怒った項羽は軍を率い、田栄を討ちに斉へ進んだ。

　この田栄の騒乱を切っ掛けに、先の論功行賞で項羽に対し、不満と憎悪を燻らせていた群雄が、次々項羽に反旗を翻し、乱を起こして行った。

　これ以降、項羽は乱の鎮圧の為に各地を転々としなければならなくなった。

　♕　明修桟道、暗渡陳倉（明らかに桟道を修し、暗かに陳倉に渡る）

　漢王劉邦にしてみれば、最も恐るべき敵である項羽が、遠く離れた地で釘付けとなっており、すぐにはこちらへ向かって来れないでいる。正しく東進の絶好の機会が訪れた事となった。

　劉邦率いる漢軍はこの機を逃さず、早速大将軍・韓信の作戦指導の下、大規模な軍事行動に打って出た。

　この時韓信が考案し、実行した作戦こそが後世、「明修桟道、暗渡陳倉」──────明らかに桟道を修し、暗かに陳倉に渡る──────という成句となり、兵法三十六計の第八番目の計略として編纂されるに至る暗渡陳倉策である。

　最初の標的は漢と隣接する三秦、すなわち漢の監視役を請け負っている雍（章邯）・翟（董翳）・塞（司馬欣）の三国である。その中で先ずは雍を攻める事とした。

　手始めに韓信は、劉邦が漢中入りした際に焼き払わせた蜀の桟道を、雍王章邯に見せ付ける為に、これ見よがしに大々的に桟道の修復工事を開始した。

　これにより韓信は章邯に対し、漢軍が修復した桟道を伝って、真正面から雍に攻め込んで来るとばかり思い込ませる事が狙いである。

　この目論見は見事に成功したのであった。章邯の意識は真正面の方向に釘付けとなった。

　そうして韓信は見せ掛けの修復工事を囮として、その間に誰もが知らない間道（脇道、抜け道）を伝って進軍させていた。

　無人の通行路を踏み進んで行ったので、誰とも戦う事なく、障害らしい障害もなく、疲労もなく、一兵も失う事もないまま、楽に目的地の雍へと抜け出られたのであった。

　こうして囮の工事が功を奏し、最後まで章邯に気付かれる事なく、無事に敵領内への侵入に成功したのであった。

　突如自領内に敵軍が出現した事に、雍王邯（章邯）は面食らい、大いに驚いた。

　だが気を取り直して、雍王邯は陳倉の地で韓信率いる漢軍を迎え撃つ事に決めた。

　詳細な経緯は不詳だが、ともかくも韓信の卓越した指揮で、忽ち章邯率いる雍軍を撃破し、雍軍は一先ずは退却したのであった。

　そして今度は好畤（こうし）【※３４】の地に踏み止まり、章邯はそこで再び韓信に挑んだ。

　だが二度目の戦いも勝利する事は叶わず、章邯は再び敗走した。

　そして自国の都・廃丘（はいきゅう）【※３５】まで退却した章邯を追い、漢軍は廃丘を包囲した。

　以上の顛末が「明修桟道、暗渡陳倉（明らかに桟道を修し、暗かに陳倉に渡る）」の故事の経緯である。

　この一連の作戦成功と勝利こそが、天才将軍・韓信の本当の意味での初陣となった。

　嘗ての「股夫」の汚名を完全に晴らせたばかりか、歴史の表舞台での華々しいデビューを飾れたのであった。

　それと同時に劉邦も、秦滅亡後の天下取りの為の初陣を、華々しく飾る事が出来たのであった。

　♖　三秦の崩壊と三王の末路

　その後間もなく、三秦の他の二王、翟王翳（董翳）・塞王欣（司馬欣）は漢に降伏し、劉邦は領土を獲得した。

　同年（紀元前２０６年）内に漢軍は、雍王邯の弟・章平【姓は章（しょう）、名は平（へい）】を戦で破って捕虜とした。その後の章平の消息は不詳である。

　その翌年（紀元前２０５年）の事、韓信は雍王邯の立て籠もっている、雍の国都・廃丘に水を引いて流し込んだ。いわゆる水攻めを仕掛けたのである。

　これにはしぶとく粘り続けた章邯も、遂に漢軍に降伏する事を決断した。そして決断後に章邯は自害して果てたのであった。

　こうして項羽によって築かれた、漢包囲網である三秦は、韓信の軍事的才腕によって全て平定されたのであった。

　だが同年内の事、章邯が降伏・自害したのと前後して、一旦は劉邦に降った他の二王、董翳・司馬欣が劉邦を見限り、再び項羽陣営に走ったのであった。

「彭城の戦い」または「睢水の戦い（すいすいのたたかい）」と呼ばれる一戦で、劉邦が項羽に無様なまでに大敗させられたからである。

　劉邦は自身の漢軍の他に、韓・趙・魏・燕・斉の五諸侯と連合軍を結成し、５６万もの圧倒的大軍を擁しながら、たった３万の少数兵力を率いたに過ぎない項羽に、手酷い惨敗を喫したからであった。

　改めて項羽の強さを怖れた諸侯は、劉邦から離反し、董翳・司馬欣も再び項羽の下に降ったのであった。

　この「彭城の戦い（睢水の戦い）」の詳細は、【第五計　趁火打劫】の故事（リンク先工事中）で語る。

　だがその後、漢建国の４年目の紀元前２０３年に、司馬欣は成皋（せいこう）【※３６】の地で漢軍と戦い敗れた。

　そして汜水（しすい）【※３７】の畔で自刎して果てたのであった。

　一説ではこの時に董翳も同じく、共に戦って敗れた結果、自害したとも言われるが、その真相は定かではないので、その後の消息は不詳である。

　だが何はともあれ、韓信の暗渡陳倉策の奇襲が鮮やかに成功した事で、見事に成った関中（三秦）平定、そしてその地に割拠した三王は、全員歴史の表舞台から姿を消したのであった。

　♗　三者に酬いる──────韓信の報恩

　漢建国の５年目の紀元前２０２年の事。劉邦は最大の宿敵である西楚覇王・項羽を遂に、「垓下の戦い（がいかのたたかい）」において完全に討ち果たし、一躍天下統一を成し遂げた。

　その直後に韓信は斉から移封となり、斉王改め、故郷の淮陰がある楚の国に王として封じられ、故郷に錦を飾る事となった。

　そうして楚王信（韓信）は嘗て戦乱の風雲に乗じる前に、自分が世話になり、恩のある三人の者たちを次々と宮中へ召し出した。

　まず一人目は淮水の畔で布や綿の晒し仕事をしていて、食うに困っていた韓信に食事を恵んでくれた年配婦人であった。

　あの時の浮浪者同然の冴えない男が、よもや一国の王にまで成り上がり、しかもその時の御礼として千金を下賜したので、あまりの奇想天外な展開に婦人は大層驚いた。

「我はいつの日か必ず、おばさんに手厚い恩返しをしようじゃないか。」

　韓信がこう言った時、この婦人は、

「お前さんのような甲斐性なしにそんな事を期待しちゃいないよ！」

　と言わんばかりに本気にしていなかったが、韓信はこの時言った約束を遂に果たしたのであった。




後続　　故事其之壹　─　丁（完結編）

【第八計　暗渡陳倉】故事其之壹≪乙≫：この計略名の由来となった故事「明修桟道、暗渡陳倉」──────天才兵略家・韓信の巧妙な陽動と隠密奇襲作戦。




承前　　故事其之壹　─　甲

『地崩れ山摧（くだ）けて壯士（そうし）死す

然（しか）る後、天梯（てんてい）、石棧（せきさん）相ひ（あい）鉤連（こうれん）す』

──────地が崩れ、山は砕け、そこを通る兵士たちはことごとく死んで行った。

それ故に人々は、天梯（天へ上る為の梯子）と石桟（石で作った、崖壁に架け渡した桟道や架け橋）を作り、鉤で引っ掛けるように互いに繋がらせた。

『黄鶴の飛ぶこと　尚過ぐるを得ず

猿柔度らんと欲して攀縁を愁ふ』

──────（そのあまりの高峻ぶりには）鶴ですら飛び越そうとしても飛び越せず、猿が攀じ登ろうとして、本当に攀じ登ろうかどうか迷ってしまう程である。

『飛湍（ひたん）瀑流（ばくりゅう）爭って喧怪（けんかい）たり

崖を撃ち石を轉（てん）じて萬壑（ばんがく）雷（とどろ）く

其（そ）の險（けん）なるや此（か）くの若（ごと）し

嗟（ああ）爾（なんじ）遠道（えんどう）の人胡為（なんす）れぞ来（きた）れる哉（や）』

──────飛沫を上げてほとばしる激流と瀑布が、まるで互いに競い合うかのように唸りを上げている。

　崖を打ち、石を転がして、まるで雷鳴のように轟かせている。

　その険しさたるや、かくの通りである。

　ああ、其方（そなた）、遠き道を行こうとする人よ。

　其方は何故このような所へわざわざ来たというのか？

　勿論上記には誇張があるものの、蜀の桟道はこれ程までの危険を伴う難所だった事で知られていた。

　実際に劉邦麾下の軍勢がこの蜀の桟道を行軍中に、多くの兵士が桟道の足場から崖下へ転落死したと言う。

　劉邦は事前に智恵者の客将・張良【姓は姫（き）、氏は張（ちょう）、名は良（りょう）、諡号は文成侯（ぶんせいこう）】から、「渡るに際し、桟道を焼き払うように。」と進言されていたので、それを実行した。

　この理由は項羽からの疑惑を解消させる為である。

　劉邦は未だ項羽から警戒と疑念を解かれていなかったので、そのままでは何かしか口実を設けて討伐されかねなかった。

　だからこそ関中へ出る為の唯一通路である蜀の桟道を焼き払う事で、敢えて通行を不可能にする事で、劉邦が東進する意志はなく、この地で満足に暮らすつもりである、すなわち項羽に刃向う意志は全くない、という姿勢を示したのである。

　それと同時に自分側に進軍されたり、密偵を送り込めないようにしたのである。

　この事が功を奏して、項羽は劉邦に対する警戒心を解いたのであった。

　ちなみに張良のこの献策は、兵法三十六計の第二十八番目の計略の上屋抽梯策に当たる。

　♗　覇王、義帝を弑殺する

　尚、この彭城における論功行賞の時期と前後して、項羽は自身の称号を「西楚覇王」と名乗るようになった。

　そして名目上では反秦連合軍の盟主であり、項羽自身も仕える主君である楚懐王を、「義帝（ぎてい）」という称号を贈って改めて即位させた。

　しかし項羽は義帝（楚懐王）を元から倒秦に利用する為の単なる御輿、傀儡としか思ってなく、亡き叔父・項梁や自分の御蔭でその地位に就けたのだから、自分の言い成りになるのが当然だとばかり思っていた。

　楚懐王改め義帝は姓を羋（び）、名を心（しん）と言い、羋姓である事からも分かるように、秦帝国がまだ天下統一を果たす前の、春秋戦国時代の諸侯国・楚の王族の血統であった。

　楚は項羽始め項氏一族の故国であり、楚の将軍の家系であった項氏一族にしてみれば、旧主君筋に当たった。

　秦の天下統一の過程で祖国・楚が滅ぼされた後、王族であった羋心は地方へ逃れ、羊飼いに身を窶（やつ）し、貴公子の素性を隠しながら日々を過ごしていた。

　やがて陳勝【姓は陳（ちん）、名は勝（しょう）、字は渉（しょう）、諡号は隠王（いんおう）】と呉広【姓は呉（ご）、名は広（こう）】が秦に対する反乱の口火を切ると、楚人である項梁と項羽は逸早く旗揚げした。

　そして倒秦と楚復興の求心力とする為に、項梁は楚王室の末裔を探し出し、羊飼いをして暮らしていた羋心の存在を突き止めたのである。

　そして羋心を嘗て存在した楚の国君である楚懐王【姓は羋（ぎ）、氏は熊（ゆう）・楚（そ）、名は槐（かい）、諡号は楚懐王（そのかいおう）】と同じく、「楚懐王」と名乗らせ、いわば倒秦勢力の御輿として即位させたのであった。

　しかし楚懐王改め義帝が、項羽の傀儡の境遇から脱し、自身の力を得ようという動きを見せた事に脅威を感じた項羽は、秦を滅ぼした今となっては最早、義帝など何の利用価値もなく、すっかり用済みとなっていたので、後顧の憂いを断つ為に、完全に抹殺しようと決めたのであった。

　だからこそ、御為ごかしな尤もらしい口実を設けて、体良く義帝を追放した後、その護送の途中で配下の九江王（きゅうこうおう）の英布【姓は英（えい）、名は布（ふ）、通称は黥布（げいふ）】、衡山王（こうざんおう）の呉芮【姓は呉（ご）、名は芮（ぜい）、諡号は長沙文王（ちょうさぶんおう）】、臨江王（りんこうおう）の共敖【姓は共（きょう）、名は敖（ごう）】たちに命じて、頃合いを見計らせて、義帝を江南（こうなん）の地で暗殺させたのであった。

　この詳細は【第一四計　借屍還魂】の故事（リンク先工事中）で語る。

　咸陽の一大破壊・一大略奪、諸侯への不公平な論功行賞に続いて、この義帝弑殺の一事で、項羽はまたもや人心を離れさせたのであった。

　項羽のこの政治的感覚の欠如ぶり、直情径行な蛮行ぶりが後年の滅亡、すなわち劉邦に敗れ去って天下を失い、無惨な最期を遂げる末路の一因となる。

　♘　いざ漢へ──────新天地を求めて

　ここらで話を元に戻して。ある日の事、韓信は楚から出奔し、劉邦の漢へ向かった。

　自身の才覚を全く認めてもらえず、飼い殺し状態に置かれていた境遇に対し、遂に我慢の限界に達したのである。

　最早これ以上項羽の下にいても、一生功成り名遂げる機会が訪れる事はないと見切りを付けたのである。

　こうし韓信は自身を冷遇し続けた主君・項羽を見限り、自身を活かせる新天地を求めて漢へ走ったのであった。

　やがて漢へ入り、劉邦麾下で仕える事となったが、名を知られる程にはならず、重職に任じられる事はなかった。

　期待に適わず連敖（れんごう）【※１７】という微賤な官職に任じられたに過ぎなかった。

　その冷遇には、それまでこれと言った武功や名声が特にないばかりか、件の「股夫」の汚名が響いたのかも知れない。

　ある時、連敖であった韓信は、詳しい罪状は不詳だが、十三人の仲間と共に法を破り、罪を犯した。

　それで韓信は十三人の仲間たちと共に斬刑に処される事となった。

　他の者たちは全員処刑され、いよいよ残る韓信の順番が回って来た。

　ふと顔を見上げると、漢王劉邦の側近でもある重臣・夏侯嬰【姓は夏侯（かこう）、名は嬰（えい）】とたまたま顔を合わせた。

　そこで韓信は夏侯嬰に向かって言った。

「大王様（劉邦）は天下を御望みではなかったのでありましょうや！？

　何故壮士（そうし）【※１８】を御斬り捨てになられるのでありましょうや！？」

　夏侯嬰は韓信の言い種を却って面白いと思い、風貌も立派に見えた事もあって、韓信だけは特別に刑の執行を免じた。

　そして夏侯嬰は韓信と存分に語り合い、すっかり韓信の人物と才覚を気に入って、主君の劉邦に推挙したのであった。

　ここに来て漸く韓信は、初めて他人から才覚を認められたのであった。

　だがそれでも劉邦は、韓信が大才を秘めてるなどとは思えず、一軍を率いる将軍などではなく、高々治粟都尉（ちぞくとい）【※１９】の官職を授けたに過ぎなかった。

　♙　漢の三傑

　韓信はしばしば蕭何【姓は蕭（しょう）、名は何（か）、諡号は文終侯（ぶんしゅうこう）】と語り合い、蕭何は韓信の才覚を高く評価した。

　蕭何は漢王劉邦が秦末の反乱に乗じて挙兵する以前からの同郷の親しい間柄で、挙兵以来劉邦をずっと軍事ではなく、主に財務経理や食糧管理などの事務仕事を担い、劉邦の従軍活動を補佐して来た。

　劉邦の側近中の側近として信頼厚く、劉邦が漢王に封じられてからは、それまでの功績から丞相（じょうしょう）【※２０】の地位に任じられた。

　こうして数多いる漢帝国創建の元勲、功臣たちの中でも、特にその功績が抜きん出て突出している為に後年「漢の三傑」と併称されるようになる三大功臣、その内の二人である韓信と蕭何は互いに知己の間柄となったのであった。

　ちなみに「漢の三傑」残りの一人は張良である。そしてこの時点での張良は、まだ劉邦の正式な臣下とはなっていない。

　♚　韓信の出奔

　やがて劉邦は漢の国都となる南鄭（なんてい）【※２１】の地へと移動する事となった。

　移動の途中で同行していた劉邦麾下の将軍たちが、何と数十名も逃亡したのであった。

　その動機は故郷恋しさの余りであった。

　逃亡者たちは元は劉邦と同じ地方の出身者ばかりで、反秦の挙兵以来ずっと故郷には帰れておらず、その上に故郷とは真逆の方向の、遠く離れた支那大陸西方の奥地で暮らす事を余儀なくされ、遂に堪え切れなくなっての事であった。

　その中には韓信も紛れ込んでいた。

　項羽の時と同様に、いつまで経っても自分を重要視せず、一向に要職に就けてくれない劉邦に痺れを切らし、とうとう見切りを付けての出奔であった。

　韓信の逃亡の知らせを聞いた蕭何は驚き、大急ぎで韓信の後を追い掛けた。

　漢王劉邦に断わり、許可を貰うのを待っている暇もなかったので、蕭何は劉邦に無断で追跡を始めたのであった。

　その為に事情を知らない者が劉邦に、

「丞相様（蕭何）が逃げましてございます。」

と報告した。

「何とっ！？」

　それを聞いた劉邦は、大いに衝撃を受けた。

（そんな・・・まさか蕭何までもが我を見捨てて去ったというのか！？）

　最も信頼していた腹心の蕭何までもが自分を見限ったと思い込んで激怒し、同時にまるで左右の手を失ったかのような暗澹たる気分となった。

　しかしそれも杞憂に終わり、一、二日も経つと蕭何は戻って来て、劉邦に拝謁した。

　♛　蕭何の推挙

　劉邦は怒りながらも同時に喜び、喜びながらもまずは蕭何を怒鳴り付けた。

「汝（なんじ）【※２２】が逃げるとは一体何事か！？」

「臣（しん）【※２３】は敢えて逃げたりなど致しませぬ。臣は逃げた者を追ったのでございます。」

「では汝が追った者とは誰なのだ？」

「韓信にございます。」

　それを聞き、劉邦は再び蕭何を怒鳴り付けた。

「諸将で逃げた者は何十人もおったではないか！にも関わらず汝はその者たちを誰一人追ったりはせなんだ！

　故に韓信を追ったなどとは嘘偽りに決まっておろう！」

　それに蕭何は反論した。

「他の諸将などいくらでも容易く得られます。

　しかし韓信に至っては正しく、国士無双（こくしむそう）【※２４】の者と言うべきにござります。

　もし大王がただ漢中の地においてのみ王たらんと望まれておられるのであらば、韓信のような者は必要ありますまい。

　しかし必ずや天下を窺われるのであらば、韓信でなくば共に大事を計れる者などおりませぬ。

　大王様の今後の計画を考えますに、どこでその事を御決めになられるのでありましょうや？」

「我は東方の地を得たいのだ。何故このような所で、いつまでも鬱々として留まっておられようか。」

「大王様が東方の地を望まれるのでしたら、韓信を用いる事が出来ます。

　さすれば韓信はこの地に留まりましょう。

　もし用いる事が出来ぬのであらば、結局は逃げるだけにございます。」

「うむ、では我は汝の為にも韓信に将軍の位を授けようではないか。」

「一介の将軍に過ぎぬのであれば、韓信は決して満足せず、やはり留まりはしますまい。」

「ならば大将軍（たいしょうぐん）【※２５】の位を授けようぞ。」

「幸甚（こうじん）に存じまする。」

　話は決まり、漢王・劉邦は韓信を呼び付けて、大将軍に任じようとした。

　だがその姿勢を丞相・蕭何が諌め、窘めた。

「それではなりませぬ。大王様は平素より態度が傲慢で、礼節に欠けまする。

　今、大将軍という国の大事を担う地位を授けるというに、それ相応の敬意を払わず、恰もその辺の小童（こわっぱ）でも呼び付けるかのような御振る舞いなど以ての外にござります。

　そのようであるからこそ、韓信も逃げ出すのでございます。

　大王様が韓信を大将軍に任じるのであらば、まずは吉日を選び、斎戒沐浴をして心身共に清め、壇場を設けて礼物を供える事で、初めて事が成るのでございます。」

　それを聞き、劉邦は許可した。

　♜　大将軍の任命式──────韓信の諸々の献策Ⅰ

　この噂は瞬く間に漢の諸将の間に広まり、諸将は皆喜んだ。諸将は自分こそが大将軍に任命されると思った。

　しかしいざ任命の儀式の日が来て、任命されるのが韓信だと明かされると、皆一様に驚いたのであった。

　さて、大将軍の位を拝命した韓信は、漢王・劉邦の側近くの座に上がった。劉邦は言った。

「丞相の蕭何はよく将軍（韓信）の事を話しておる。将軍は寡人（かじん）【※２６】に如何様な策を授けてくれるのか？」

　韓信はまずは謝辞を述べて、次いで漢王に問うた。

「もし今、東方の地で天下の権を争う相手と言わば、項王（こうおう）にございませぬか？」

「項王」とは言うまでもなく西楚覇王・項羽の事である。

「如何にもその通り。」

と劉邦は肯定した。更に韓信は尋ね、劉邦は答えた。

「それでは大王御自ら、御自身の勇敢さと仁侠ぶりを比べるに、果たしてどちらが上だと御思いでしょうや？」

　劉邦は少しの間黙り、やや暫くしてから答えた。

「我は敵わぬな。」

　韓信は再拝して、称賛しながら言った。

「左様にござります。臣もまた、大王様は項王には敵わぬと思います。

　然れども臣は以前は、項王に仕えておりましたので、項王の人柄を知っております。何とぞ臣に、項王の人柄について申させて頂きとう存じます。」

　そう前置きして韓信は、項羽の人物像を滔々と語り出した。




後続　　故事其之壹　─　丙

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【第八計　暗渡陳倉】故事其之壹≪甲≫：この計略名の由来となった故事「明修桟道、暗渡陳倉」──────天才兵略家・韓信の巧妙な陽動と隠密奇襲作戦。


この計略名の由来となった故事「明修桟道、暗渡陳倉」──────天才兵略家・韓信の巧妙な陽動と隠密奇襲作戦。

　♚　序

「何っ！？そんな馬鹿な！！何かの間違いではないのかっ！？」

　報告を聞いた章邯【姓は章（しょう）、名は邯（かん）】は、俄かには信じられなかった。

　だがそれも無理はなかった。敵である漢軍が自領内に現れるとしたら、どう考えても漢軍が現在大規模な修復工事をしている最中の、「蜀の桟道（しょくのさんどう）」と呼ばれる通行路を通って来る以外にあり得ない。

　きちんとした道路が整備されていない険阻極まりない地勢で、他に人が通れそうな道もない。

　だからこそ章邯は安心して、注意をその桟道の一点のみに向けていた。

　それがまだ通行路の修復工事を終えてもいない内に、突如どこからか降って湧いたかのように、敵の漢軍が自領の雍（よう）の国内に出現したと言う。正しく寝耳に水の事態であった。

（信じられん・・・・一体どうやってこちらまで来たというのか！？漢軍は妖術でも使いおったか！？）

　だがいつまでも驚き、呆気に取られてばかりもいられない。

　突然の出現の謎こそ解けなかったものの、章邯はならばと気を取り直して、陳倉（ちんそう）【※１】の地で敵軍を迎え撃つ事とした。

　時は紀元前２０６年、始皇帝【姓は嬴（えい）、氏は秦（しん）、名は政（せい）、称号は始皇帝（しこうてい）】の築いた秦帝国が滅んだ直後の漢楚の覇権争い、漢帝国創建の過程での一齣である。

　この時の漢軍の魔術的な奇襲作戦が由来となって、後世「明修桟道（めいしゅうさんどう）、暗渡陳倉（あんとちんそう）」という成句が生まれた。

　読み下すと、「明らかに桟道を修（しゅう）し、暗（ひそ）かに陳倉に渡る」である。

　これが兵法三十六計の第八番目の計略である「暗渡陳倉」という名の由来となった。

　そしてこの時の漢軍を率いて、大胆かつトリッキーな隠密奇襲作戦を展開させたのは、次々と縦横無尽な機略を発揮し、後世に天才兵略家の名を遺す事となる名将・韓信【姓は韓（かん）、名は信（しん）】である。

　だがそんな英雄も功成り名遂げるまでの半生は、後年の成功と名声とは裏腹に、決して芳しいものではなかった。

　寧ろうだつが上がらず、醜名ばかり遺していたので、人から軽侮され、嫌われていたのであった。

　♛　浮浪な日々

　韓信は淮陰（わいいん）【※２】の出身である。

　まだ布衣（ふい）【※３】だった時分の韓信は、貧乏な上に素行が良くなかった為に、吏（り）【※４】に推挙してもらえなかった。

　そして商賈（しょうこ）【※５】で生計を立てるなどの、まともな生業に就く事も出来なかった。

　常に他人の家に上がり込んでは居候をして食べさせてもらい、日々を凌いでいた。

　そんな甲斐性のない有り様だったので、多くの人々が韓信を嫌い、やがては淮陰県に属する郷（ごう）【※６】である南昌（なんしょう）【※７】の亭長（ていちょう）【※８】の家に居候する事にした。

　しかし数ヵ月もすると、亭長とその妻も韓信にはほとほと嫌気が差し、疎ましく思うようになった。その挙句、韓信には食事を出さなくなった。

　そんな邪険な対応に韓信はすっかり腹を立て、とうとう亭長の家を出て行った。

　それからは当所もなく放浪し、ある日の事、淮陰の城下にある淮水（わいすい）【※９】の畔で韓信は釣りをしていた。

　すると同じ川で年配の婦人たちが布や綿の晒し仕事をしていた。

　その内の一人が、韓信が腹を空かせているのを見かねて親切に食事を与えた。

　その事に恩義を感じた韓信は婦人に言った。

「我はいつの日か必ず、おばさんに手厚い恩返しをしようじゃないか。」

　だが婦人は怒って言った。

「何を言ってんだい！大の男が己一人の糊口を凌ぐ事すら出来ゃしないで、そんな惨めな暮らしをしていなさる！

　あたしゃただ、そんな王孫（おうそん）【※１０】を気の毒に思っただけの事さね！どうして御礼なんかを期待するものかい！？」

　だがそう言われても、韓信はこの恩義を決して忘れる事はなかった。

　♜　股夫

　淮陰で屠殺業をしている若者の中に、韓信を侮る者がいた。

　ある日の事、その者が街中の衆人環視の中で韓信を捕まえて言った。

「おい、韓信よ。お前さんは押し出しは立派で、いつも刀剣を帯びちゃいるが、その実内心じゃいつもビクビク怯えているんだろう？」

　更に韓信を侮って言うには、

「韓信よ、もしお前に度胸があるんなら、その剣でこの俺を刺してみろよ。だがその度胸がないんだったら、俺の股の下を潜るんだな。」

と挑発した。そう言われて韓信は、この男をじっと見つめた。

（・・・・・こいつ、叩っ斬ってやろうか！）

　一瞬そう思ったものの、思う所あってすぐさまその考えを引っ込めた。

「ほれ！どうした！？その剣はただの飾り物かよう！？」

　更なる挑発を重ねる男に何も答えず、韓信はじっと怒りを堪えた。

　そして韓信は地面に伏せって、犬のように四つん這いになりながら、この無頼漢の股下を潜り抜けた。

　まさか本当に潜るとは思っていなかったこの荒くれ者を始め、その光景を目撃した人々は呆気に取られた。

「ハハハハハ！！見たか！？こいつ、本当に俺の股を潜りやがったぜ！」

　あまりの事に男は哄笑し、道行く人々は皆、韓信を意気地なし、臆病者だと嘲笑し、軽蔑の眼差しを向けた。

　この一件以来、世人は韓信を「股夫（こふ）」、つまり「（臆病者の）股潜り男」という綽名を付け、馬鹿にして呼ぶようになった。

　♝　風雲に乗じる

　やがて秦末に突如勃発した「陳勝・呉広の乱（ちんしょう・ごこうのらん）」を皮切りに、秦帝国打倒を目指して、全国各地で群雄が次々と反乱の火の手を上げた。

　韓信もその風雲に乗じて、群雄の一人で名声もあった項梁【姓は不明、氏は項（こう）、名は梁（りょう）】の麾下に加わった。

　だが項梁は後に秦軍を率いる名将・章邯の策略に嵌って敗れ、無念にも戦死した。

　項梁亡き後は項梁の甥であり、後に漢朝の初代皇帝となる劉邦【姓は劉（りゅう）、名は邦（ほう）、字は季（き）、諡号は漢高祖（かんのこうそ）】の最大の宿敵となる項羽【姓は不明、氏は項（こう）、名は籍（せき）、字は羽（う）、称号は西楚覇王（せいそのはおう）】の麾下に転入した。

　本名の「項籍」よりも通称の「項羽」の方がずっと人口に膾炙しているので、以後は「項羽」で通す。

　項羽は韓信を郎中（ろうちゅう）【※１１】に任じた。だが項羽の側近く仕えるようになっても、特に重用される事はなかった。

　韓信は度々項羽に自論の戦略を献じたが、認められず採用される事はなかった。

　嘗てのうだつの上がらない放蕩無頼な暮らしぶりと、何より荒くれ者の挑発に怯えて股の下を潜った臆病者という評判が、項羽の韓信に対する信用や評価を著しく低く見積もらせていたかと思われる。

　♞　秦帝国の滅亡

　やがて項羽率いる反乱軍は秦軍を次々撃破して追い詰めて行った。

　項羽麾下の劉邦が誰よりも早く関中（かんちゅう）【※１２】入りし、秦の国都・咸陽（かんよう）【※１３】を陥落させた。

　そして劉邦は秦の皇族であり、二世皇帝胡亥【姓は嬴（えい）、氏は秦（しん）、名は胡亥（こがい）、称号は二世皇帝（にせいこうてい）】亡き後の秦の君主であった秦王子嬰【姓は嬴（えい）、氏は秦（しん）、名は子嬰（しえい）】の降伏を受け入れた事により、一代の巨星・始皇帝の生涯を懸けて築き上げた秦帝国は、僅かな短い歳月で名実共に滅亡したのであった。

　尚、秦帝国の三代目の嬴子嬰が「三世皇帝」ではなく「秦王」なのは、秦は既に天下を支配する統治者としての実質を失っていたという事で、自ら「皇帝」の称号を取り下げ、格下げして「王」と名乗ったからである。

　そしてこの嬴子嬰という人物は、始皇帝の弟だとも、二世皇帝胡亥の兄（始皇帝の子）だとも、始皇帝の長男・嬴扶蘇【姓は嬴（えい）、氏は秦（しん）、名は扶蘇（ふそ）】の子（始皇帝の孫）だとも言われており、始皇帝から見てどんな血縁関係にあるのかが不明確な人物である。

　それはともかく、項羽は後に、降伏した秦王子嬰を始めとした秦の王族たちや四千人もの官吏を無慈悲に処刑し、咸陽の宮殿を焼き払い、宮殿や始皇帝の陵墓にあった宝物を奪い取って行った。

　劉邦とは対照的なこれら一連の蛮行により、項羽は秦の人民から憎悪され、項羽から離れて行った人心は劉邦へと寄せられて行った。

　こうして韓信は、秦を滅ぼすまでの間、とうとう項羽にその才覚を認められ、用いられる事なく、名声を上げる事は終ぞ叶わなかった。

　♟　恣意的な行賞──────「懐王之約」を反古に

　秦を討滅し終えて暫くしてから、項羽は本拠とした彭城（ほうじょう）【※１４】で、反乱軍諸侯の功績を定める論功行賞の封建（領地分配）を行った。

　項羽は諸侯に対する封建を、諸侯の客観的な功労に因らず、自身の個人的な好き嫌い、親疎の度合いで決めてしまったので、その恩賞は甚だ不公平なものであった。

　その為多くの諸侯は、項羽の理不尽な処遇に不満を抱き、項羽を恨むようになった。

　これがこの時から然程歳月を待たずに勃発する、「楚漢戦争」の大きな原因ともなる。

　嘗て反秦連合軍の盟主・楚懐王（そのかいおう）【※１５】立ち会いの下、「真っ先に関中入りを果たした者に、関中の地を与えるものとする。」という内容の約定である「懐王之約（かいおうのやく）」が発せられた。

　関中地方は秦の国都・咸陽などがあり、春秋戦国時代以来の秦帝国の故地である。

　故に「関中入り」とは、秦の国都・咸陽を陥落させる功績を得る事に他ならない。

　その関中入りを最初に成し遂げたのは劉邦である。

　だからこそ劉邦は予てからの公約通り、関中地方を領地として授かる資格があった。

　だが項羽はそんな「懐王之約」など素直に守る気はなかった。

　公約通りに劉邦に「カンチュウ地方を領土として与えた」と言えばその通りであるが、しかし咸陽の周辺ではなく、更に西方の奥深い、辺境の僻地であった巴蜀（はしょく）【※１６】の地へと封じたのであった。

　秦の郡県制の下では漢中郡（かんちゅうぐん）という行政区である。

　読みこそ同じ「カンチュウ」であるが、劉邦は「関中王」ならぬ「漢中王」とさせられたのであった。

　♔　「左遷」

　項羽と軍師の范増【姓は范（はん）、名は増（ぞう）】は、劉邦がいつの日か、項羽の覇権を脅かす存在となると秘かに警戒していた。

　だから本音を言えば関中地方のような重要な地を与えたくなかった。

　しかし先日の「鴻門の会（こうもんのかい）」（リンク先工事中）で劉邦とは（少なくとも表向きには）和解済みであり、天下周知の約定（懐王之約）を破れば、項羽は忽ち天下中からの信望を失ってしまう。

　そこで項羽は軍師の范増と密謀し、范増が次の事を献策したのであった。

「巴・蜀の道は通行が甚だ険難であり、嘗ての秦の世に罪科を犯して逃れた者たちが、この蜀の地に住み着いております。

　巴・蜀もまた関中地方の内なれば、故に沛公（はいこう）を漢王と成らせ、巴・蜀・漢中の地に王として立てましょうぞ。」

「沛公」とは劉邦の事である。このように范増は詭弁とも言える強引なこじつけを捻り出し、劉邦を天下取りを諦めざるを得ない僻地へと遠ざけたのであった。

　一説ではこれが「左遷（させん）」という言葉の語源だとする。

　すなわち地図の北の方を上にして見ると、「（向かって）左（西）の方へ遷す」という意味である。

　尤もこれは不確かな話であり、古来より支那では右を尊び、左を卑しんだ事からそう言うようになったとも。

　それはともかく「左遷」とは現代でも、「相手を現在よりも低い地位・官職に降格させる事」「条件の悪い勤務地に、強制的に転勤させる事」等の意味がある。

　この封地である「漢中」の地名から一字取り、以降劉邦の封国は「漢」と呼ばれるようになった。

　それが引いては後の一大帝国・漢の雛型となった。

　♕　三秦の設置

　その上更に、項羽は軍師の范増の献策で、「秦人の統治はやはり秦人に任せた方が良い」という口実で、元は秦の将軍たちであったが、項羽に敗れて投降した章邯・董翳【姓は董（とう）、名は翳（えい）】・司馬欣【姓は司馬（しば）、名は欣（きん）】の三将を、劉邦の監視役とした。

　ちなみにこの三将の中でも章邯は、項羽にとっては慕っていた叔父・項梁を討った仇でもある。

　劉邦が封建された巴蜀・漢中の地と隣接する真の関中地方、すなわち旧秦の全領土を三分割して、それぞれを雍（よう）・翟（てき）・塞（さい）の三国として立て、秦人である三将をそれぞれの国に、章邯を雍王に、董翳を翟王に、司馬欣を塞王に封じたのであった。

　この三分割されて出来た三国は「三秦」と呼ばれるようになった。万が一劉邦が東進して来た時にそれを迎撃し、阻止するのがこれら三王に与えられた任務である。

　いわば劉邦を巴蜀という広大な牢獄に閉じ込め、三王がその牢番という訳である。

　そうして内心不満と屈辱を抱えながらも、現今の劉邦には項羽の理不尽な横車を突っ撥ねられるだけの実力もなかったので、泣く泣く分封された自身の封国へと赴いた。

　♖　天下の難所「蜀の桟道」──────その険阻なる事比類なき

　漢中・巴蜀への途上には「蜀の桟道（さんどう）」として知られる桟道があり、そこを引き連れた軍勢と共に通行した。

「桟道」とは切り立った崖や山腹の表面に、木材や鉄鋼などで棚状に足場を組んで築いた通行路の事である。

　崖壁（がいへき）に穴を空けて杭や支柱を打ち込み、足場を作る。道幅も狭く、人一人がやっと通れる程度の道幅だったと言う。

　高い位置にある為、通行には危険を伴う。断定は出来ないが、当時の桟道はシンプルに丸太を杭として崖壁の穴に挿し込んでいただけだったのではなかろうか？

　更に現代とは違って、落下防止の為の欄干（手摺り）すら付いていたかどうかも疑わしい。

　何にせよ取り分け蜀の桟道は、危険な難所として天下に名を知られていた。

　我が国の明治期に発表された鳥居忱（とりいまこと）作詞、滝廉太郎（たきれんたろう）作曲の唱歌『箱根八里（はこねはちり）』の二番の歌詞にも、「箱根の山は天下の阻　蜀の桟道数ならず」とある。

　同曲の歌詞の中に、

『一夫関に当たるや　万夫も開くなし（例えここの関（関所）を守る者がたった一人だけでも、（あまりに峻嶮で堅固な地勢のせいで）万人が当たった所で関を攻め落とせはしない）。』

　とあるが、これは支那の唐代の詩人・李白【姓は李（り）、名は白（はく）、字は太白（たいはく）】の詩『蜀道難（しょくどうなん）』から採った一節である。

　詩の題名からも推測が付くかとは思うが、蜀の桟道の険阻さ、困難さを謳い上げている。

　一部ずつ何点か引用してみると以下の通り。

『噫吁戲（ああ）危ふき（あやうき）乎（かな）高い哉（かな）

蜀道の難（かた）きは青天に上るよりも難（かた）し』

──────ああ、危険で高峻であるなあ。蜀道を渡る事の困難さは、青天に上がるよりも難しい。




後続　　故事其之壹　─　乙


♈♉♊♋♌♍♎♏♐♑♒♓

【計略名の出典・由来】の項でも語った通り、この計略名は本書庫の最初の故事として紹介する、漢の名将・韓信の採った奇襲戦術に由来する。
その経緯については故事本編で詳細に語るとして、この計略の要旨は「陽動（偽装）と奇襲の併用」である。
敵に対して大掛かりな示威行動を試み、敵の注意を真正面に引き付ける。
そうなれば敵の防備や意識は、真正面に集中されて、それ以外の方向の防備が手薄になったり、疎かになりがちである。敵の防備の堅固な箇所を避けて、脆い方向から攻撃を仕掛けるのである。

　この計略は陰陽両面から成り立っている。すなわち「陽動作戦」「偽装行為」が「陽」、「隠密行動」が「陰」である。

　この計略が成功するかどうかの鍵は、陰の側面以上に陽の側面がどれだけ巧妙に出来るかに懸かっている。

　陽の側面が稚拙だと、敵に意図を見抜かれ、裏を掻かれる危険性が生じるので、陰の側面を一切気取られぬように、陽の側面に注意を払うのである。

　兵法書『孫子』の中から、この計略に通じる記述を何点か挙げる。先ずは第五篇【兵勢篇（へいせいへん）】の中の記述。

＞＞＞＞＞＞＞

　凡（およ）そ戦いは、正を以って合（がっ）し、奇を以って勝つ。故に善（よ）く奇を出（いだ）す者は、窮（きわ）まりなき事天地の如く、竭（つ）きざる事江河（こうが）の如し。

　終わりて復（また）始まるは、日月是（これ）なり。死して復生ずるは、四時是なり。

＜＜＜＜＜＜＜

【意味：凡そ戦いは、正（正攻法）を用いて敵と相対し、奇（奇襲、奇策）を用いて敵を破る。

　それ故によく奇を巧みに用いる者の戦い方は、天地のように終わる事がなく、黄河や長江のように尽きる事がない。

　その様は沈んではまた現れる事、まるで日や月のようであり、過ぎ去ってはまた訪れる事、まるで四季のようである。】

　次に第六篇【虚実篇（きょじつへん）】の中の記述。

＞＞＞＞＞＞＞

　その趨（おもむ）かざる所に出（い）で、その意（おも）わざる所に趨く。

　行く事千里にして労せざるは、無人の地を行けばなり。

　攻めて必ず取るは、その守らざる所を攻むればなり。

　守りて必ず固きは、その攻めざる所を守ればなり。

＜＜＜＜＜＜＜

【意味：敵が来ないような所に進軍して、敵の予想もしない所に打って出る。

　千里の道程をも行軍したにも関わらず、疲労しないのは、敵に出くわさない所を進んで行ったからである。

　攻撃して必ず勝つのは、敵の防備が欠けている所を狙ったからである。

　防衛に回って必ず守り通せるのは、敵の攻撃して来ない所を守っているからである。】

この計略はフェイント（陽動）を駆使する事から、一見すると【第六計　声東撃西】とよく似ているが、両者の違いは二点ある。
一点目は声東撃西が自軍が派手に動いて、自軍の攻撃開始を敢えて敵方に知らせるのに対し、暗渡陳倉は隠密作戦という性質上、攻撃開始した事自体を、敵方に一切気付かせない事である。
二点目は声東撃西が敵の意識や、防備や、兵力の集中を、真の攻撃目標とは別の、偽りの攻撃目標の方に仕向けるのに対し、暗渡陳倉は自軍の拵えた囮に敵のそれらを仕向けさせて、敵方の防備の盲点を作り出す事である。
故に声東撃西の運用法が「陽」なら、暗渡陳倉の運用法は「陰」と言えようか。

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ＹＡＭＩＮＡＢＥｔｈｅＳｅｃｏｎｄＯｐｅｒａｔｉｏｎ

【第八計　暗渡陳倉】故事其之壹≪丁（完結編）≫：この計略名の由来となった故事「明修桟道、暗渡陳倉」──────天才兵略家・韓信の巧妙な陽動と隠密奇襲作戦。

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【第八計　暗渡陳倉】故事其之壹≪丙≫：この計略名の由来となった故事「明修桟道、暗渡陳倉」──────天才兵略家・韓信の巧妙な陽動と隠密奇襲作戦。

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【第八計　暗渡陳倉】故事其之壹≪乙≫：この計略名の由来となった故事「明修桟道、暗渡陳倉」──────天才兵略家・韓信の巧妙な陽動と隠密奇襲作戦。

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【第八計　暗渡陳倉】故事其之壹≪甲≫：この計略名の由来となった故事「明修桟道、暗渡陳倉」──────天才兵略家・韓信の巧妙な陽動と隠密奇襲作戦。

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【第八計　暗渡陳倉】計略の概要

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