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１０年以上も前の事だが、ワシの生まれ故郷の近くに在る所謂「部落」出身の人と、話をした事がある。
「★（地名は伏せる事にする）の人間が外の人らに嫌われちょったというのは、事実よ。まぁ、嫌われるがが当たり前じゃ。」
「あし（ワシの生まれ故郷の近辺では、男の一人称が「ワシ」ではなく「あし」になる）がまだガキやった頃にな、あしの一回りちょっと上の女の人が、外の人間と結婚する事になっての。ほいたら、相手の親戚連中が反対して、いかんなった（ダメになった）らしいんじゃ。ほいたら、まぁ・・・★の人間が総出で相手の家に押しかけての。」
「あしはその時はまだガキやったき、行ってないわ。親父が行ったわえ。」
「そんな事ばっかりしよりゃ、そりゃ嫌われるわの？」
「ただ、言い訳する訳やないけど、★の人間が皆、そういうのに喜んで行きよった訳じゃないで？」
「親父とか、夜酒を飲む度に、『こんな事ばぁしよるきに、★の人間が他所の人から嫌われるがじゃ。何であいつらにはそれが分らんかの？』と言いよったわ。ほいで、その後、あしにの、『おんしゃぁは大きゅうなったら、★から出て行けよ。あしはもういかんけど、もう、こんな所に居ったらいかなぁ」と言うてな。」
「あしもガキの頃から★は大嫌いやったしの。それやき、高校を出た時に★から出て、親父の葬式の時以外では帰ってないわ。」
「葬式で帰った時にビックリしたがはな、あしの同級生辺りから下の人間が、殆ど★に居らんなっちょったわえ。皆、出て行ってしもうて。」
「多分、アレやろ。皆、あしと同じ様に、親から★から出て行けと言われよったがやないかなぁ。」
「それやきん、今★に住みゆうがぁは、あしらが全然知らん人間ばっかりになっちょらぁ。」
「★の人間も、まぁ、昔から外の人間とは仲は悪かったし、嫌われちょったがやけんど、そんなに外と揉めたりゆう事は、無かったらしいんじゃがなぁ。」
「まぁ、あしも詳しい事は知らんし、親父から聞いた話なんじゃけどな。あしが生まれるか生まれたかばぁの頃に、誰がいうのは聞かんかったけど、親父のちょっと下ばぁの人間に、水平社運動にかぶれたんが何人かおったみたいで・・・それからの話らしいわな。」
「水平社いうのは、アレ、始めたのは、和歌山か奈良か、あの辺の金持ちのボンボンやからな。」
「確か始めた連中は、東京の大学に行きよった筈ぞ。大正か昭和初期か、その頃に東京の大学に行けたゆうんやから、そらもう、間違い無く金持ちよ。」
「M(ワシの生まれ故郷）の人間で、戦前に大学に行ったのなんか、居らんじゃろ？もし誰かが東京の大学に行くという事になったら、町を挙げて壮行会を開いたやろうで。」
「大学に行けた様な金持ちの息子が、差別されたじゃ何じゃ言うての。アホらしい話で。」
「部落出身やからで大学には入れんかったとかいうんなら、差別いうのも分るけどな。」
「解同はなぁ・・・。昔は部落の人間の役に立ちよったという部分が、確かに有るんじゃ。それやから、部落出身の人間としては、一概に否定も出来ん部分が有ってなぁ。・・・ただ、まぁ、最近はいかん。もう、部落のイメージを下げよるだけじゃ。」
「ホンマは、解同も無うなって、部落じゃなんじゃぁいう様な事を言わん様になるのが、一番エエんじゃけど・・・同和行政にぶら下がって生きゆう人間がせっぱ（一杯）居るきんの。それらがどうしても止めんがよ。」
言葉遣いを含めて、聞いたままをほぼ忠実に再現してみた。大体、意味は解ると思う。
その人以外にも何人か、所謂「部落」出身の人と話をした事があるが、ワシとの話の中で、「差別された」「差別が有った」と言った人は、一人も居ない。特にワシよりも若い人間の場合、全員が、
「他の所の事は知らないけど、少なくとも自分の部落の事であれば、話としても聞いた事が無い。」
と言っていた。年配の人の中には上で書いた人の様に、「外の人間と仲が悪かったのは事実」「嫌われてたのは嫌われてた」と言う人も居るが、そういう人でも、
「それは、けど、差別というのとはちょっと違うわなぁ。まぁ・・・単に嫌われてただけよ。」
何が何処で歪んでいるのか。何が誰によって歪められているのか。・・・ねぇ？
例えば、「セクハラ」が社会問題化した（まぁ、「した」のか、何者かが「させた」のかは分らんが）頃に、一部の法曹関係者が「新しい人権」として喧伝していた（今もしている？）「自己決定権」。つまり、
「嫌がらせかどうかはされた方が決めるっ！」
「いじめかどうかはされた方が決めるっ！」
ってな「考え方」だが・・・
ワシなんか、その話を初めて聞いた時に、
「そういう考え方では収拾が付かん様になるから、ガイドラインとして法律が在るのとちゃうの？」
と思った訳だが・・・この「考え方」、淵源を辿ると水平社の「差別」に関する「考え方」に辿り着くのね。
「それが差別かどうかは、された方が決めるのだっ！」
という・・・コレが、戦後の「人権」や「差別」に関する言説を、際限無く歪め続けているんだと思うんだよね。
ワシなんかは「差別」という用語に関しては、
「何らかの不当、不合理な理由によって、法的、社会的、政治的に不当な扱いを受ける事」
と明確に定義付けしていて、それ以外のものは「差別と認めない」のね。
・・・と言うか、これ以外のモノを「差別」と認めたら、収拾が付かなくなると思うのよ。
「オレがそれを差別だと思うのだから、お前はそれを止めろっ！」
なんて言い分を認めていたら、気に食わない事は何でも「差別だっ！」の一言で潰せちゃう訳で。
まぁ、現在の日本では既に、現実にそれが横行してしまっている部分もあるんだけどね。
・・・某半島国家の人々や、国内の各種「プロ被害者」の方々によって。
で・・・上記の「新しい人権」とか、或いは「人権擁護法」とか、そうした狂った「人権思想」を無制限に拡張しようと企て、実際に活動している人々が、現実に一杯居る訳で・・・現実に居るからこそ、そういう話が出て来ている訳だからな。
何とかコレを撲滅しないといけないんだけどねぇ。
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世間の事
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