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以前、２ちゃんねるのあるスレッドに、中学まで朝鮮学校に行っていたという在日さんが、朝鮮学校での「歴史教育」に付いて、この様な書き込みをしていた。
「あそこで教えている歴史って、正直で善良な朝鮮人が卑劣で残酷な日本人に騙されて、酷い目に遭わされ続けて来たという内容じゃない？それがある日、全部ウソでしたと言うか、全部逆でしたって事になってみ？本当に頭の中が真っ白になるよ。何も考えられなくなるから。」
「アレねぇ、オレの経験から言うと、多分、越えられない奴も居ると思うんだよね。オレは何とか洗脳から脱する事は出来たけど、それでも暫くはメシも食えない様な状態になったから。」
「越えられない奴には、どれだけ証拠を見せても無駄だと思う。多分、その証拠自体を受け入れられないから。」
そう言えば、今は無き「エンジョイコリア」の親日派青IDの「１０yen」氏も、韓国で語られ、教えられている「歴史」が全くのウソだという事が完全に腑に落ちるまでは、ストレスで飯が食えなくなったと言っていたな。
・・・朝鮮人のストレスってのは、まずは胃から来るのかな？
しかし、同じ問題に関して別の在日さん（同じく中学まで朝鮮学校）は、
「朝鮮学校の生徒でも、教えられている歴史を本気で信じている様なバカは、殆ど居ないと思うぞ。」
「大体、周りを見回してみろって。善良で正直な朝鮮人なんてものが、何処に居るんだよｗｗｗ。」
「朝鮮人は人を疑うという事を知らなかったから、嘘吐きな日本人に騙され続けて来たとかwww。親の言う事すら信じない世界一猜疑心の強い民族が何を言ってやがるwww。」
という様な事を書いていたりもする訳で・・・朝鮮学校と言っても学校毎に、校内の雰囲気とかは微妙に違いがあるのかも知れない。
朝鮮学校そのものに関しては、朝鮮学校から公立高校に転校したという在日さんが、
「朝鮮学校というのはもう、日本の底辺校なんかとは比較にもならない、ホンマもんのDQN製造機だぞ。」
「オレは親に言われて入ったんだけど、一月も経たずに、こんな所に居たら絶対にダメだと思った。」
「公立校に転校させてくれと親に泣いて頼んで、何とか転校させてもらった。」
「まぁ、親も地元の在日コミュニティの事情があって仕方なく入れただけで、自分達がオレを朝高に入れたかったという訳じゃないからね。」
「朝高を辞めて地元の公立に転校すると在日のコミュニティ内で色々とややこしい事になるから、県外に引っ越したよ。親も転職して。朝高から公立への転校というのは、それくらいやらないと難しい。」
という様な事を書いていた。
在日コミュニティの圧力に関しては、論及する在日さんは比較的多い。つい先日も、
「在日のコミュニティから離れる事は出来んの？」
という日本人側からの質問に対して、
「ウチは実家が焼肉屋をやっているから、地元のコミュニティとの関係が拙くなったら、仕入れとか色々と問題が起きると思う。」
と書いている在日さんが居た。「コミュニティ」に関しては、「批判までは出来るけど・・・」って感じみたいね。
朝鮮学校での「首領さま」の扱いはどんな感じなのかという質問に、ある朝高出身者は、
「オレのツレが授業中に金正日を批判したけど、教師とかからは別に何も言われなかったぞ。ただ、その日の帰りに謎の覆面集団に襲われて、三ヶ月入院したけどなwww。」
「入院中に見舞いに行ったら、これで転校する理由が出来たと言って喜んでたな。」
という様な事を書いていた。
「首領さま」に関しては、「アレを本気で崇拝している様な人間は、朝鮮学校にも一人も居ない」とか「教師まで含めて、陰では悪口の言い放題」とかいった話も聞くが・・・それでも、公然とやらかすと「天罰」が下るみたいね、今でも。
まぁ、証言というのは、あくまで「たかが証言」でしかないんだけど、「されど証言」でもある訳で・・・様々な証言等から見る限り、朝鮮学校というのはその存在自体が在日朝鮮人を含めて「誰も幸せにしていない」としか思えないんだわ。とにかく、新聞の提灯記事等のマスコミベースの言説を除いて、朝鮮学校を褒めている人間というのを一度も見た事が無いんだよね、個人的に。ホントに、「何の為に在るのかねぇ・・・」って感じなんだけど・・・。
で・・・コレは、ネットではなくて、ある人物から「知り合いの在日さんの言っていた事」として聞いた話だが・・・
朝鮮学校に入学したいと思う在日は居ない。
自分の子供を朝鮮学校に入れたいと考える在日も居ない。
朝鮮学校の人間も総連の人間も、そんな事は百も承知している。
それでも朝鮮学校は維持しなくてはならない。
だから、在日を朝鮮学校に入れる為の「エサ」が要る。
総連が色々な所に確保している「在日枠」というのは、その為のモノ。
総連の持っている最大の「利権」というのは、それ。
在日が忠誠を誓っているのは「祖国」ではなくて、総連の持っているその「利権」。
・・・まぁ、そんなモンなんだろうな、と思う。
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１０年以上も前の事だが、ワシの生まれ故郷の近くに在る所謂「部落」出身の人と、話をした事がある。
「★（地名は伏せる事にする）の人間が外の人らに嫌われちょったというのは、事実よ。まぁ、嫌われるがが当たり前じゃ。」
「あし（ワシの生まれ故郷の近辺では、男の一人称が「ワシ」ではなく「あし」になる）がまだガキやった頃にな、あしの一回りちょっと上の女の人が、外の人間と結婚する事になっての。ほいたら、相手の親戚連中が反対して、いかんなった（ダメになった）らしいんじゃ。ほいたら、まぁ・・・★の人間が総出で相手の家に押しかけての。」
「あしはその時はまだガキやったき、行ってないわ。親父が行ったわえ。」
「そんな事ばっかりしよりゃ、そりゃ嫌われるわの？」
「ただ、言い訳する訳やないけど、★の人間が皆、そういうのに喜んで行きよった訳じゃないで？」
「親父とか、夜酒を飲む度に、『こんな事ばぁしよるきに、★の人間が他所の人から嫌われるがじゃ。何であいつらにはそれが分らんかの？』と言いよったわ。ほいで、その後、あしにの、『おんしゃぁは大きゅうなったら、★から出て行けよ。あしはもういかんけど、もう、こんな所に居ったらいかなぁ」と言うてな。」
「あしもガキの頃から★は大嫌いやったしの。それやき、高校を出た時に★から出て、親父の葬式の時以外では帰ってないわ。」
「葬式で帰った時にビックリしたがはな、あしの同級生辺りから下の人間が、殆ど★に居らんなっちょったわえ。皆、出て行ってしもうて。」
「多分、アレやろ。皆、あしと同じ様に、親から★から出て行けと言われよったがやないかなぁ。」
「それやきん、今★に住みゆうがぁは、あしらが全然知らん人間ばっかりになっちょらぁ。」
「★の人間も、まぁ、昔から外の人間とは仲は悪かったし、嫌われちょったがやけんど、そんなに外と揉めたりゆう事は、無かったらしいんじゃがなぁ。」
「まぁ、あしも詳しい事は知らんし、親父から聞いた話なんじゃけどな。あしが生まれるか生まれたかばぁの頃に、誰がいうのは聞かんかったけど、親父のちょっと下ばぁの人間に、水平社運動にかぶれたんが何人かおったみたいで・・・それからの話らしいわな。」
「水平社いうのは、アレ、始めたのは、和歌山か奈良か、あの辺の金持ちのボンボンやからな。」
「確か始めた連中は、東京の大学に行きよった筈ぞ。大正か昭和初期か、その頃に東京の大学に行けたゆうんやから、そらもう、間違い無く金持ちよ。」
「M(ワシの生まれ故郷）の人間で、戦前に大学に行ったのなんか、居らんじゃろ？もし誰かが東京の大学に行くという事になったら、町を挙げて壮行会を開いたやろうで。」
「大学に行けた様な金持ちの息子が、差別されたじゃ何じゃ言うての。アホらしい話で。」
「部落出身やからで大学には入れんかったとかいうんなら、差別いうのも分るけどな。」
「解同はなぁ・・・。昔は部落の人間の役に立ちよったという部分が、確かに有るんじゃ。それやから、部落出身の人間としては、一概に否定も出来ん部分が有ってなぁ。・・・ただ、まぁ、最近はいかん。もう、部落のイメージを下げよるだけじゃ。」
「ホンマは、解同も無うなって、部落じゃなんじゃぁいう様な事を言わん様になるのが、一番エエんじゃけど・・・同和行政にぶら下がって生きゆう人間がせっぱ（一杯）居るきんの。それらがどうしても止めんがよ。」
言葉遣いを含めて、聞いたままをほぼ忠実に再現してみた。大体、意味は解ると思う。
その人以外にも何人か、所謂「部落」出身の人と話をした事があるが、ワシとの話の中で、「差別された」「差別が有った」と言った人は、一人も居ない。特にワシよりも若い人間の場合、全員が、
「他の所の事は知らないけど、少なくとも自分の部落の事であれば、話としても聞いた事が無い。」
と言っていた。年配の人の中には上で書いた人の様に、「外の人間と仲が悪かったのは事実」「嫌われてたのは嫌われてた」と言う人も居るが、そういう人でも、
「それは、けど、差別というのとはちょっと違うわなぁ。まぁ・・・単に嫌われてただけよ。」
何が何処で歪んでいるのか。何が誰によって歪められているのか。・・・ねぇ？
例えば、「セクハラ」が社会問題化した（まぁ、「した」のか、何者かが「させた」のかは分らんが）頃に、一部の法曹関係者が「新しい人権」として喧伝していた（今もしている？）「自己決定権」。つまり、
「嫌がらせかどうかはされた方が決めるっ！」
「いじめかどうかはされた方が決めるっ！」
ってな「考え方」だが・・・
ワシなんか、その話を初めて聞いた時に、
「そういう考え方では収拾が付かん様になるから、ガイドラインとして法律が在るのとちゃうの？」
と思った訳だが・・・この「考え方」、淵源を辿ると水平社の「差別」に関する「考え方」に辿り着くのね。
「それが差別かどうかは、された方が決めるのだっ！」
という・・・コレが、戦後の「人権」や「差別」に関する言説を、際限無く歪め続けているんだと思うんだよね。
ワシなんかは「差別」という用語に関しては、
「何らかの不当、不合理な理由によって、法的、社会的、政治的に不当な扱いを受ける事」
と明確に定義付けしていて、それ以外のものは「差別と認めない」のね。
・・・と言うか、これ以外のモノを「差別」と認めたら、収拾が付かなくなると思うのよ。
「オレがそれを差別だと思うのだから、お前はそれを止めろっ！」
なんて言い分を認めていたら、気に食わない事は何でも「差別だっ！」の一言で潰せちゃう訳で。
まぁ、現在の日本では既に、現実にそれが横行してしまっている部分もあるんだけどね。
・・・某半島国家の人々や、国内の各種「プロ被害者」の方々によって。
で・・・上記の「新しい人権」とか、或いは「人権擁護法」とか、そうした狂った「人権思想」を無制限に拡張しようと企て、実際に活動している人々が、現実に一杯居る訳で・・・現実に居るからこそ、そういう話が出て来ている訳だからな。
何とかコレを撲滅しないといけないんだけどねぇ。
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