![[11]](https://s.yimg.jp/i/jp/blog/p3/images/paging_for2.gif){kind=small}
|
あの作業をやっている理由というか、根っ子に有る問題意識の様なモノを書いておこうかと思う。
・・・「安倍談話」にちょっと失望した部分もあるもので。
９０年代から現在にかけての日本の外交を、現在から遡って冷静に評価すると、「失敗」とかいった生温い話ではなく、「意味不明」とか「基地外沙汰」とでも評するしかないレベルだと思う。
現在、二十年余りに亘って猛烈な軍拡を進めて来た中国が、その軍事力を背景に四方八方に侵略行為、威嚇行為、不法行為を繰り返し、日本もそのターゲットになっている。
現在の安保法の改正も、要はそれが原因な訳でね。
で、その中国の軍拡を可能にしたのは改めて言うまでもなく、過去十数年間に亘る凄まじい経済成長なのだが・・・その経済成長というのは、ハッキリ言えば、１００パーセント「日本が作ったモノ」なのよ。
この様に書くと、「欧米からも投資はされている」「と言うか、額面で言えば欧米からの投資の方が遥かに多い」といった反論をする人が居るのだろうと思う。
しかし、中国への欧米からの投資が行われ始めたのは、中国に各種インフラが整備されて投資に適すると判断される様になってからの話で、その「インフラ」が１００パーセント日本の支援で整備されたのよ。
で・・・異常なのは、その日本の支援が、１９９３年に中国が江沢民体制になって、現在に連なる凶悪で偏執的な反日路線に転換して以降に行われているという事なんだわ。
真面目な話、事象だけを見たら、当時の日本の外交に携わっていた連中の脳疾患を疑うレベルだ。
この異常状況を読み解くカギが、恐らく１９９３年の、所謂「天皇訪中」なのだろうと思う。
「天皇訪中」に関して、一般的には、
『１９８９年の所謂「６．４天安門事件」の際の中国政府による民主化を要求する勢力に対する虐殺、弾圧への制裁措置として、アメリカの音頭取りで中国への経済封鎖が掛けられ、それによって中国は青息吐息になっていた。しかし、１９９３年に日本政府が天皇を中国に訪問させ、それによって対中包囲網は実質的に無効化し、中国は窮地を脱した。』
という様な形で論じられている。
まず押さえておかねばならんのは、日本政府の行った「天皇訪中」というのが、アメリカの音頭取りによる対中経済封鎖の最中に行われたものであるならば、それは間違い無く、アメリカ政府の承認、最低限、黙認を取り付けた上で行われたものだという事だ。
これは、軽薄な「アメポチ論」とかの話ではなくて、「不意打ちこそ交渉の華」という腐った精神文化を持った民族や、国際社会に対して一度も責任を担った事の無い国なんかは別として、まともな国であれば、国際情勢、国際関係に影響の出る様な案件を何の根回しも無しに独断でやる様な乱暴な外交はしないものなんだわ。
実際・・・まぁ、当時は現実の政治に特段に関心は持っていなかったので、この件に関してつぶさに報道等を追っていた訳ではないけれど・・・記憶する範囲では、この件に関してアメリカからクレームが来たとかいった話は全く無かった。
そこから推しても、アレに関してアメリカに話が通っていたというのは、まず間違いの無い所だと思う。
さて、その上で・・・次に、アレが誰から、何処から出たプランだったのか、という話だ。
この点に関しては表に出ている話というのが全く無いので、推測するしかないんだが・・・
普通に考えて、日本側からだったという事は、まず無いだろうと思う。日本側から中国に、
「中国はん、どうやらかなりお困りの様ですなぁ。どうです、一丁、天皇陛下でも中国に行かせましょか？」
と申し入れたという様な事は、流石に無いだろう。
無論、日本側に（と言うか、日本国内に）対中包囲網を解除させたい、中国を経済的、政治的に支援したいと考えた勢力は居たのかも知れないし、まぁ、恐らくは実際に居たのだろうけど・・・そう考えた連中が居たとしても、その目的の為に採れる手段というのは色々と有った筈で、それが『「天皇訪中」でなくてはならない理由』が有ったとは思えんのよ。
「天皇訪中」という手段を選ぶというのは、実現へのハードルを無駄に上げるだけなんだよね、恐らく。
では、中国側からだったのか？
「プランの出所」という事で言うならば、恐らくその通りだ。しかし、中国側から日本に、
「天皇を中国に来させるアルッ！」
と申し入れて来たのだろうかというと・・・恐らくそれは、違う。
それだと、陛下御臨席の晩餐会での、江沢民のあの非礼極まりないスピーチに説明が付かなくなるんだわ。
中国が日本政府に「天皇訪中」を要請したとした場合に、
「６．４天安門事件で地に落ちた共産党の威信を取り戻す為に、日本の天皇をスケープゴートとしてブッ叩いて見せねばならないアル。だから、天皇を中国に来させるアル。」
という「本当の理由」を言って来た筈は無いんだわ。その場合、中国は間違い無く「中日友好」を表看板に出して来ていた筈なのよ。
で、その看板で日本側と交渉して、首尾良く「天皇訪中」を実現したとして・・・その上で、江沢民のあの侮辱的スピーチが行われたのだとすると、どうなるか？
日本側で「天皇訪中」の実現の為に骨を折った連中は、当然、ヘソを曲げる事になるわね。
そうなると、中国共産党と江沢民にとって「天皇侮辱」と同じくらい、と言うか、恐らくはそれよりも重要な「その後の日本からの経済的、政治的支援」が危うくなる可能性がある。
そして・・・まぁ、これはあくまで「たられば」の話でしかないんだが、９０年代の日本からの経済支援が無ければ、共産中国は確実に２０世紀中に潰れていただろうと言われている。
あの江沢民の侮蔑的スピーチというのは、本来、「有り得ない」んだわ。
外交儀礼上とかいった話ではなくて、政治的に「有り得ない」のよ、リスクを勘案すると。
しかし、それは「実際に行われた」。
それが意味するのは・・・恐らくそれに付いて、江沢民に「確実な勝算が有った」という事なのね。
さて・・・「天皇訪中」に関しては、アメリカの要請によるものだったという説を唱える者が、以前から居る。
つまり・・・１９８９年の「６．４天安門事件」での民主化勢力に対する弾圧への制裁として中国に経済封鎖を掛けていたら、その間にソ連は崩壊するわ、アフガニスタンは完全に無政府状態になるわ、中東は湾岸戦争の残り火で燻るわ、更にアメリカに関して言えば、裏庭の中米のニカラグアやらエルサルバドルやらパナマやらが慢性的な政情不安で・・・
「更にこの上、チャイナやノースコリアまでどうにかなったら、流石に手に負えねぇぜ、HAHAHA!」
「しかし、チャイナへの経済封鎖は、民主化要求への弾圧に対する制裁という看板でやっているから、こっちから拳を下すという形を採るのはちょっと具合が悪いぜ、HAHAHA!」
「何か適当なイベントでもでっち上げて、対中包囲網はそのどさくさでなし崩しにしちまうぜ、HAHAHA!」
「その後は、チャイナが潰れない様にジャップに支えさせる事にするぜ、HAHAHA!」
・・・ってな話だったんじゃないのか、と。
ワシも、「天皇訪中」の背景に関しては、大筋に於いてはこの様な感じだったのではないかと思っている。
しかし、この説だけだと、『それが「天皇訪中」だった事』に説明が付かないんだわ。
「天皇訪中」は、まず間違い無く「中国の意向」だ。
日本側から出る話ではないし、ましてやアメリカ側から出て来る筋の話でもない。
という事は、「天皇訪中」というのがアメリカの要請に基づいて行われたものだったのだとするならば・・・それが意味するのは、『アメリカが「中国の意向」を汲んだ』という事なんだわ。
で、ここから先は、完全にワシの推測と言うか想像に過ぎないのだが・・・ワシは中国がアメリカを脅迫したのではないかと考えている。
「もしも我が国が崩壊して我々の統制が効かない様な事態になれば、美国や英国にとって非常に都合の悪い話が表沙汰になったりするかも知れないアルが・・・それでも構わないアルか？」
・・・まぁ、正直な所を言うと、この推測に関しては、自分の中でもちょっとまだ「揺らぎ」が残っている。
と言うのは、１９９３年に江沢民・中国が反日路線に転換したのと時期を同じくして、金泳三・韓国も強硬な反日路線に転じており、その背景を考えた時に、中国がアメリカを脅迫したという形なのかどうかに関しては留保が付く部分は有る。
その「背景」の話に付いては、ここでは置いておくけど。
しかし、あの「天皇訪中」が、「中国の意向」に基づいて、「アメリカの要請によって行われたもの」であろうという事に付いては、ワシ個人としては確信している。
だから、江沢民は安心してあの侮蔑的なスピーチを行う事が出来たのよ、恐らく。
日本側の「何やねん、アレは」というクレームは、アメリカに行くんだもの。
ただ、その場合、日本からのクレームを受けたアメリカが江沢民に対して怒りを抱く可能性があるのでは、と思う人が居るのかも知れない。
実はそれが、ワシが「中国がアメリカを脅迫したのではないか」と推測する根拠なんだわ。
多分、江沢民には「アメリカからのクレームは絶対に来ない」という確信が有った筈なのよ。
で、シナ人がそれを確信するという事は、何らかの形で「相手のキ○タマを握っている」と考えていたのだろう、と。
その様なフレームで、あの「天皇訪中」という出来事を眺め直してみると・・・江沢民のあの非礼極まりないスピーチが、意味合いの違うものに見えて来るんだわ。
そもそも、江沢民が偏執的な反日政策の強化に乗り出したのは１９９３年、「天皇訪中」以降の事だ。
つまり、その当時の中国は、中国共産党が「反日教育、反日政策の徹底的な強化が必要だと判断する様な状況」だったという事でね。
その様な状況下で、「中国に来訪した日本の天皇を侮辱する」というパフォーマンスが、中国人の心情にいかほどの訴求力が有ったのだろうかと考えると・・・個人的にはちょっと疑問を抱いてしまうのよ。
事によるとアレは、中国人に見せる為のパフォーマンスだったのではなくて、アメリカの「天皇訪中」実現の為に労を執ってくれた連中に対する、
「我々は日帝の侵略と暴虐の被害者という立場をこれからも堅持して行くので、安心してもらって良いアルよ。」
というメッセージだったのではないか、と。
・・・と、まぁ、ワシ個人は１９９３年の「天皇訪中」に関して、この様な考え方をしている。
で、その立場から、過去２０年余りの日本の対中政策と、その結果としての現状を見ると・・・本当に、余りの愚かしさに気が遠くなるんだわ。
２０年余りに亘って野放図に金と技術を垂れ流しに与え続け、それによって肥え膨れた相手から軍事的な脅迫を受けて、それへの対抗策として今やっているのが、恐らくは１９９０年代に潰れかけた共産中国を生き残らせた張本人であろうアメリカとの同盟強化という・・・
アメリカが今後も先の大戦、特に対日戦争に於いて「自分達が正義だった」という薄っぺらなフィクションにしがみつく事をやめる事ができないのであれば、日米安保は日本の安全保障政策上の「政治的足枷」となる公算が高い。
そのフィクションを維持する為には、アメリカは究極的には共産中国と「敵対できない」んだもの。
そして、その上でワシが危惧するのは、中国共産党が「アメリカは絶対に自分達と敵対できない」という判断に確信を持っている場合、共産中国が軍事的冒険をする必要に迫られた際に、「最も安全な相手」として日本を選ぶ可能性があるという事だ。日本が相手であれば、トラブルを起こしてもアメリカが日本にブレーキを掛けるだろう、と。
下手をすると、個別的自衛権の範囲の事象でまで、「日米安保」を口実としてアメリカに足を引っ張られる可能性があるんじゃないかと思っている。
だからこそ、「戦後レジームからの脱却」というのが重要であり、急務だと考えているんだけど・・・
「安倍談話」を見た限りでは、それを放棄したかどうかまでは分からんけど、棚上げにしたというのは間違い無い様で。
まぁ、政治に限らず何事も、「今までの結果としての現在」の上でやるしかない訳で、現状の「政治的現実」の中では、あの辺が一杯一杯なのかなとは思うんだけどね。
で・・・政治の方での「戦後レジームからの脱却」が諸事情によって停滞するというのであればそっちは置いといて、民間は自由にサクッと「戦後レジーム」から抜けちゃえば良い訳で・・・民間が先に脱却してしまえば、政治も後からついて来るだろう、と。日本は一応は民主主義国家だからな、政治制度的には。
そんな様な考えで「フィクション」の続きに取り掛かろうとは思っているんだけど・・・実の所、あの先をどういう手順で書いて行くかという事に付いて、まだ考えが纏まっていない。事が一本道じゃないんで、どういう手順で書いても「この件に関して書くのなら、先にこっちの話を書いておかんと訳がわからん様になる」というのが出て来るのよ。
まぁ、ボチボチとやって行きます。
|
世間の事
[ リスト | 詳細 ]
コメント（4）
|
明けましておめでとうございます。本年も宜しくお願い致します。
昨年末、安倍氏が年明けにパラオを訪問する予定という報道に接して、
「あぁ、もしかしたら最近は自民党も、本当に国民からの要望が上の方に伝わる様になっているのかもな・・・」
と思った。
と言うのは、昨年の年明け位に地元の議員の事務所や自民の県連で話をした際に、
「安倍政権の間に、総理本人は無理でも閣僚クラスの重い地位の人に、パラオを始めとする南太平洋諸島諸国を公式に訪問してもらいたい」
と要望していたのよ。
『「元日本人」の話をしたら、大体は朝鮮と台湾ばっかりになるけど、南太平洋諸島諸国の人々も昭和２０年までは大日本帝国の臣民やったんやからね。それを考えると・・・まぁ、政治的に色々な事情は有ったんやろうけど、今までの日本政府のあれらの国に対する扱いというのは、ちょっと疎漏やった様に思うのよ。』
『歴史的経緯の話を離れても・・・例えば安倍政権の掲げてる「セキュリティダイヤモンド構想」ね。アレ、明らかに対中包囲網やんか？中国側もそれが解ってるから、今、パラオとかツバルとかあの辺の国に、ガンガン入り込みよんよね、不動産投資とかで。もう完全に、「ダイヤモンド」にヒビを入れる気満々やで、先方は。』
『そういう国際戦略の話を抜きにしても、日本の安全保障上、西太平洋シーレーンは生命線やからね。中国の情勢が不安定になって来ているし、いつ何時、南シナ海シーレーンが危うくなるか判らんからね。』
『じゃから、西太平洋を「内海化」する絵を描く必要があるのよ、日本としては。フィリピン、台湾、後、ブルネイとかと南太平洋諸島諸国で、西太平洋の安全保障で連携を強化していかんと。』
『軍事の話を離れても、その辺の国の経済水域では、中国の漁船が密漁をやり放題にやってるしね。日本の経済水域でも、伊豆諸島沖とかで底曳きで滅茶苦茶をやってるやろ？その辺の密漁対策とかでも、そういう国とは協力して行く必要があるのよ。海保だけじゃカバー出来んからね。』
『「経済的に」という話をしたら、どうしてもアセアンの方に目が行きがちになるんやけど、安全保障で見れば、南太平洋諸国というのは日本にとって、非常に重要になると思うよ。特にこれからは。』
『先にも言うたけど、なんぼ「セキュリティダイヤモンド」じゃぁ、言うても、ダイヤモンドの中にヒビを入れられたら意味が無い訳で・・・枠組み作りはもちろん重要なんやけど、域内の連携強化を同時にやって行かんとね。』
『そんな様な事で、政治がある程度落ち着いたらでエエから、南太平洋諸島諸国の公式訪問を検討する様に上の方に伝えてや。安倍氏本人が行ってくれれば一番エエんじゃけど、安倍氏が忙し過ぎる様なら、だれか閣僚クラスの人を・・・「政府として公式に」というのが重要やからね。』
まぁ、ワシの「要望」によって安倍氏のパラオ訪問が決まった訳ではあるまいが・・・上記の様な認識で南太平洋諸島諸国との政治的連携が日本にとって非常に重要になると考えているワシは、安倍氏が「日本の内閣総理大臣として公式にパラオを訪問する」のは非常に喜ばしい事だと思う。
まぁ、今回の訪問は何らかの具体的な「成果」を上げるという性格のものではないのだろうが・・・なるべく早く、西太平洋に接する国々との間で、「海警能力強化に日本が協力する」協定を結んでくれたらなぁ・・・と、個人的には思っている。西太平洋で活動する無法国家の密漁船や密輸船が、これ以上増えない内に。
|
|
以前、２ちゃんねるのあるスレッドに、中学まで朝鮮学校に行っていたという在日さんが、朝鮮学校での「歴史教育」に付いて、この様な書き込みをしていた。
「あそこで教えている歴史って、正直で善良な朝鮮人が卑劣で残酷な日本人に騙されて、酷い目に遭わされ続けて来たという内容じゃない？それがある日、全部ウソでしたと言うか、全部逆でしたって事になってみ？本当に頭の中が真っ白になるよ。何も考えられなくなるから。」
「アレねぇ、オレの経験から言うと、多分、越えられない奴も居ると思うんだよね。オレは何とか洗脳から脱する事は出来たけど、それでも暫くはメシも食えない様な状態になったから。」
「越えられない奴には、どれだけ証拠を見せても無駄だと思う。多分、その証拠自体を受け入れられないから。」
そう言えば、今は無き「エンジョイコリア」の親日派青IDの「１０yen」氏も、韓国で語られ、教えられている「歴史」が全くのウソだという事が完全に腑に落ちるまでは、ストレスで飯が食えなくなったと言っていたな。
・・・朝鮮人のストレスってのは、まずは胃から来るのかな？
しかし、同じ問題に関して別の在日さん（同じく中学まで朝鮮学校）は、
「朝鮮学校の生徒でも、教えられている歴史を本気で信じている様なバカは、殆ど居ないと思うぞ。」
「大体、周りを見回してみろって。善良で正直な朝鮮人なんてものが、何処に居るんだよｗｗｗ。」
「朝鮮人は人を疑うという事を知らなかったから、嘘吐きな日本人に騙され続けて来たとかwww。親の言う事すら信じない世界一猜疑心の強い民族が何を言ってやがるwww。」
という様な事を書いていたりもする訳で・・・朝鮮学校と言っても学校毎に、校内の雰囲気とかは微妙に違いがあるのかも知れない。
朝鮮学校そのものに関しては、朝鮮学校から公立高校に転校したという在日さんが、
「朝鮮学校というのはもう、日本の底辺校なんかとは比較にもならない、ホンマもんのDQN製造機だぞ。」
「オレは親に言われて入ったんだけど、一月も経たずに、こんな所に居たら絶対にダメだと思った。」
「公立校に転校させてくれと親に泣いて頼んで、何とか転校させてもらった。」
「まぁ、親も地元の在日コミュニティの事情があって仕方なく入れただけで、自分達がオレを朝高に入れたかったという訳じゃないからね。」
「朝高を辞めて地元の公立に転校すると在日のコミュニティ内で色々とややこしい事になるから、県外に引っ越したよ。親も転職して。朝高から公立への転校というのは、それくらいやらないと難しい。」
という様な事を書いていた。
在日コミュニティの圧力に関しては、論及する在日さんは比較的多い。つい先日も、
「在日のコミュニティから離れる事は出来んの？」
という日本人側からの質問に対して、
「ウチは実家が焼肉屋をやっているから、地元のコミュニティとの関係が拙くなったら、仕入れとか色々と問題が起きると思う。」
と書いている在日さんが居た。「コミュニティ」に関しては、「批判までは出来るけど・・・」って感じみたいね。
朝鮮学校での「首領さま」の扱いはどんな感じなのかという質問に、ある朝高出身者は、
「オレのツレが授業中に金正日を批判したけど、教師とかからは別に何も言われなかったぞ。ただ、その日の帰りに謎の覆面集団に襲われて、三ヶ月入院したけどなwww。」
「入院中に見舞いに行ったら、これで転校する理由が出来たと言って喜んでたな。」
という様な事を書いていた。
「首領さま」に関しては、「アレを本気で崇拝している様な人間は、朝鮮学校にも一人も居ない」とか「教師まで含めて、陰では悪口の言い放題」とかいった話も聞くが・・・それでも、公然とやらかすと「天罰」が下るみたいね、今でも。
まぁ、証言というのは、あくまで「たかが証言」でしかないんだけど、「されど証言」でもある訳で・・・様々な証言等から見る限り、朝鮮学校というのはその存在自体が在日朝鮮人を含めて「誰も幸せにしていない」としか思えないんだわ。とにかく、新聞の提灯記事等のマスコミベースの言説を除いて、朝鮮学校を褒めている人間というのを一度も見た事が無いんだよね、個人的に。ホントに、「何の為に在るのかねぇ・・・」って感じなんだけど・・・。
で・・・コレは、ネットではなくて、ある人物から「知り合いの在日さんの言っていた事」として聞いた話だが・・・
朝鮮学校に入学したいと思う在日は居ない。
自分の子供を朝鮮学校に入れたいと考える在日も居ない。
朝鮮学校の人間も総連の人間も、そんな事は百も承知している。
それでも朝鮮学校は維持しなくてはならない。
だから、在日を朝鮮学校に入れる為の「エサ」が要る。
総連が色々な所に確保している「在日枠」というのは、その為のモノ。
総連の持っている最大の「利権」というのは、それ。
在日が忠誠を誓っているのは「祖国」ではなくて、総連の持っているその「利権」。
・・・まぁ、そんなモンなんだろうな、と思う。
|
|
１０年以上も前の事だが、ワシの生まれ故郷の近くに在る所謂「部落」出身の人と、話をした事がある。
「★（地名は伏せる事にする）の人間が外の人らに嫌われちょったというのは、事実よ。まぁ、嫌われるがが当たり前じゃ。」
「あし（ワシの生まれ故郷の近辺では、男の一人称が「ワシ」ではなく「あし」になる）がまだガキやった頃にな、あしの一回りちょっと上の女の人が、外の人間と結婚する事になっての。ほいたら、相手の親戚連中が反対して、いかんなった（ダメになった）らしいんじゃ。ほいたら、まぁ・・・★の人間が総出で相手の家に押しかけての。」
「あしはその時はまだガキやったき、行ってないわ。親父が行ったわえ。」
「そんな事ばっかりしよりゃ、そりゃ嫌われるわの？」
「ただ、言い訳する訳やないけど、★の人間が皆、そういうのに喜んで行きよった訳じゃないで？」
「親父とか、夜酒を飲む度に、『こんな事ばぁしよるきに、★の人間が他所の人から嫌われるがじゃ。何であいつらにはそれが分らんかの？』と言いよったわ。ほいで、その後、あしにの、『おんしゃぁは大きゅうなったら、★から出て行けよ。あしはもういかんけど、もう、こんな所に居ったらいかなぁ」と言うてな。」
「あしもガキの頃から★は大嫌いやったしの。それやき、高校を出た時に★から出て、親父の葬式の時以外では帰ってないわ。」
「葬式で帰った時にビックリしたがはな、あしの同級生辺りから下の人間が、殆ど★に居らんなっちょったわえ。皆、出て行ってしもうて。」
「多分、アレやろ。皆、あしと同じ様に、親から★から出て行けと言われよったがやないかなぁ。」
「それやきん、今★に住みゆうがぁは、あしらが全然知らん人間ばっかりになっちょらぁ。」
「★の人間も、まぁ、昔から外の人間とは仲は悪かったし、嫌われちょったがやけんど、そんなに外と揉めたりゆう事は、無かったらしいんじゃがなぁ。」
「まぁ、あしも詳しい事は知らんし、親父から聞いた話なんじゃけどな。あしが生まれるか生まれたかばぁの頃に、誰がいうのは聞かんかったけど、親父のちょっと下ばぁの人間に、水平社運動にかぶれたんが何人かおったみたいで・・・それからの話らしいわな。」
「水平社いうのは、アレ、始めたのは、和歌山か奈良か、あの辺の金持ちのボンボンやからな。」
「確か始めた連中は、東京の大学に行きよった筈ぞ。大正か昭和初期か、その頃に東京の大学に行けたゆうんやから、そらもう、間違い無く金持ちよ。」
「M(ワシの生まれ故郷）の人間で、戦前に大学に行ったのなんか、居らんじゃろ？もし誰かが東京の大学に行くという事になったら、町を挙げて壮行会を開いたやろうで。」
「大学に行けた様な金持ちの息子が、差別されたじゃ何じゃ言うての。アホらしい話で。」
「部落出身やからで大学には入れんかったとかいうんなら、差別いうのも分るけどな。」
「解同はなぁ・・・。昔は部落の人間の役に立ちよったという部分が、確かに有るんじゃ。それやから、部落出身の人間としては、一概に否定も出来ん部分が有ってなぁ。・・・ただ、まぁ、最近はいかん。もう、部落のイメージを下げよるだけじゃ。」
「ホンマは、解同も無うなって、部落じゃなんじゃぁいう様な事を言わん様になるのが、一番エエんじゃけど・・・同和行政にぶら下がって生きゆう人間がせっぱ（一杯）居るきんの。それらがどうしても止めんがよ。」
言葉遣いを含めて、聞いたままをほぼ忠実に再現してみた。大体、意味は解ると思う。
その人以外にも何人か、所謂「部落」出身の人と話をした事があるが、ワシとの話の中で、「差別された」「差別が有った」と言った人は、一人も居ない。特にワシよりも若い人間の場合、全員が、
「他の所の事は知らないけど、少なくとも自分の部落の事であれば、話としても聞いた事が無い。」
と言っていた。年配の人の中には上で書いた人の様に、「外の人間と仲が悪かったのは事実」「嫌われてたのは嫌われてた」と言う人も居るが、そういう人でも、
「それは、けど、差別というのとはちょっと違うわなぁ。まぁ・・・単に嫌われてただけよ。」
何が何処で歪んでいるのか。何が誰によって歪められているのか。・・・ねぇ？
例えば、「セクハラ」が社会問題化した（まぁ、「した」のか、何者かが「させた」のかは分らんが）頃に、一部の法曹関係者が「新しい人権」として喧伝していた（今もしている？）「自己決定権」。つまり、
「嫌がらせかどうかはされた方が決めるっ！」
「いじめかどうかはされた方が決めるっ！」
ってな「考え方」だが・・・
ワシなんか、その話を初めて聞いた時に、
「そういう考え方では収拾が付かん様になるから、ガイドラインとして法律が在るのとちゃうの？」
と思った訳だが・・・この「考え方」、淵源を辿ると水平社の「差別」に関する「考え方」に辿り着くのね。
「それが差別かどうかは、された方が決めるのだっ！」
という・・・コレが、戦後の「人権」や「差別」に関する言説を、際限無く歪め続けているんだと思うんだよね。
ワシなんかは「差別」という用語に関しては、
「何らかの不当、不合理な理由によって、法的、社会的、政治的に不当な扱いを受ける事」
と明確に定義付けしていて、それ以外のものは「差別と認めない」のね。
・・・と言うか、これ以外のモノを「差別」と認めたら、収拾が付かなくなると思うのよ。
「オレがそれを差別だと思うのだから、お前はそれを止めろっ！」
なんて言い分を認めていたら、気に食わない事は何でも「差別だっ！」の一言で潰せちゃう訳で。
まぁ、現在の日本では既に、現実にそれが横行してしまっている部分もあるんだけどね。
・・・某半島国家の人々や、国内の各種「プロ被害者」の方々によって。
で・・・上記の「新しい人権」とか、或いは「人権擁護法」とか、そうした狂った「人権思想」を無制限に拡張しようと企て、実際に活動している人々が、現実に一杯居る訳で・・・現実に居るからこそ、そういう話が出て来ている訳だからな。
何とかコレを撲滅しないといけないんだけどねぇ。
|
|
例えば、「反日」という言葉を使うとして・・・
１、日本を「解放」する事を目的として掲げる外勢
２、日本を「支配」する事を目的としている外勢
３、私的利欲の為に日本を攻撃している外勢
４、外勢による日本の「解放」に協力している日本国内の外国人勢力
５、外勢による日本の「解放」に協力している内勢
６、日本を「支配」する為に、日本を「解放」しようとしている外勢と共闘する日本国内の外国人勢力
７、日本を「支配」しようとしている外勢に協力している内勢
８、私的利欲の為に、外勢や日本国内の外国人勢力に協力している内勢
９、日本を「支配」する為に、外勢や日本国内の外国人勢力と共闘している内勢
他にも、本人達には全く「反日」的意図は無いけど結果として「反日」勢力を利している内勢と、全く何の自覚も無いままに「反日」勢力に利用されている人々・・・後、単純に無知で無神経なだけの外勢ってのもあるけど。
至って大雑把な分け方をしても、これくらいに分かれるのね。
１は言うまでも無く、元はソ連を根拠地とする国際コミンテルンが淵源で、「対日」での工作の前線基地となったのが、共産中国と北朝鮮。で、９０年代にソ連は崩壊しワルシャワパクトも解体したけれど、中国と北朝鮮はその崩壊に乗っかれずに「東側」に取り残されたのね。ほんで、未だに「日本解放」というお題目を祀り続けている。北朝鮮に至っては、明が滅んだ時に李氏朝鮮が自分達を「中華文明の正統後継者」と勝手に位置付けたのと同じ様に、ソ連崩壊後は「国際共産主義運動の正統後継者」を勝手に僭称しているのね。
２は、一つにはアメリカを中心とした「戦勝国連合」。これは、以前も書いたけど・・・彼らが創った「戦後の国際秩序」というものが、「日本＝悪」という規定を根拠にあの戦争を「正義の戦争」と位置付けた「神話」を土台にしているので、そこが崩れると「彼らの創った秩序」そのものが正統性を失ってしまうのね。だから、「日本＝悪」だったという「国際社会の基盤」を守る為に、日本をコントロールし続けなくてはならないという・・・まぁ、ふざけた話ではあるけれど、構図としては理解し易い話ではある。
もう一つ、政治だの思想だの以前のエートスの部分の話として、キリスト教文化や中華文明の世界には、元から「異文化を尊重する」というセンスは存在していないという点がある。つまり、キリスト教や中華思想の世界では、「異文化」というのは大前提的に「無価値」なのね。だから、「異文化」は潰そうが滅ぼそうが我々の勝手であって、全く問題ないという感覚が根底にあるのよ。で、まぁ、表面上は色々と変わった部分も多いんだろうが、人間の「地金」の部分ってのはそうそうは変わらんものな訳で・・・つまり、何が言いたいかというと、キリスト教や中華思想というのは「異文化」に対して、それが「異文化」であるという理由によって、無条件にそれが「自分達の支配下に在る」と「看做す」ものだって事ね。
後、日本を「支配」しようとしている外勢としては、「朝鮮」というのが有るんだけど・・・これはもう、論じ様も無い。何と言うか・・・彼ら（李承晩とか朝連の連中）の主張していた事というのは大雑把に言うと、「日本がアメリカに負けたのだから、当然、日本は我々が支配するべき」というものなのよ。「だから」と「べき」が、全く繋がっていないのね。「主旨が理解出来ない」とかいったレベルじゃなくて、「何を言っているのか解らない」というレベル。だからもう、「論」としては取り上げる価値が無いんだけど・・・ただ、この狂った信念に基づいて「自分達が日本を支配すべき理由」を創作し続けている連中が、半島、国内を含めて、未だにわんさと居るという・・・。
３は、単に政治的意図やパワーゲーム的な部分とは別の所から出ている「反日」も有るよって話。で、これは色々なケースがあって、一纏めにどういう問題という言い方は出来ない。キリスト教の一部宗派が日本文化排斥運動をやっているケースとか、最近の話としては、日本製アニメの輸入禁止を主張するアメリカの団体に、南米系の麻薬マフィアが大口出資者として名を連ねていたとか・・・動機や理由も様々で、「一つの問題」ではないのね。
４は、まぁ、言うまでもなく、主としては在日朝鮮人ですわな。嘗てはソ連の指示下で日本共産党と共に「武力闘争」をやり、その後、路線変更して社会党を通じて日本の政界への浸透を図り、今は北朝鮮の指示下で世論工作等の各種活動をやっている連中。後、中国共産党の工作員が、最近は急激に増えておりますな。
５は、日本の共産主義運動家とか社会主義運動家といった、所謂「主義者」系の人々の事ね。後、中帰連とかシベリア抑留者の中の洗脳された人達とか。ただ、「ほんまモン」は恐らく極少数なのだろうと思う。
６は、コレも在日朝鮮人の事なんだけど・・・コレ、解っていない人が多いんだけど、総連とか民潭というのは、北朝鮮や南朝鮮の「出先機関」ではないのね。そもそも、総連や民潭の前身である朝連（在日本朝鮮人連盟）は、１９４５年に結成されている。南北朝鮮の建国よりも、在日団体の方が歴史が旧いのよ。で、南朝鮮が大韓民国として建国を宣言した際に、南朝鮮を承認した連中が分派して作ったのが民潭であり、残った連中が総連を作ったのね。
この経緯が示している様に、「在日朝鮮人」というのは本質的に、半島に在る二国とは別の、独立した「政治勢力」なのよ。在日団体というのは、半島国家の指揮、指導下に在るのではなくて、「共闘関係」にあるのね。もちろん、存在の正統性を半島に依拠しているので、依存関係ではあるんだけど。で・・・彼らは独立した「政治勢力」であるから、当然、自分達なりの独自の思惑や意図を持ってやって来たし、今も持っている、と。その辺は、日本人側はしっかりと理解しておいた方が良いと思う。
７は、もしかしたら大半が、最後に付け足している「自覚が無い」に属しているのかも知れんのだけど・・・官界や財界、言論界などに多く居る、とにかく対外関係のあらゆる面で「日本の国益」ではなく「外国の国益」の方を代弁したがる方々などの事。
８は・・・要は一種の「ビジネス」としてやっているという連中。国内の「反日」勢力の中から「自覚が無い」連中を省くと、恐らく大半がコレに属する事になるのだろうと思う。様々な名目で公金にぶら下がっている連中を始め、「反基地」とか「反原発」とかで日当を貰ってデモをやっている連中とか、「金さえ頂ければどんな事でも言います、書きます」系の言論人とかまで含めて、「ビジネス」の形態にも色々あって、とても一括りには出来んけどね。
９。コレは、まぁ、要するに・・・「民主党」ですわ。
結果的に「反日」を利しているグループとしては、所謂「右翼」と呼ばれていた勢力の中の「大陸派」の残滓、「大アジア主義」とかを引き摺っていた人々なんかが居る。・・・多分、「日中友好」の旗を主導的に振っていたのは、恐らく所謂「左翼」勢力ではなくて、その辺の連中なんだよね。
後、無知で無神経なだけの外勢としては、捕鯨やら死刑やらで日本にゴチャゴチャ言って来ている連中。他、割り箸とか児ポとか、色々とありますが・・・。
ただ、こういう連中の場合、前面で騒いでいるのは無知、或いは無神経なだけの連中が多いんだけど、例えばアムネスティ・インターナショナルなんかも８０年頃に、
「お前ら、何で東側の国の事に付いては何も言わんの？」
と批判されてたりしていて、そうした団体が「特定の政治勢力」に影響されていないという訳では、決してないんだけどね。
中国の「臓器狩り」や「幼児誘拐」、北朝鮮の「人肉食」などには頬被りを決め込み、日本のマンガを口を極めて非難している「人権団体」とか、日本の漁民が仕事を守る為にやっているイルカ漁を非難しながら、環境汚染で絶滅したヨウスコウカワイルカに付いては何も論及しない「環境活動家」、大西洋のクロマグロの資源枯渇の恐れを訴えて「生食用クロマグロ」の大量消費国の日本を非難しながら、ユーロ圏で消費されているツナ缶の材料に使われている「クロマグロの稚魚」の漁獲高が「生食用クロマグロ」の漁獲量よりも多い事には決して触れようとしない「研究者」など見ていると、日本人としては「こいつらは一体何なんだろう？」と考えざるを得ませんわな。
まぁねぇ・・・。結局は、トニー・マラーノ氏が名乗っている如く、「プロパガンダ・バスター」をコツコツとやって行くしかないんだろうけど・・・しみじみと、「面倒臭ぇなぁ」、と。
|
