真実を追究するXX

台湾人が問う、日本の「植民地支配」は本当にあったのか？

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かつて日本は台湾を植民地として支配していた―。学校でこのように習った方も多いのではないでしょうか。しかしこれに異を唱えるのは、台湾出身の評論家・黄文雄さん。メルマガ『黄文雄の「日本人に教えたい本当の歴史、中国・韓国の真実」』で開始された新連載で、「歪められ、貶められ続けてきた日本の過去を修正する」とし、日台の「真の歴史」を綴っています。
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  日本人がつくった台湾　第１回　台湾は日本の植民地だったのか
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戦後、日本帝国時代の台湾、朝鮮、満州は「三大植民地」と見なされ、植民地ゆえの搾取、虐殺が日本軍によって行われたとされてきた。さらに日本嫌いの進歩的日本人や中国人のなかには、琉球（沖縄）や北海道まで日本の「内国植民地」だと主張する者までいる。
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しかし、朝鮮は日韓（朝）両国の「同君合邦国家」であり、近代国民国家形成史から見ても日本の植民地ではないことは史実である。さらに満州国の成立は、国際連盟で中国から提訴されたものの、日本、ドイツ、イタリアをはじめとする多くの国家から正式に承認された五族協和の近代国民国家であり、これを植民地と呼ぶことは不可能である。朝鮮や満州でさえこのような事実があるのだから、ましてや国内の琉球や北海道が日本の「内国植民地」と称するのは、言葉遊びも甚だしいというものだろう。
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日帝の植民地支配を声高に非難する中国や韓国だが、史実として朝鮮や満州が日本の植民地ではなかった一方、親日派が多いとされる台湾はどうだったのだろうか。
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実は、むしろ台湾こそ日本帝国の植民地であったかどうかという判断が微妙なのである。戦後の日本人のなかには、それを否定する人はほとんどいないし、「日本植民地の優等生（模範生）」とまで言う人もいる。実際、日本が台湾を植民地とするかどうかということは、日清戦争後の下関条約によって台湾の永久割譲が決定して以降、当時の日本国内でもさまざまな議論を呼んだ問題だった。
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論争の内容は、大きく二つに分けることができる。
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ひとつは日本国憲法を台湾に適用するか否かというものである。これまで、植民地に憲法を適用したという類例は世界的に見ても皆無だったからだ。
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もうひとつは、実質的な台湾経営をめぐっての「植民地経営」論争である。ことに、台湾の実質的経営をめぐっては、二つの意見が対立していた。後藤新平が主張する、台湾の慣習に従いつつ文明開化や殖産興業を成し遂げるという、イギリスを範とした「植民地経営」方式と、後に総理大臣となった原敬が主張する、九州や四国と同じような「内地延長主義」方式である。この植民地論争については、本連載において、詳しく説明する。
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＞＞＞筆者が「台湾は日本の植民地ではなかった」とする理由とは
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いずれにしても、下関条約後、台湾経営のために設立された「台湾事務局」（局長は伊藤博文）において、この「台湾植民地論争」が大いに議論された。以来、この論争の参加者は日本政界の大物、帝国議会議員、日本政府関係者、憲法学者、植民地学者、ジャーナリスト、台湾知識人など広範囲にわたって繰り広げられた。つまり、過去半世紀（1895〜1945）にわたる日本の台湾統治は、決して「日本帝国主義下の植民地支配」などと一言で語り尽くされるべき単純なものではないのだ。
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それでも、日本の50年間にわたる台湾統治について「結局結論はどうなのか」と問われたならば、私は、日本は台湾に対して「植民地統治」をしていなかったと答えるだろう。私のこの結論は、台湾総督府の治績による結果からではなく、日本人の台湾に対する領土観から言っているのである。
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当時の伊藤総理は、台湾経営については、樺山資紀初代台湾総督に「しっかりやれ」と激励したのみであり、「植民地経営」の方針や政策については何ひとつ指示しなかった。
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やがて第４代総督・児玉源太郎の時代（明治31年〜明治39年）になると、民政長官に後藤新平が就任したこともあって、「植民地経営」的な色彩を帯びてくるようになる。そのことは、持地六三郎の『台湾植民政策』でも指摘している。後藤の「植民地政策」は、先に述べたようにイギリスを範としたもので、台湾の慣習に従いながら文明開化、殖産興業を具体的に推進していった。また、後藤は植民地論争を避けるために、教育については「無方針」政策を取っていた。
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これ以降、７代目総督までは、たしかに「植民地的色彩」を持っていたことは否定しない。しかし、台湾の法体系から実質近代化策を見るかぎり、ことに第８代総督・田健治郎の時代（大正８年〜大正12年）からは、原敬の「内地延長」思想がすでに台湾経営の主流となっており、台湾はむしろ日本の植民地を否定する近代国家建設の方向へと向かっていた。
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そして第18代目の長谷川清総督時代（昭和15年〜昭和19年）には、皇民化運動や徴兵制などが行われ、帝国議会議員選挙が予定され、完全に「植民地」の色彩はなくなって「日台一体」がほぼ達成されていた。台湾は、九州や四国と同様に、日本内地の延長として扱われていたのである。多少伏流のあった時期もあるが、結果的には台湾は内地延長主義型経営を主流に行われたのである。
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つまり、台湾は日本の植民地ではなかったということだ。それが台湾近現代史の正しい歴史認識であるということを、この連載を通して少しでも認識していただきたいと思っている。
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＞＞＞日本による植民地的搾取がなかった決定的証拠
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　　間違いだらけの戦後日本の植民地観
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しかし、ここで改めて指摘したいのは、日本が台湾に対して一時的に植民地的な経営を行っていたからといって、それは搾取や虐殺とはまったく関係なかったということである。
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そもそも日本人の植民地観は、戦前と戦後で大きく変化しており、場合によっては「価値逆転」や「倒錯」意識さえもある。しかし、19世紀の「植民地」主義思想は、人類最大の理想であり、もっとも進歩的な思想として考えられていた。先進国である列強が、弱小民族や未開民族に文明開化をもたらすことが、列強時代の倫理的責任や使命であると考えられてきたのだ。つまりそれは、社会主義国家と同じく、「解放の思想」であったのだ。
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それが一転して植民地主義が「悪」の象徴として捉えられるようになったのは、大正デモクラシーの時代から戦後に至って、「人類解放、世界革命、国家死滅」の社会主義イデオロギーが植民地思想に代わり、20世紀のもっとも進歩的思想として流行、一世を風靡してからである。
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同じ解放思想であるにもかかわらず、解放の主役が植民主義思想は「先進民族」であるのに対し、社会主義は「先進的プロレタリア階級」であるという違いから、日本では社会主義を信奉する進歩的文化人による悪意に満ちた歴史捏造が繰り返し広められた。社会主義イデオロギーによる植民地批判は、理論先行が中心であり、理論を成立させるためには、彼らは歴史の捏造をしてでも主張を曲げない。
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植民主義思想も社会主義思想もすでに過去のものとして語られるものだが、日本ではいまだ社会主義思想に染まった進歩的文化人が跋扈している。そのため日本人は、今日に至ってもなお、植民地主義に対して大きな見当違いをしているのである。
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たしかに欧米の植民地政策には、搾取や虐殺をともなうものが少なくなかった。それがまた、現代の「植民地に対する嫌悪」につながっているのだろう。しかし、戦後、悪罵され続けてきた「日本帝国主義下の○○植民地」は、欧米の植民地とは本質的に違い、台湾、朝鮮、満州のどこにも「植民地的搾取」云々など見られなかったのだ。
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それどころか、日本の台湾経営には「植民地的搾取」とはまったく逆の史実が残されている。たとえば、日本領台初期の明治28年（1895）、台湾総督府の支出はすべて日本中央政府の軍事予算から出されていた。明治29年度の台湾の歳入はたったの271万円で、日本の国庫補助は694万円であった。日本領台が始まってからしばらくは、このように日本の国庫からの補助で台湾経営が行われていたのである。台湾の財政が自立したのは、日本領台10年目以降であった。この事実を見ても、「植民地的搾取」があったどころか、台湾は日本におんぶにだっこ状態であったのだ。
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＞＞＞もし日本という存在がなければ、台湾はどうなっていたか
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当時の600万円といえば、日本にとって巨額であり、大きな財政負担であった。参考までに、明治29年当時の日本の人口は4,300万人、国家歳出は２億300万円であった。このうち軍事費の9,800万円、さらに台湾総督府への補助金700万円弱を引いて人口で割ると、国民一人あたりの予算は２円27銭となる。
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それに対し、台湾の人口は約270万人であり、台湾への一人あたり予算は３円16銭の計算になる。予算からして、一人あたりの配分が日本より台湾のほうが多いのだ。そのうえ、台湾では兵役の義務までもが免除されていた。
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何度も言うが、経済的数字から見れば台湾では植民地搾取どころではなかったということだ。台湾が日本の植民地というなら、日本国民は植民地のために搾取され、台湾を肥らせ、甘やかしていたというのが史実である。帝国議会では台湾を１億円で売却するという議論が起こったが、それも経済的状況から見れば分からない話ではない。
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児玉源太郎総督の時代に、後藤新平が行った土地調査のことを、「土地略奪」だと中国人学者は歪曲・捏造して伝えているが、そこには何の根拠もないのである。むしろ、その逆が史実であったことを本連載で明らかにしていく。
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このように日本帝国は、自国民を搾取してまで台湾人の文明開化、殖産興業に狂奔したのである。「日本の植民地搾取」云々といった捏造はさて置いても、新興国民国家日本は時代的使命を懸命に果たそうとした。そう見ることこそが、良心・良識ある歴史認識であろう。
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戦後、台湾近現代史全体を覆ってきたのは、例によって「反日抗日」史観である。日本人がいかにして台湾人を搾取、略奪してきたか。台湾人社会が、どれだけ祖国である中国の領土防衛のために「反日抗日」一色に塗りつぶされたか。それを主張するために、単なる匪賊までを民族英雄に祭り上げるなど、目を覆うほどの歴史捏造ぶりが続いてきた。この捏造された歴史を、日本の中国・台湾研究者が世に広め歩いてきたのだ。
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しかし、もしも日本帝国がなかったら、台湾は今でも中国最貧の地である海南島以下の地域であっただろうという見方は、現在、ほぼ常識として定着しつつある。
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本連載は、まったく捏造でしかない「反日抗日」史観からではなく、生態学、水文学、地文学などの史観から台湾を見ようとしたものである。無味乾燥なマクロ的経済社会構造分析からではなく、日本の政治家、軍人、思想家、地理学者、医学者、動植物学者、建築家、技師、さらには歴史文化人類学者、教育家、言語学者、文芸・文化人など、血と汗と涙で近代台湾の構築に献身した日本人一人一人のドラマを集めることで、彼らがいかに台湾の国土開発を計画し、未開の山地を探険・探索し、台湾を近代化に導いたか分析を試みた。
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本書では、上下水道、電気、都市建設、森林保護、治山治水、殖産興業、教育と文化の普及など、台湾の近代化に貢献した日本人を100人ほど挙げる予定だ。実際は数千、数万、数十万人の日本人が、過去半世紀の日本時代を通じて台湾の近代化に不惜身命で犠牲となり、大きく貢献しているのだが、全員を取り上げることは不可能だ。
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この数万、数十万人の日本人の並々ならぬ努力や犠牲がなければ、今日の台湾はなかったと私は断言できる。その意味で、私は彼らを「台湾をつくった日本人」と称している。その根拠については、今後の連載を読めば理解していただけるだろう。
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＞＞＞なぜ日本は台湾を近代国家たらしめたのか
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　　日本人しか成し遂げられなかった台湾の近代化
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では、日本人のみが今日の台湾をつくれたのだろうか。日本人以外には、近代台湾をつくることができなかったのだろうか。答えは「イエス」である。近代台湾の文明開化には、日本精神が必要不可欠な要素だったのである。そのことについても、後々触れるつもりである。
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では、日本精神とはいったいどんなものなのだろうか。それは、新渡戸稲造の言う「武士道」だけではない。それは、江戸時代までに熟成した日本文化であり、開国維新後の明治人によって、いっそう開花された精神である。それが文明開化の波に乗り、台湾という南の島でも開花したのだった。
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未知への好奇心、異域探険への冒険心、厳密にして徹底している科学探究心、土地を愛する心。日本精神には、これらすべてが含まれている。そして、その極致として、護国の神となって土地に骨を埋めることを台湾人に教えたのが日本人であった。
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近代台湾をつくった日本人の功労者のなかで、まず挙げなければならないのは学校教師、医師と警察である。また、社会建設に貢献したのは技師である。
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そもそも台湾は、土匪が支配する社会であったため、土匪の武装勢力を平定して警察が社会治安維持の主力となって、はじめて台湾に法治社会の基礎を築くことができた。20世紀初頭の人類最大の夢は、夜警国家の樹立であった。
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また、台湾は識字者の少ない地でもあり、日本領台以前に学齢期学童の就学率は２％以下であった。しかし、日本による近代実学教育によって、台湾人は近代国家の国民として成長することができた。日本統治時代の台湾における学校数や教育内容は、日本国内のそれと比べても決して遜色ないものであった。戦前の台湾には四つの専門学校があり、教師は185名、生徒は841名であった。台北帝大などは、教師348名、生徒283名であり、学生よりも教師の数が多く、レベルの高い行き届いた教育がなされていたのである。
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戦前の日本人、今では「植民地支配者」や「侵略者」と見なされている日本人は、じつに立派であった。ことに明治人は新生日本、国民国家の国造りを目指して「お国のため」一筋、進取の精神に富み、明治人の気骨を持っていた。
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しかし、大正デモクラシー以後の大正、昭和、平成時代になると、日本人は変わってきた。だんだんと勇気を失い、臆病になり、無責任になった。そして戦後の日本人は、とうとういじめるかいじめられるか、どちらかの人間のみに堕してしまう。そのため、台湾人は「日本植民地時代を美化している」といわれるほど戦前の日本人を敬愛しているが、戦後の日本人には台湾で尊敬される人はあまりいない。戦後の日本人には戦前の日本人を批判する資格はないのである。
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歪められ、貶められ続けてきた日本の過去を修正し、先人がいかにすばらしい歴史を築いてきたかを認識することが、誇りと気概に満ちた日本人となる第一歩である。台湾の近代史、日本と台湾のつながりを知ることが、その一助となると私は確信している。
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http://www.mag2.com/p/news/206661?utm_medium=email&utm_source=mag_news_9999&utm_campaign=mag_news_0609

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「すいません、すいません」と謝罪を繰り返して来た日本政府が馬鹿。
日本は、謝罪を繰り返さなければならない様な、酷い事はして来なかった。
馬鹿日本政府の歴史認識が間違い。
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【東京裁判】パール博士「日本人はこの裁判の正体を正しく批判し、彼らの戦時謀略にごまかされてはならぬ。」

東京裁判判決から4年後の昭和27年（1952）10月26日、パール博士は再び来日した。
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羽田空港に降り立った博士は、開口一番こう話した。
 「この度の極東国際軍事裁判の最大の犠牲は"法の真理"である。われわれはこの《法の真理》を奪い返さねばならぬ」
 「たとえばいま朝鮮戦争で細菌戦がやかましい問題となり、支那はこれを提訴している。しかし東京裁判において法の真理を蹂躙してしまったために"中立裁判"は開けず、国際法違反であるこの細菌戦ひとつ裁くことさえできないではないか。捕虜送還問題しかり、戦犯釈放問題しかりである。幾十万人の人権と生命にかかわる重大問題が、国際法の正義と真理にのっとって裁くことができないとはどうしたことか」
 「戦争が犯罪であるというなら、いま朝鮮で戦っている将軍をはじめ、トルーマン、スターリン、李承晩、金日成、毛沢東にいたるまで、戦争犯罪人として裁くべきである。戦争が犯罪でないというなら、なぜ日本とドイツの指導者のみを裁いたのか。勝ったがゆえに正義で、負けたがゆえに罪悪であるというなら、もはやそこには正義も法律も真理もない。力による暴力の優劣だけがすべてを決定する社会に、信頼も平和もあろう筈がない。われわれは何よりもまず、この失われた"法の真理"を奪い返さねばならぬ」
 「今後も世界に戦争は絶えることはないであろう。しかして、そのたびに国際法は幣履のごとく破られるであろう。だが、だが、国際軍事裁判は開かれることなく、世界は国際的無法社会に突入する。その責任はニュルンベルクと東京で開いた連合国の国際法を無視した復讐裁判の結果であることをわれわれは忘れてはならない」
 「日本は独立したといっているが、これは独立でも何でもない。しいて独立という言葉を使いたければ、半独立といったらいい。いまだにアメリカから与えられた憲法の許で、日米安保条約に依存し、東京裁判史観という歪められた自虐史観や、アメリカナイズされたものの見方や考え方が少しも直っていない。日本人よ、日本に帰れ！とわたくしはいいたい」
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その後、帝国ホテルにおいて歓迎レセプションが開かれたが、この席上、ある弁護士が「わが国に対するパール博士の御同情ある判決に対して、深甚なる感謝の意を表したい」という意味で謝辞を述べた。これに対してパール博士は以下のように話した。
 「わたくしが日本に同情ある判決を下したというのは大きな誤解である。わたくしは日本の同情者として判決したのでもなく、またこれを裁いた欧米等の反対者として裁定を下したのでもない。真実を真実として認め、法の真理を適用したまでである。それ以上のものでも、それ以下のものでもない。誤解しないでいただきたい」
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同じ席上、さらに東京、大阪の弁護士協会や広島高裁での講演においても以下のような趣旨の発言をした。
 「日本の法曹界はじめマスコミも評論家も、なぜ東京裁判やアジア各地で執行された戦犯裁判の不法、不当性に対して沈黙しているのか。占領下にあってやむを得ないとしても、主権を回復し独立した以上この問題を俎上にのせてなぜ堂々と論争しないのか」
 「いまや英・米・仏・独など世界の法学者の間で、東京とニュルンベルクの軍事裁判が、果して正当か否かという激しい論争や反省が展開されている。げんに英国法曹界の長老ロード・ハンキーは"パール判事の無罪論こそ正論である"として『戦犯裁判の錯誤』と題する著書まで出版している。しかるに直接の被害国であり、げんに同胞が戦犯として牢獄に苦悶している日本においてこの重大な国際問題のソッポに向いているのはどうしたことか。なぜ進んでこの論争に加わらないのか。なぜ堂々と国際正義を樹立しようとしないのか」
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パール博士は日本に来て、日本の評論家やジャーナリストや法律家が、東京裁判に対する本質的な論争、ないしは戦犯の法的根拠、東京裁判で裁いた「平和に対する罪」「人道に対する罪」が国際法とどう関連するのか、日本に侵略的意図があったかなかったか・・・。そうした問題について、あまりにも無関心、もしくは不勉強であると同時に、義憤さえ覚えた。その義憤は日本人の真理探究、マハトマ・ガンジーのいう"真理把持"の精神に欠けている点に対してである。長いものにはまかれろ、強いものには屈服せよという事大主義のしみったれた根性に対する義憤であった。
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 　 大阪弁護士会館での訴え（全文）
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 「日本の外務省は、わざわざごていねいに英文パンフレットまで出して、日本の《罪悪》を謝罪し、極東軍事裁判（東京裁判）の御礼まで述べている。東洋的謙譲の美徳もここまでくると情けなくなる。なぜ正しいことは正しいといえないのか、間違っていることをどうして間違っていると指摘できないのか」
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さらにパール博士は、広島の爆心地本川小学校講堂で開かれた世界連邦アジア会議にゲストとして参加し、以下の発言をした。
 「人種問題、民族問題が未解決である間は、世界連邦は空念仏である」
 「広島、長崎に投下された原爆の口実は何であったか。日本は投下される何の理由があったか。当時すでに日本はソ連を通じて降伏の意思表示していたではないか。それにもかかわらず、この残虐な爆弾を"実験"として広島に投下した。同じ白人同士のドイツにではなくて日本にである。そこに人種的偏見はなかったか。しかもこの惨劇については、いまだ彼らの口から懺悔の言葉を聞いていない。彼らの手はまだ清められていない。こんな状態でどうして彼らと平和を語ることができるか」
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11月5日、パール博士は原爆慰霊碑に『安らかに眠って下さい。過ちは繰り返しませぬから』と書かれていることを知り、以下のように述べた。
 「この"過ちは繰返さぬ"という過ちは誰の行為をさしているのか。もちろん、日本人が日本人に謝っていることは明らかだ。それがどんな過ちなのか、わたくしは疑う。ここに祀ってあるのは原爆犠牲者の霊であり、その原爆を落した者は日本人でないことは明瞭である。落した者が責任の所在を明らかにして"二度と再びこの過ちは犯さぬ"というならうなずける。この過ちが、もし太平洋戦争を意味しているというなら、これまた日本の責任ではない。その戦争の種は西欧諸国が東洋侵略のために蒔いたものであることも明瞭だ。さらにアメリカは、ABCD包囲陣をつくり、日本を経済封鎖し、石油禁輸まで行って挑発した上、ハルノートを突きつけてきた。アメリカこそ開戦の責任者である」
 「東京裁判で何もかも日本が悪かったとする戦時宣伝のデマゴーグがこれほどまでに日本人の魂を奪ってしまったとは思わなかった」
 「東京裁判の影響は原子爆弾の被害よりも甚大だ」
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11月6日、博士は広島高裁における歓迎レセプションで以下のように述べた。
 「子孫のため歴史を明確にせよ」
 「1950年のイギリスの国際情報調査局の発表によると、『東京裁判の判決は結論だけで理由も証拠もない』と書いてある。ニュルンベルクにおいては、裁判が終わって三か月目に裁判の全貌を明らかにし、判決理由とその内容を発表した。しかるに東京裁判は、判決が終わって4年になるのにその発表がない。他の判事は全部有罪と判定し、わたくし一人が無罪と判定した。わたくしはその無罪の理由と証拠を微細に説明した。しかるに他の判事らは、有罪の理由も証拠も何ら明確にしていない。おそらく明確にできないのではないか。だから東京裁判の判決の全貌はいまだに発表されていない。これでは感情によって裁いたといわれても何ら抗弁できまい」
 「要するに彼等（欧米）は、日本が侵略戦争を行ったということを歴史にとどめることによって自らのアジア侵略の正当性を誇示すると同時に、日本の過去18年間のすべてを罪悪であると烙印し罪の意識を日本人の心に植えつけることが目的であったに違いがない。東京裁判の全貌が明らかにされぬ以上、後世の史家はいずれが真なりや迷うであろう。歴史を明確にする時が来た。そのためには東京裁判の全貌が明らかにされなくてはならぬ。・・・これが諸君の子孫に負うところの義務である」
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 「わたしは1928年から45年までの18年間（東京裁判の審議期間）の歴史を2年8ヶ月かかって調べた。各方面の貴重な資料を集めて研究した。この中にはおそらく日本人の知らなかった問題もある。それをわたくしは判決文の中に綴った。このわたくしの歴史を読めば、欧米こそ憎むべきアジア侵略の張本人であることがわかるはずだ。しかるに日本の多くの知識人は、ほとんどそれを読んでいない。そして自分らの子弟に『日本は国際犯罪を犯したのだ』『日本は侵略の暴挙を敢えてしたのだ』と教えている。満州事変から大東亜戦争勃発にいたる事実の歴史を、どうかわたくしの判決文を通して充分研究していただきたい。日本の子弟が歪められた罪悪感を背負って卑屈・頽廃に流されてゆくのを、わたくしは見過ごして平然たるわけにはゆかない。彼らの戦時宣伝の偽瞞を払拭せよ。誤れた歴史は書きかえられねばならない」
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パール博士は東京弁護士会において講演し、以下のように述べた。
 「日本人はこの裁判の正体を正しく批判し、彼らの戦時謀略にごまかされてはならぬ。日本が過去の戦争において国際法上の罪を犯したという錯覚におちいることは、民族自尊の精神を失うものである。自尊心と自国の名誉と誇りを失った民族は、強大国に迎合する卑屈なる植民地民族に転落する。日本よ！日本人は連合国から与えられた"戦犯"の観念を頭から一掃せよ」
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11月7日、福岡で「BC級戦犯者」の家族を前に、パール博士は沈痛な表情で以下のように述べた。
 「"戦犯"といわれるが、決して犯罪者ではありません。全員無罪です。何も罪とがを犯したのではないのです。恥ずべきことはひとつもありません。世界の人たちも、戦争裁判が間違っていたことを少しづづ分かり始めたようです。しかし、わたくしは、今さらながら自分の無力を悲しみます。ただご同情申しあげるだけで、わたくしには何もできません。・・・けれど戦犯釈放にはできるだけ努めます。これ以上、罪のない愛する者同士を引き離しておくわけにはいきません。・・・わたくしは倒れそうです。・・・許してください」
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東京へ帰ったパール博士は、巣鴨プリズンを慰問。留置されているA級戦犯とBC級戦犯あわせて130名ほどの人々を前にしてパール博士は以下のように述べた。
 「皆さんには何の罪もない。講和条約も終わった。講和条約が終われば、当然皆さんは釈放されるはずです。あとは手続きの問題だけです。それが国際法の定めるところです。どうかそれまで健康に留意してください」
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http://www.geocities.co.jp/Bookend-Yasunari/7517/nenpyo/1951-60/1952_paru_nidome_rainichi.html
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＞「この度の極東国際軍事裁判の最大の犠牲は"法の真理"である。われわれはこの《法の真理》を奪い返さねばならぬ」
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キチガイ韓国人が「日本は戦犯国」と騒いでいる「根拠」の東京裁判が、
　　　　　　　こういうデタラメだらけの連合国目線の冤罪裁判だったのが事実。
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＞「この"過ちは繰返さぬ"という過ちは誰の行為をさしているのか。もちろん、日本人が日本人に謝っていることは明らかだ。それがどんな過ちなのか、わたくしは疑う。ここに祀ってあるのは原爆犠牲者の霊であり、その原爆を落した者は日本人でないことは明瞭である。落した者が責任の所在を明らかにして"二度と再びこの過ちは犯さぬ"というならうなずける。この過ちが、もし太平洋戦争を意味しているというなら、これまた日本の責任ではない。その戦争の種は西欧諸国が東洋侵略のために蒔いたものであることも明瞭だ。さらにアメリカは、ABCD包囲陣をつくり、日本を経済封鎖し、石油禁輸まで行って挑発した上、ハルノートを突きつけてきた。アメリカこそ開戦の責任者である」
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これは、馬鹿日本政府が主張すべき事。
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＞「わたしは1928年から45年までの18年間（東京裁判の審議期間）の歴史を2年8ヶ月かかって調べた。各方面の貴重な資料を集めて研究した。この中にはおそらく日本人の知らなかった問題もある。それをわたくしは判決文の中に綴った。このわたくしの歴史を読めば、欧米こそ憎むべきアジア侵略の張本人であることがわかるはずだ。
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ちゃんと調べた中立の人がこう証言しているのだから、謝罪ばかり繰り返している日本政府が愚か者。
謝って置けばこの場を納められるという、事なかれ主義を止めろ。
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＞「日本の外務省は、わざわざごていねいに英文パンフレットまで出して、日本の《罪悪》を謝罪し、極東軍事裁判（東京裁判）の御礼まで述べている。東洋的謙譲の美徳もここまでくると情けなくなる。なぜ正しいことは正しいといえないのか、間違っていることをどうして間違っていると指摘できないのか」
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外務省は、今も昔もクズだったんだな。

【大東亜戦争】インドとビルマの声

〜『インド』〜〜〜〜〜
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★ラッシュ・ビハリー・ボース(インド独立連盟の初代総統)
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イギリスを印度から一掃しない限り、日本の理想とする大東亜共栄圏の確率は不可能なのである。
東条首相は深くこの点に艦みられ、去る二月二十六日シンガポールの演説に於いて、我々印度人に対し、一日も早くイギリスの束縛を脱却し、「印度人の印度」を建設することを要望された。
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ここに東条首相の断乎たる印度援助の声明を聞くことを得て、実に天にも昇る悦びである。
今こそアジアの復興する時が来たのだ。
今こそ印度を復興する日が来たのだ。
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（ねずより）
この言葉には、当時の世界の体様が集約されているように思います。
「アジアの復興」「印度の復興」という言葉には、単に民族としての歴史、伝統、文化を復興させるという意味以上に、植民地として支配されるという現実・・それはつまり、このブログで何度も繰り返させていただいているように、東亜の人々が、印度の民衆が「人間ではなく獣と看做されていた」という現実からの脱却を意味します。
要するに「俺たちは人間なんだ。人間としての権利があるんだ！」という主張です。
昨今の日本で「人権派」と呼ばれる人たちは、かつての日本を軍国主義といって批判し否定するけれど、そのかつての日本が、まさに何億という民衆の人権のために戦ったことは、まったく語ろうとも認めようともしない。
ということは、裏をかえせば「人権派」と呼ばれている人たちは、人権など実はまるで眼中になく、党利党略自己顕示のためだけに、口先だけの「人権」を唱えているということになるのではないでしょうか。
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★A・M・ナイル(インド独立連盟の指導者)
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インドの独立はわずか、一、二人の人物や組織によって達成されたものではなく、勇敢な指導者のもとで、さまざまな状況の変化に助けられながら、それこそ大勢の人々が並外れた努力を払った結果だったからである。
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状況の変化といえば、日本が始めた大東亜戦争も、それが日本自体にもたらした結果はともかく、そのひとつだったといえるだろう。
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日本は確かに敗北を喫しはしたが、イギリスの歴史家アーノルド・トインビーも、日本が西欧に対して戦いを挑んだことは、世界史全体の流れ、とくに東西関係のありかたに重大な変化を生じさせたと指摘している。
西洋も、東洋をおろそかにすることはできなくなったのである。
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わたしは日本が始めた大東亜戦争がその結果はともかく、植民地だったインドをはじめとするアジア諸国(アフリカその他の諸国にしてもしかりだ)の独立を早めたことは間違いないのだから、インドもその点については日本に感謝しなければならないと思っている。
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しかしインドはすでに述べたとおり、そのことを忘れなかったし、印日平和友好条約の締結にさいしても、日本に対しては好意的だった。
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（ねずより）
文中にある「日本が西欧に対して戦いを挑んだことは、世界史全体の流れ、とくに東西関係のありかたに重大な変化を生じさせた。西洋も、東洋をおろそかにすることはできなくなった」というのは、実に重要な意味を持つ言葉です。
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昭和２０年９月に戦艦ミズーリ艦上で日本が降伏文書に調印したとき、重光葵（まもる）は、艦上に群がる多数の国々の代表団を見て、「ああ、日本はこんなにもたくさんの国々と戦ったのだなあ」と、おもわず涙をこらえたという逸話が残っています。
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このことをとらえて「だから日本は無謀な戦いをしたのだ」と書いていた本がありましたが、それは物事の本質を見誤った見解というものです。
当時の世界は、西欧諸国が世界を支配していたのです。その支配に対して戦いを起こすということは、西欧諸国と、そこに支配された国々の全て、つまり世界を相手に戦いを起こすということなのです。
日本だって貧しかった。
けれど、たとえどんなに貧しくても、日本が大慈悲と大義によって戦わなければ、世界の大多数の民衆は猿とみなされた奴隷のままだったし、日本がそれに呑まれることは、日本が日本文明と日本文化を喪失し、日本人の９割までの人口を失ったことを意味したのです。
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だから、貧しくても戦った。
腹が減っていても、どんなに辛くても戦った。
それが武士道というものです。
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★K・サブラーマンヤム(国防次官・国際政治学者)
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日本の当時の行動は他の帝国主義勢力がした事と異なり、客観的な歴史はやがてアジアの植民地主義の終焉への日本の貢献をきちんと記録するだろう。
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東南アジアで日本軍がアメリカ、イギリス、フランス、オランダの植民地占領軍をすばやく撃破した事が戦後の帝国主義勢力のアジア復帰を困難にしたのだ。
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中国の指導者達が日本軍による自国民の苦痛を語ることは正当化されるかもしれないが、他のアジア諸国について語る資格はない。
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（ねずより）
このサブラーマンヤム国防次官の言葉は、中共のお偉いさんが「日本はアジアの民衆に堪え難い苦痛を与えた」と発言したことを受けて、発表された声明です。
自分の国で好き勝手なことを言うのは勝手だが、俺たちは違うよ、と、彼は明快に言い切っているのです。
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なぜ、サブラーマンヤムは、そう言い切ることができたのか。
簡単なことです。
それが事実だからです。
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★T・R・サレン(歴史学博士・国立歴史調査評議会理事)
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日本は、ある特別な動機により戦争に踏み切りました。 アジアの地域が独立すると、日本は共栄圏を設立しようとしましたが、イギリスやアメリカは、ヨーロッパ帝国主義に代わって、日本が居座るつもりだと宣伝しました。
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しかし、それは日本の目的ではありませんでした。　 東南アジアにおける日本の目的は全く別のことでした。
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日本の目的は外国の武力をアジアから駆逐することにあったのです。　ヨーロッパの歴史家も正しい認識により日本を評価しており、現在では日本が戦争に踏み切ったのはアジアにおけるヨーロッパ支配を終結させるためだったということに同意しています。
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（ねずより）
サレンの言葉は、もはや世界の常識です。
これを非常識としている国は、世界に４つしかありません。
中共、韓国、北朝鮮、それと日本です。
そして、前者の三国は、いずれもその論拠がデタラメであることは、世界の歴史学者が認めることです。
いい加減、日本は目を覚ますべきです。
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★M・L・ソンディ(ジャワハルラール・ネルー大学教授)
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第二次世界大戦の後、東南アジア諸国はインドネシア、インドなどすべてが、次々に独立を達成しました。
アジアにおける日本の軍事行動は、世界のどの場所で行われた軍事行動とも本質的に異なったものでした。
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なぜなら、この軍事行動は、アジア人がアジアにおいて名誉ある地位を見出そうとした、政治的、社会的、そして思想的な衝撃を持っていたからです。
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いま、歴史家が評価すべき重要な出来事のひとつは、日本の場合、アジアのナショナリズム或いはアジアの誇り、すなわち、アジアの言葉による将来への展望という意味が、常に存在したことです。
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（ねずより）
ナショナリズムという言葉も、戦後左翼によって語感を大きく歪められた言葉です。
日本の戦いは、日本のナショナリズムというだけのものではなく、「新たに起こす大東亜」の気概と誇りと希望のもとに行なわれたものだからです。
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★シシル・ボース(ネタジ記念館館長・スバス・チャンドラ・ボースの甥)
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インドの独立には、国民軍の国への忠誠心が大きな影響を与えました。　しかし、我々国民軍を助けてくれたのは日本軍でした。
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インパールでの戦争で、六万の兵士が、我々のために犠牲となってくれたのです。
我々インド人は子供に至るまで、この日本の献身的行為を、決して忘れてはいけないし、感謝しなくてはならないのです。
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事実、大東亜戦争はインドの解放を願った独立戦士にとっては天の賜であった。
戦争初期の日本軍の輝かしい軍事的勝利は、暴虐野卑な英国の支配に喘いでいた何百万のインド人に歓喜と勇気をもたらしたのである。
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〜『ビルマ』〜〜〜〜〜
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★バー・モウ(初代首相)
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真実のビルマ独立宣言は、一九四八年一月四日ではなく、一九四三年八月一日に行われたのであって、真実のビルマ解放者は、アトリー氏とその率いる労働党政府だけではなく、東条大将と大日本帝国政府であった。
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★ウ・ヌー(初代外務大臣・首相)
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歴史は、まさに高い理想と目的の高潔さに動かされたある国が、抑圧された民族の解放と福祉のためにのみ、生命と財産を犠牲にした例を一つくらい見るべきだ。
そして日本人は人類歴史上、初めてこの歴史的役割を果たすべく運命づけられているかに見える。
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(昭和二十三年八月一日のビルマ独立式典の演説より)
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★コドマイン(ビルマ三十人志士・ビルマ独立義勇軍将校)
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私の人生で今日ほど幸せだったことはない。
わが国土から英国が追放され、偉大なアジア民族が馳せつけて他のアジア民族を解放してくれた。
我々に古代の遺産と国土と自由、宗教、文化を取り戻してくれた。
私は死ぬ前に、この幸せな日を見ることができた喜びに泣いた。
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★ボーバラ(ビルマ三十志士・ビルマ独立義勇軍将校)
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私たちはボーモジョに感謝しなければなりません。
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私たちビルマ人には、師という人には、常に尊敬の念を忘れないという精神があるので、(陸軍大尉・南機関の)泉谷さんなどの恩師には、いまでもひざまづき敬意をあらわすのです。
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独立運動の最中、困難に直面したときは、お互い憎みたい気持ちも起こりました。
しかし、大きく眺めてみるならば、日本の人すべてに感謝しなければならない、というのが本当の気持ちですね。
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★ボー・イエトウ(ビルマ三十志士・ビルマ独立義勇軍将校)
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ビルマが独立を得るために以前から長年、国民はいろいろな形で進めてきました。
特にビルマ独立義勇軍をはじめ、ビルマ防衛軍、ビルマ愛国軍、それぞれの兵士が国民とともに一丸となって戦ってきたのでビルマは独立が得られたのだ、と信じています。
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それらに与えた大東亜戦争の効果とは、ビルマ独立義勇軍のために軍事訓練をしてくれた。
教官自らも軍に加わった。
武器をくれた。
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ボモージョ、鈴木大佐をはじめとする日本の教官たちがそのような協力をしてくれたことは実に意義深いことでありました。
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http://nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-1631.html
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「中国人元慰安婦11人」 証言フィルムの信憑性

1： ニライカナイφ ★＠＼(^o^)／:2016/03/27(日) 19:48:37.59 ID:CAP_USER.net
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◆「中国人元慰安婦11人」証言フィルムの信憑性
慰安婦関連資料のユネスコ世界記憶遺産登録を推進する中国が、プロパガンダを活発化させている。そうしたなか、中国人元慰安婦による証言が映画化され、昨年から日本各地で上映会が始まった。一体どのような内容なのか。
　＊　＊　＊
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〈（山西省の日本軍の駐屯地の）真っ暗なヤオトン（中国式の横穴住居）に監禁され、用をたすときだけ外に出られました。食べていないので何も出ないが、外に出たいのでトイレに行って背をのばす。太陽の光がほしかった〉
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現在、上映中の映画『太陽がほしい「慰安婦」とよばれた中国女性たちの人生の記録』のパンフレットにはこんな証言が掲載されている。映画は在日中国人の班忠義監督が20年かけて製作し、著書『声なき人たちに光を　旧軍人と中国人“慰安婦”の20年間の記録』の刊行と同時に全国で上映会が行われてきた。これらの作品には多くの「中国人慰安婦」が実名で登場。映画では11名が証言し日本兵を糾弾するが、その内容には疑問符がつく。
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例えば冒頭の証言をした劉面換さんは16歳の時、山西省で日本兵と漢奸（日本軍の手先の中国人）に拉致され、ヤオトンに監禁され何度も強姦されたというが、彼女のことを「慰安婦」とは言い難い。慰安婦は戦時下における「公娼」だが、この時期の山西省に公的な「慰安所」はなかったと考えられる。今回の映画と本では、山西省出身の多くの中国人女性が1942年ごろ強制連行されたと主張するが、評論家の黄文雄氏は、「信憑性は薄い」と指摘する。
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「盧溝橋事件の翌38年、蒋介石最大のライバルの一人である閻錫山の山西省臨時政府が成立すると、日本軍の大部分は山西省から離れた。また、41年に大東亜戦争が勃発すると中国にいた日本軍は大挙して東南アジアへ移動し、山西省では中国共産党の八路軍によるゲリラ活動が活発になった。この時期、日本軍が組織的に当地で婦女を連行して慰安所を開くなど考えられない」
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『月刊中国』主幹で中国から帰化した鳴霞氏も同じ見解だ。
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「中国共産党系の河北人民出版社が97年に発行した『近代中国娼妓史料』には、戦時中に中国国民党軍の支配下にあった各地の慰安所の様子が詳しく書かれています。この学術史料は上下巻数百ページに及び、山西省・太原にあった娼館の記述もありますが、日本軍の慰安所に関する記述は皆無です。この地域で日本軍が組織的に女性を連行し、暴行した事実があれば、この史料に記載があるはずです」
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以上のことから、山西省で発生したのは、現地の漢奸と結託した日本兵が「私的」に犯した性犯罪と考えられる。慰安婦問題に詳しい明星大学の高橋史朗教授が指摘する。
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「戦時下の暴行や強姦は女性の尊厳を踏みにじる許されざる行為ですが、軍による強制連行や慰安婦制度とは区別する必要がある。これを混同すると、“日本軍が組織的に中国女性を強制連行して強姦した”という誤解が生じます」
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班監督の作品では、数名の日本兵が過去の蛮行を告白。例えば衛生兵だった人物は中国人を「性奴隷」にした日本の「ごろつき兵隊」についてこう述べている。
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〈こういう連中がいわゆる「戦果」をあげるのである。中国の人たちを捕らえること、捕らえた者を殺すこと、女であれば犯すこと、そういうことを、ちょうど猟師が獲物をしとめたときに覚えるような快感をもってやる〉
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元衛生兵は様々な媒体で同様の証言をしている。ところが14年10月、在米日本人と米国人ジャーナリストが元衛生兵を直接取材すると、彼は大要、こう主張したという。
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2： ニライカナイφ ★＠＼(^o^)／:2016/03/27(日) 19:48:52.53 ID:CAP_USER.net
※>>1の続きです。
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◇「この映画を中国で上映したい」
これでは映画の信憑性を疑われてしまうのではないか。映画に登場する湖北省の袁竹林さんの証言も検証しよう。6歳で出産し、貧しい生活を送っていた彼女は近所に住む張秀英という中国人女性に「旅館の仕事をしないか」と騙されて湖北省の町・鄂城に行き、「慰安所」に入れられた。当地では張秀英に監視され、「まさこ」という名前で客を取らされたと証言している。
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〈（湖北省の「慰安所」では）妊娠したときは「紅花」という薬を飲まされました。そのあとお腹からどろどろの血が流れます。すると、体から力が抜けて、顔が黄色く痩せます。そんなことがあって、私は子どもを生めない体になってしまいました〉（映画パンフレットより）
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先の劉さん同様、読む者に「日本兵はひどい」という印象を与える証言だ。しかしよく読むと、袁さんに薬を飲ませたのは中国人とみられる慰安所のオーナーであり、敷地外に出た彼女に暴力をふるったのも同じオーナーだ。そればかりか、「藤村」という将校が袁さんの傷を見てオーナーを怒鳴りつけ、後に彼女を慰安所から救い出したという。
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〈日本兵による強姦や殺人を直接目撃したことはない。すべて伝聞だ〉（『Will』2015年1月号より）。
※SAPIO 2016年4月号
NEWS ポストセブン　3月27日(日)16時0分
http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20160327-00000012-pseven-cn&p=1
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7 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2016/03/27(日) 19:55:12.13 ID:7lR1kq/Z.net
映画が証拠です
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8 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2016/03/27(日) 19:55:31.60 ID:OqXp7SEF.net
中国人が中国人にやってたんだろ
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12 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2016/03/27(日) 19:57:41.29 ID:Kst5Y2rr.net
中国人慰安婦は偽者ですが、韓国人慰安婦は真正の本者です
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14 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2016/03/27(日) 20:01:16.45 ID:7n67Zt6l.net
親の目の前でジープに乗せられ日本兵はジッパーを下げ強姦したにだ
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16 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2016/03/27(日) 20:04:24.08 ID:68Z5Ui1N.net
〈日本兵による強姦や殺人を直接目撃したことはない。すべて伝聞だ〉
ああ、東京裁判時の南京の証言者みたいですねｗ
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17 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2016/03/27(日) 20:04:42.02 ID:jcD2wfdq.net
７０年以上前の作り話でしかガス抜きができないなんて
 ウソつき中国共産党も末期だな
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19 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2016/03/27(日) 20:13:16.45 ID:fyhOlk3K.net
裏で動いてる人権団体は日本人
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23 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2016/03/27(日) 20:22:13.69 ID:8RnnDnY7.net
共産主義は嘘吐き
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37 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2016/03/27(日) 23:48:04.68 ID:Ri91aSRt.net
>真っ暗なヤオトン（中国式の横穴住居）に監禁され、用をたすときだけ外に出られました。
>食べていないので何も出ないが、外に出たいのでトイレに行って背をのばす。太陽の光がほしかった〉
健康な売春婦が給料の端金で買えるのに軍規違反してまで
やせ細って弱ってる可哀想な人を乱暴する必然性がないかな
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39 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2016/03/27(日) 23:59:12.66 ID:X+enxlFD.net
中華思想の分際で被害者コスプレってホント朝鮮人並みに惨めな民族だな
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40 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2016/03/28(月) 01:46:20.33 ID:IMTBEsHp.net
【中国】日本人200人超虐殺の通州事件、中国指摘する南京事件と酷似★2[04/06]
   http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1428315865/
【中国】中国の日本人虐殺「通州事件」、鼻に針金通し青竜刀で体抉る[04/07]
   http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1428396384/
【河村直哉の国論】南京「３０万人」固執する中国は「モンゴル人３０万人」を虐殺した　文化大革命…今なおチベットなどジェノサイ
   http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1422004431/
587 ：名無しさん＠１３周年：2012/09/17(月) 00:23:08.30 ID:HbwkYR6+0
通州事件
   http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%80%9A%E5%B7%9E%E4%BA%8B%E4%BB%B6
日本人の平均的倫理観から見て尋常ならざる殺害の状況（強姦され陰部にほうきを刺された女性の遺体、テーブルの上に並べられていた喫茶店の女子店員の生首、
 斬首後死姦された女性の遺体、腹から腸を取り出された遺体、針金で鼻輪を通された子供など）が同盟通信を通じて日本全国に報道されると、
 日本の対支感情は著しく悪化した[11]。 これは、既に7月7日生じたあと現地で解決されていた日本軍と国民党の武力衝突につき、
 感情論に任せたなし崩し的戦線拡大を招いた。
 近年ではこの事件に対する報道は日中両国で皆無である。中国政府公式対外宣伝刊行物の『南京大虐殺写真集』の目次では『盧溝橋にて「北支事変」勃発、日本は華北を侵略する。
 日本軍は第二次上海事変を起こし、海へ出兵する。』と述べており、この事件については一切触れられていない。
 日本人なら一度　ぐぐるべき
調べれば調べる程吐き気がするし怒りしか込み上げてこんな
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41 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2016/03/28(月) 02:01:46.89 ID:hsg1bgs0.net
日本国政府が認めてるんだから文句言うなアホ
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43 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2016/03/28(月) 07:50:12.61 ID:q89wWoT9.net
そもそも「組織的に強制徴用」し「監禁」したのが日本軍上層部の命令だったのか?
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http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1459075717/
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>先の劉さん同様、読む者に「日本兵はひどい」という印象を与える証言だ。
>しかしよく読むと、袁さんに薬を飲ませたのは中国人とみられる慰安所のオーナーであり、
>敷地外に出た彼女に暴力をふるったのも同じオーナーだ。そればかりか、
>「藤村」という将校が袁さんの傷を見てオーナーを怒鳴りつけ、
>後に彼女を慰安所から救い出したという。

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これが事実。
自分達がやった事を「日本ガー」「日本ガー」と責任転嫁しているのが、キチガイ特亜のバカ民族。
「広義の強制性があり、申し訳ないことを」などと、必要も無い謝罪を繰り返して、
朝鮮戦争の「洋公主」にまで、日本政府として謝罪をしている日本政府が阿呆。

韓国人教授「１９６５年当時、大統領が海外から１０００万ドルを集めてきた。最貧国の韓国にお金を貸してくれる国は日本だけだった！！」

1：FinalFinanceφ ★：2014/10/21(火) 12:35:11.16 0
朴槿恵（パク・クネ）政権が今年の下半期に入って対日柔和路線に転換したのは、
南北対話の進展を念頭に置いたものだという観測が多い。
執権３年目であり分断７０周年である来年に南北首脳会談のような顕著な成果を望む政府としては、
南北密着に対する米国の憂慮をしずめるためにも対日関係を改善しておく必要が大きいという分析だ。
与党の高位関係者も
「南北対話の日程を勘案すれば、年末中に韓日首脳会談が自治現しなければならないというのが政府の判断」
と伝えた。
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だが中国の台頭に対応して米国と手を組み、右傾化を加速化している日本に対して
政権レベルの工学的計算で対応するのは明らかな限界があるというのが趙教授の指摘だ。
代わりに来年５０周年を迎える「６５年体制」を両国の変化した国力と周辺情勢に合うよう改編して、
統一に備えた韓日協力を構造化することが急務だと彼は強調する。
変化した現実を冷遇して冷戦時期に構築された韓日関係の枠組みに固執すれば、
両国は大きな危機を迎える可能性があるということだ。
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−−対日外交を担当した専門家の立場から韓日修交５０年史を記した。その核心は何か。
「韓日国交が正常化した『６５年体制』は、日帝植民３５年間より１５年も長い。
この体制を支えてきた２本の柱が経済と安保だ。
１９６５年当時に最貧国だった韓国は、
大統領が海外から１０００万ドルを集めてきたことがニュースになるほどだった。
それだけ外資が切実だった。
こんな韓国にお金を貸す国は、すでに先進国の隊列に上っていた日本だけだった。
結局、６５年修交を通じて日本から確保した５億ドル（有償２億、無償３億）によって韓国は経済成長の種子を作った。
これが６５年体制の核心である経済の柱だ。
２番目は安保の柱だが、６５年はベトナム戦争が本格化した冷戦の絶頂期だ。
反共陣営の結束が重要だった。
ところが日本は安保を米国に任せて経済にオールインした。
国防費が国民総生産（ＧＮＰ）の１％にもならなかった。
それで韓国は『日本が安保により多くの寄与をすべきだ』として韓国を支援するよう主張した。
今とは正反対の状況であるわけだ」
全文ソース
http://japanese.joins.com/article/627/191627.html?servcode=A00&sectcode=A10
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3：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 12:37:36.63 0
恩を
あだで
返す民族。
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4：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 12:37:57.34 i
「ありがとうございます」でしょ？
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5：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 12:38:46.46 0
今の今になって「見捨てられた」事にお気づきですか。
あれほど何度も手を差し伸べてやったのに。
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6：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 12:38:53.02 0
そういう点で今の韓国は頭が悪い
日本はこちらがペコペコしてれば
いくらでも金だすのに
敵対心を表にみせちゃダメだろ
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12：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 12:44:21.72 0
>>6
手のひら返すまでが韓国人
追い抜いたと思って調子に乗りすぎたんだな
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7：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 12:40:27.32 0
過ちは二度と繰り返しません
平和記念公園にこう書いてあるのだが
過ちっていうのは当然ながら戦争だけじゃない
朝鮮人と係わることも過ちだったと今の日本人は気がついた
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8：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 12:41:51.22 0
韓国人には屑集めがお似合いだ
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9：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 12:42:13.12 0
自分のつらい時だけすり寄ってくる。
そういうの一番日本人許せんのだよ。
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10：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 12:43:03.61 0
返した？
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13：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 12:45:07.64 0
恩を仇で返す、
それが朝鮮人だろｗｗｗ
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16：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 12:47:43.64 0
チョンよ日本にたかるなよ
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19：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 12:52:12.44 0
今となっては、騙し取られたと言っても差し支えない。
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20：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 12:53:03.49 0
残念、遅かった
朝鮮人に恩を売っても意味が無い
日本人はこのことに気付いてしまったよ
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22：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 12:58:29.70 O
もう二度と貸さないからこっち見んな
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23：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 13:00:59.02 0
もう日本は二度とカネを出さないから、
中国にでも助けてもらえ。
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25：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 13:03:46.80 0
兄を助けるのは当然ニダ！
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24：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 13:01:43.49 0
あのさ、
韓国が日本に何をしたか、殆どの人が知らないから、
まだこの程度で済んでいる。
今後、知る人が増えることはあっても減ることは無い。
遅すぎだ。
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26：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 13:04:08.66 O
>>24 良いこともやっときゃ良かったけど一切やらなかったからね。
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27：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 13:04:32.50 0
その後もずーっと日本は韓国に経済支援をしてきた
現在も日本の税金で留学している韓国人留学生もいる
でも日本は思い知った
関わりたくないね
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28：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 13:04:33.10 0
持ち上げてる積りか？
日本国民は韓国を糞の国だと認識しているぞ
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29：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 13:06:23.23 0
貸したというよりゆすったんだろ
日帝時代を反省しているなら金を貸せるはずニダ！！
貸すんじゃなくてくれるはずニダ！！とかな
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30：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 13:07:37.78 O
日本は右傾化なんかしてないよ。
韓国、中国の二国だけが嫌いなだけ。
それを右傾化と思いたいならそれでいいけど〜
.
31：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 13:08:32.11 0
韓国を援助しつづけてきて分かったことは
「韓国人というのは、恩を仇で返す民族」
だということだった。
.
32：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 13:14:11.50 0
キムチ悪い
.
33：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 13:14:13.40 0
>>1
それが後々のたかり行為になっていくんだよな
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35：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 13:25:55.76 0
だまされないぞ
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38：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 13:33:54.08 0
感謝しなくてよいから、攻撃するな！
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42：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 13:55:33.87 I
あっ！金借りといて計画的にデフォルトする気じゃね？
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44：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2014/10/21(火) 14:05:47.93 0
チョンコと工業高卒はありがとうが言えないからな
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http://now2chblog.blog55.fc2.com/blog-entry-16592.html
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＞１９６５年当時に最貧国だった韓国は、
＞大統領が海外から１０００万ドルを集めてきたことがニュースになるほどだった。
＞それだけ外資が切実だった。
＞こんな韓国にお金を貸す国は、すでに先進国の隊列に上っていた日本だけだった。
＞結局、６５年修交を通じて日本から確保した５億ドル（有償２億、無償３億）によって
＞韓国は経済成長の種子を作った。
これが事実。
反対に、韓国政府と在日は、「日本に全て奪われた」「韓国が経済成長を遂げたのは、韓国国民が優秀だから」と、嘘を教え続けている。馬鹿日本政府時はそれにも異を唱えない。「内政干渉」になると勘違いしているから。「史実と違う事を指摘する」のは内政干渉ではない。
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＞ところが日本は安保を米国に任せて経済にオールインした。
＞国防費が国民総生産（ＧＮＰ）の１％にもならなかった。
＞それで韓国は『日本が安保により多くの寄与をすべきだ』として韓国を支援するよう主張した。
＞今とは正反対の状況であるわけだ」
韓国に寄与すんなよ、馬鹿日本政府。
それで、多くの寄与をして、何を返して貰ったんだよ。
国際外交は、ギブアンドテイクだよ。
貰うばかりで何も返さない、感謝すらしない国に、何で与え続けたんだよ。
だから、クレクレ乞食に成長したんだよ。
キチガイ韓国を、図に乗らせたのは、馬鹿日本政府。
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＞そういう点で今の韓国は頭が悪い
＞日本はこちらがペコペコしてれば
＞いくらでも金だすのに
＞敵対心を表にみせちゃダメだろ
「反日思想」「日本が敵国」なのだから、日本に頭を下げる筈が無い。